日本《フェイク ポルノ 作り方》2行目ライン



フェイク ポルノ 作り方あらすじ

「大軍の主(🤞)将(💃)でも、それを(💥)捕虜に出(chū(🌳) )来な(❇)い(🤮)ことはない(🕟)。しかし、一(🚘)個の平(pí(🎬)ng )凡人でも、そ(🤡)の人の自由な(🈴)意志(zhì )を奪(🏃)うことは(🔘)出来ない。」

二〇(二(💭)二(è(📳)r )五(wǔ(🙉) ))

○(🍘) 孔子が昭公は礼を知(📥)つ(✏)て(⛹)いると答(🚡)えた(🛴)のは、(😗)自分の国の君(🌥)主のことを(🚭)他国(👈)の役人(🧦)(rén )の前でそしるの(😆)が非(✍)(fēi )礼であり、且つ(🔙)忍び(🌋)なかつ(👼)たからであろう。しかし、事実を指摘され(♉)ると、それを否(🧞)定もせず、また自(❔)己辯護も(🥇)せ(😨)ず、すべてを(⛹)自分の不明に帰した。そ(🕣)こに孔子(zǐ(☔) )の面(🧠)目が(📵)あつたのであ(🧙)る。

ゆすらうめの(🐑)木(🐧)

「後輩(bèi )をばかにしてはなら(🙃)な(📟)い。彼等の将来(lái )がわれ(🐐)われ(🎒)の現(xiàn )在に及ばな(🤳)いと(💎)誰(😎)がいい得よう。だが、四十歳(🕴)(suì )にも五(wǔ )十歳にも(🏜)な(😻)って注目(🚼)を(⛪)ひくに足りないようでは、(🍛)おそるるに足りな(🔈)い。」(🏐)

と(🏧)あるが、由の顔(⏳)を見(🕙)ると私(sī(🦂) )にはこの(🏂)詩(🛰)が思い出され(🎪)る。」

一((😁)二〇六)

 (⬛)先師は、誰かと(⤴)いっし(👳)ょに歌(gē )を(🐭)う(👄)たわれる場合、相(xiàng )手がすぐれ(🎾)た歌い手だと(♓)、必ずそ(📐)の(📵)相(xiàng )手にくり(✴)か(🔔)えし歌(🌤)わせてから、合(hé )唱された。

「篤く(💸)信(👜)じて学(xué )問(wèn )を愛せよ。生(shēng )死をかけ(🎒)て道を育て(🎓)よ。乱れ(🏭)るきざしのある国(🏵)には入ら(🍍)ぬがよ(♑)い。すでに乱れ(🤒)た国には止まらぬがよい(🎙)。天下(xià )に道(dào )が行(📖)(háng )わ(🖋)れて(🐢)いる(🌋)時には、出(❗)でて働(🎇)(dòng )け。道(💕)がすたれ(👬)てい(🤒)る時(🐰)(shí )には、退いて身を守れ。国に道が行(🗣)われてい(😘)て(Ⓜ)、貧賎(jiàn )であ(🔕)るのは恥(chǐ )だ。国に(🌃)道が行(💝)われないで、(🍪)富貴であるの(🖱)も恥だ。」

 民(mín )謡にこういう(🚞)の(🌲)が(🎬)ある。

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A (🦃)われは佇(✔)立ちよりつ(🦄)時を移しつ(🚐)。
Aさて此の(🍯)場合、品子が此の猫の身柄(👻)につい(🛍)て福(🙃)子に嫌味(🈵)な(🌭)手紙(🌬)を出したり、(🌩)塚本を通してあ(💒)んな(🎟)に執拗しつッこ(🚗)く頼んだり(✋)した動(🦎)機と云ふものを、一寸説(⬛)明し(👓)ておかなければならないのであるが(🔟)、正直のとこ(📺)ろ、(⚫)そこにはいたづらや意地(💶)悪(🌎)の興味が手伝つてゐたことも確(🐸)かであ(⏫)り、又庄造が猫に釣られ(🏘)て訪ねて来るか(🚻)も知れ(🉑)な(🔤)いと(🔳)云ふ万一(🥁)の望みもあつたであ(🗑)らう(⛎)が(🎺)、そんな眼の(🖕)前のこ(🐑)と(🏹)よ(😹)りも、実はもつと遠い/\先のこ(🈶)と、―(🤣)――(😮)ま、(⛪)早くて半年、おそくて一(🍅)年(🙀)か二(🥘)年もすれば(😊)、多分福子と庄造の(👋)仲が(😺)無事(🐒)に行(🙇)く筈はないのだからと、その時(📏)を見越(🎧)してゐる(🧝)のであつた。それと云ふのが、もと/(💩)\塚(🚹)本の仲人口なこうどぐちに(🥢)乗せられて(♏)嫁に(🍂)行つ(🐤)た(📽)のが不覚だつたので(📣)、今更あんな怠け者(🗄)の、意気地なしの、働(🍎)きのない男なんぞに、(🈁)捨(🈴)てられた(🗣)方が仕合(👿)はせ(💬)だつ(🌓)た(⏮)かも(🦋)知(🌱)れない(🛩)のだが、でも彼女として(🍐)どう(🛡)考へても忌ま/\し(🎣)く、あき(🔸)ら(👭)め(🏙)きれな(🤟)い気がす(⛽)るのは(🏧)、当人(🥚)同士が飽(🧜)きも飽かれもした訳ではない(🥁)のに、ハタの人(🌬)間が(🍢)小細工(🔱)をして追(🔘)ひ出した(💻)のだと、(🚍)さう(📸)云ふ一念(❄)が(🍪)あるからだつた。尤も(🥅)そ(🛢)んなことを(🥥)云ふ(🚩)と、い(🚠)や、さう思(⛴)ふ(🎇)のは(👋)お前(🆗)さんの己惚れだ、そ(🛩)れは成る程、姑(😑)と(🔫)の折合も悪かつたに違(🐂)ひ(🕺)な(💺)い(💼)けれども、夫婦仲だつて(🥨)ちつとも良いことはなかつたではないか、お前さんは御亭主をのろまだ(😇)と(🐄)云つて低能児扱ひにす(🤤)るし、(🐳)御亭主はお(🐑)前さ(📍)んを我が強いと云つて鬱陶うっとう(😧)し(🆑)がる(🍊)し、(📭)い(💔)つも喧(🛸)嘩(👫)ばかりしてゐたのを(🥒)見ると、よく/\(🏮)性が合はないの(⛎)だ、も(🚴)し御亭主(👚)がほ(🚈)んとにお前さ(🐥)ん(😿)を好(🕎)いてゐるなら(😬)、いくら(📝)ハタから押し(💻)付けたつて、(👇)外に女を(🍻)拵へる訳が(😒)ありますま(🎁)いと、さう(🏼)露骨には云はない迄も(🥄)、塚本などのお腹(🥐)の中は大概(🍇)さ(🔵)う(👥)にきまつ(🐿)てゐるのだが(📑)、それは(🚙)庄造と云(📧)ふ人の性(🏟)質(🎡)を知らないからのことな(🤬)ので、彼女に云(📚)はせれば、いつたいあ(🙉)の人はハタから強く押(🤐)し(🚿)付(👇)け(🧓)られたら、否も応(⛺)もないのである。呑気(🐬)と云ふの(🈲)か(🧙)、ぐうた(👯)らと云ふ(🚊)のか(🏨)、其の人よりも(🚟)此の人がいゝと云はれると、すぐふ(🕟)ら/\とその気(🥂)になつてし(💧)まふのだけれども(😅)、自分か(🛏)ら女を(🙌)拵へて古(📪)い(🔖)女房を追ひ出し(🈹)たりす(👱)る程(📈)、一途に思ひ詰める性(💌)分ではないのである。だから品子(🛤)は熱烈に惚れられた(🖍)覚えはないが、嫌はれたと云ふ気(🙇)もしないので、周まわりの者(🦑)が智(🌍)慧をつけ(🍳)たりそゝのか(🌪)したり(😽)しなかつ(🧞)た(🔹)ら、よも(🙄)や不縁(🌹)に(🎮)はならなかつたらう、(🥕)自(🌧)分が(💓)こんな憂き目(🥫)を見る(🧒)のは(🤦)、(🥐)全く(😔)お(🥅)りんだの、福(💜)子だ(🍗)の、福子の親父おや(💈)じだのと云ふものが(🥡)お膳立てをしたから(🌛)なの(🍊)だと、(🛶)さう思はれて、(🕧)少(🏁)し誇張した云ひ方をすれば、生木な(😼)まきを割さか(👚)れたや(🤯)うな感じが胸の(🏍)奥の方にくすぶつてゐるの(⛏)で、(🔏)未練がましいやうだけ(🌷)れど(🗣)も(🚽)、ど(🦎)う(⛹)も(🤠)此(🦌)のまゝで(😎)は堪忍出来ないのであつた。
A「お(♋)れか、おれは、さうさ(🤑)な、本当(🎛)の事を言ふため(🥈)に(🔞)生れて来た。」(🐓)
A同年(🖍)。五月大(🐯)。十一日、戊子、晴、申(🐓)剋、鶴岳八幡(🖥)宮の別(💗)当(♋)三(💍)位僧都定暁、腫物を(📊)煩ひて入滅す。廿七日、甲辰(🧖)、去(📉)る(🥟)元年五月亡卒せる(💊)義(🛋)盛以下の所領、神(🛠)社(❗)仏寺の事、本主の例に(✝)任せて(🚀)興行せしむ可きの(🏴)由、今日彼(🎨)の跡拝(🏩)領の輩に仰(🗽)せらる(🐗)と云(⚓)々。
A「ふん、………誰(🏫)に聞いた(🚗)ん?」(🚎)
A それにしても、私の体質に淫(🍹)蕩(🚰)の血が流れていたことは否み得ないとして、夫の死をさえたく(🦈)らむよう(🗃)な心(🖲)が(🔒)潜ひそん(❄)で(😼)いたとは(🐕)、どうした(🕧)わけ(👲)であろう。い(📦)ったいそんな心(🍂)が、いつ、(🗂)ど(🐷)んな隙に食い(🛀)込ん(🐈)だ(🚙)のであ(🙈)ろう。亡(😁)くなっ(👾)た夫のような(🔶)、ひ(🤓)ねく(🍭)れた、変(🦓)質的な、邪悪な精神で、(🧦)執拗しつ(📳)ようにジリジリ(😬)と捻ねじ曲(👖)げ(👏)られ(🐆)たら、どんな素直な心でも(🎁)しまいに(🏎)は曲って来る(👳)のであろうか。そうで(🏳)はな(💾)くて、私の場合は、昔気(📂)質む(⏸)か(🚘)しかたぎな、(🔼)封建的な女と(🗳)見えたの(🏅)は環(👦)境や父母の躾のせいで、本来は恐ろしい(💖)心の(♏)持ち(💛)主だったので(✡)あろうか(🐔)。このことはもっとよく考え(😊)てみ(🕧)なけ(🌞)ればどちらとも(📤)云(🏹)え(🚦)ない。と同時(🍅)に、終(🚫)局にお(😲)いてやは(📓)り私は(🔡)亡(🌯)くなった夫(🔨)に忠実(📡)を尽(🎬)したことにな(😂)るので(🏬)あ(🍠)る、夫は彼の希望通りの幸福(🔋)な生涯(🏫)を送ったのであると(🦇)、云える(😀)ような気がしないでもな(🎾)い。

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