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Aが、(💼)それから三十分過(💻)ぎた(🤩)時分、

A　われ(💑)／＼の先(➕)祖(🐯)は、明るい大(🥓)地(🐵)の上下四方を仕切ってまず陰翳(🗨)の世界を作り(🔫)、その闇(✊)の奥に女(🌰)人を(🛰)籠ら(👋)せて、そ(🕑)れ(🔲)をこの世で(👩)一番色の白(👞)い(🎍)人間と思い込ん(👑)でいたのであろう。肌の白さが最(📥)高の女性美に缺くべ(⬆)からざ(🍾)る条件(🦆)であるなら、われ／＼としては(😻)そうするより仕方がないのだし、それ(🌠)で(🌅)差支え(🕔)ない訳であ(😚)る。白(🗼)人(🅱)の髪が明色(🐕)である(🌦)の(🔱)に(😴)われ／(😍)＼の髪が(📲)暗色であ(🎱)る(🕡)の(🏸)は、自然がわれ／＼に闇の理法を教えて(👆)いる(📲)のだが、古(💹)人(🕕)は無意識のうちに、(🐟)その理法(🏯)に従っ(🤱)て黄色い顔を白(🆖)く浮(😤)き立(🐨)たせた。私はさっ(🧙)き鉄漿おはぐ(🤳)ろのことを書(🛏)いた(🍷)が、昔の女が眉毛を剃り落(🚀)し(🕜)たのも(🎨)、やはり顔を際立たせる手段ではなかったの(🎹)か。そ(⏱)し(🎈)て私が何よ(🐅)りも感心する(👚)の(🚭)は、(🏂)あの玉虫(☝)色(⏹)に光る青(👾)い(♌)口紅であ(🧖)る。もう(🎻)今日で(🥖)は祇園の(🌮)藝妓などで(⏬)さえ殆どあれを(🌔)使わ(🍏)なく(🏭)なったが、あの紅こ(🤕)そはほのぐら(🍋)い(😑)蝋燭の(🐚)はた(🐨)めきを想像しなけれ(🐭)ば、その魅力を(🎤)解し得ない。古人は女の紅い唇をわざと青(🤞)黒く塗(⏰)りつぶして、(🔧)それに螺鈿(📼)を鏤ち(📕)り(🚤)ばめたのだ。豊艶(📰)な顔から一(🍀)切の血の気を奪ったの(🈁)だ。私は、蘭燈のゆ(📯)らめく蔭で(🏇)若い女があ(🎒)の鬼火のような青い唇の間から(🐵)とき／″＼(🎲)黒漆色の歯を光(👃)ら(🎙)せてほ(🔦)ゝ(💕)笑(🍌)んでいる(😣)さまを(🌒)思う(⭐)と、そ(🏿)れ以上の白い顔を考(🔞)え(😽)ることが(🥧)出来な(🌍)い。少くと(💾)も私が脳裡に(👰)描く(🥐)幻影の世界(🔯)では、どん(🧞)な(🥍)白人の(📶)女の白さ(🆕)よりも白い。白(🥖)人の(🌋)白(🐽)さは、透明な(🍭)、分り切った、有りふれた白(🎯)さ(⏲)だが、(😝)それは(🌖)一種人(🥟)間離れの(👀)した(🎡)白さ(🎒)だ。或はそう云(🏭)う白さは、実際に(🙃)は存在しないかも知れない。それはたゞ光りと闇(🤪)が(🔑)醸(🎸)し出す悪戯であって、その(👦)場限り(🐿)のもの(🥜)かも知れない。だ(🔤)がわれ／＼はそれでいゝ。それ以(🔈)上を望むには及ばぬ。こゝで私は、そう(🛵)云う顔の白さを想う半面に、(🛬)そ(💬)れを取り囲む闇の色(⭐)に(🍝)ついて話したい(🤝)の(🎢)だが(🏪)、もう数年前(🛅)、(🚆)いつ(🕌)ぞや東京の客を案内(🍫)して(🔥)島原の角屋で遊んだ折に、(🔺)一(🌫)度(🎣)忘れら(⚡)れない或る闇を見た覚えがある。何でもそれは(🅾)、後に(📘)火事で(🥕)焼け(🐇)失(💚)せ(🛶)た「松の間」(🤘)とか云う廣い座敷(🛵)で(😮)あ(🕹)ったが、僅かな燭台の(💆)灯で照らされた廣間の暗(🎬)さは、小座(🌔)敷(📂)の(🍀)暗(🚵)さと濃さ(🏾)が(🕧)違う。ちょうど(🐊)私が(👪)その部屋へ這入って行った時、眉(👚)を落して鉄漿(🌩)を附けている年増の仲(😞)居(🔡)が、(🦍)大きな衝立の前(⬆)に燭台を据(🦁)えて(😯)畏まっていた(🔲)が、畳二畳(👖)ばかりの(🚰)明るい世界を(🔩)限っ(🤨)てい(📿)るその(✊)衝(🛒)立の(⚫)後方には、天井から落ち(😶)かゝりそうな、高い、濃い、(💛)た(👾)ゞ一(🐽)と(👋)色の闇が垂れ(⛪)ていて、(🎮)覚束な(🥙)い蝋燭(🕛)の灯がその厚みを穿つ(🚚)こ(🧣)とが(🥅)出来ずに、黒い壁に行(🛏)き当(📱)ったように撥ね(🌫)返されているのであった。諸(😎)君はこう云う「灯に照(🚉)らされた闇」の色(🗿)を見たこと(⛑)があ(💰)るか。それは夜(🐊)道の闇など(🖥)とは(🐕)何処か違っ(👤)た物質であっ(〽)て、たとえば一と粒一と粒が虹色(📴)のかゞやきを持(🈴)った(📳)、細かい(😕)灰に似(💂)た微(🚧)粒(🖋)子が充満しているもののよう(😦)に見えた(🌏)。私は(❤)それ(😇)が眼の中へ這入り込みはし(🧝)ない(🕸)かと思っ(🌺)て、覚(💝)えず眼(🏻)瞼をし(😛)ばだゝいた。今日で(🥈)は一般に座(😌)敷の面積を狭くする(🔦)こ(🐘)とが流行(💂)り、十畳八畳六(⚫)畳と(📪)云うような小間を(🚵)建てるので(🍡)、仮(🕝)に蝋燭を点じてもかゝる(🌈)闇の色(🚓)は見られ(🈴)ないが(🍚)、昔(🎃)の御殿や妓楼などで(🤰)は、(🦖)天(🎡)井を高く、廊(🚾)下を(🧞)廣く取り、(🛰)何十(🎓)畳敷(🖋)きと云う(🗝)大きな部屋(⏹)を仕切る(🍺)のが普通であ(🎾)っ(👢)たとすると、その屋内にはい(💦)つもこ(🏋)う(🏽)云う闇が狭霧の如く(🐬)立ち罩こめ(🏳)ていたの(🏥)で(🤴)あろう。そしてやんごと(💀)な(💴)い上(🚼)※(「藹(😍)」(🌺)の「言(📨)」に代えて「(🏚)月」、第3水準1-91-26)たちは、その(🗂)闇の灰(👟)汁あくにどっぷ(🤦)り(🅰)漬かっていたので(🤐)あ(🤸)ろう。かつて私は「倚松庵(🤬)随筆」の中でもそのことを書いたが、(⛸)現代の人は久し(🐠)く電燈の明り(🗯)に馴(🎚)れて、(⬆)こ(🐐)う云う闇の(✴)あ(😠)ったことを忘れて(🚆)いるの(😩)である。分けて(🔞)も(🔉)屋内(😐)の「眼(🔔)に見える闇」(🎇)は、何か(🗼)チラチラとかげろうものが(📯)あるような気が(🐑)して、幻(🤧)覚を(😖)起(💱)し(💏)易いので、或る場合には屋外の闇よ(🍘)りも凄味(👏)がある。魑魅ちみ(⛲)とか妖怪変化とかの跳躍す(📠)るのはけだし(🦖)こう云う闇で(🏚)あろうが、その中に深い帳とばりを垂(🤐)れ、屏風(🤫)や襖を(🍠)幾重にも囲って住んで(💅)いた女と云(🗽)うのも、(📂)や(📼)はりその魑魅の眷属けん(🌥)ぞくではなかっ(🔡)たか。闇は定(👌)めしその女達を十重二十重に取り巻(🐶)いて、襟や、(🤴)袖(👂)口や(🍒)、裾の合わせ目や(🍻)、(🌟)至るところの(🎥)空隙(🙃)を填めていたであ(🕕)ろう(🧥)。いや(😙)、事に依ると、逆に彼女達の(👪)体から、そ(⛷)の歯を染めた(🥎)口の中や黒髪の先から(🔍)、(🎨)土蜘蛛つちぐもの吐く(👇)蜘蛛のいの如く吐(😂)き出さ(🚇)れていたの(🎆)か(🌻)も(♐)知れな(🈹)い。

A西洋紙、雑記帳、アル(😠)バム、絵ハガ(👯)キ(💝)、フィルム、駄菓子、焼芋、西洋菓子(💗)、牛乳(🥂)、ラムネ、果(🔲)物一切、(🎳)少(🦈)年雑誌、お伽噺(💨)、(♒)絵の具、色鉛筆(🎲)、玩具類、草履、下駄、扇(🔷)子、(👻)メ(🧜)タル、(✂)蝦蟇(🛀)口、ナ(🍮)イフ(🍿)、萬(🌔)年筆、

A「いゝえ、僕で(🍡)はあ(🗼)りま(🔚)せん(💊)。………」

A「(👌)ねえ、やっちゃ(✨)いけない？　よう(🗯)！　やらしてよう(🐍)！　(🍍)譲(🍃)治さんも倶楽部(👩)へ(⚾)這(🈚)入って、一緒に習えば(⏩)いい(👃)じゃないの」

A　圭吾ってのは、どん(🌀)な男だか、(🕤)あなたなどは東京(♟)にばかり(🚵)いらっしゃっ(🙇)た(⛩)のだ(🚾)から、何も(🎅)御存じない(⛳)で(🚄)しょう(🚥)し(🏻)、また、いまはこんな時代になって、何を公表し(🥊)て(🛤)も差支さしつ(🧜)かえないわけでしょうから、(⏭)それはどこ(👸)の誰だと、は(📡)っき(💾)り明(🏇)か(🏕)し(🌉)てし(🌥)まってもいいと(🗒)はいうものの、でも、いずれにしても、これは美談というわけのものでも(🐡)ないのですから、や(🗑)っ(🍐)ぱりどうも、あれ(📙)の(⚡)氏素姓(🌲)をこれ以上(🖕)く(🎰)わし(⏲)く(🐘)説明(🕎)するのは、私に(🅰)はつ(⭐)ら(🏄)くていけま(⏩)せん。まあ、ぼ(🏨)んやり、(🌏)圭吾とだ(🗳)け覚(🍸)えてい(🎲)て下(🛴)さい。私の遠縁(📧)の男なん(🗾)です。嫁をもら(😩)ったばか(🎼)りの若い百(✉)姓です(🕗)。