佐(🍣)久さくあたりでは、ほかの地方ともちが(🗼)って、夕方(fāng )のあ(🤕)いさつ(🆖)に「こんばんは」とは(💚)言いません。「おつ(💔)か(💃)れ」と言いま(😴)す。日暮(mù )れがたの道で行(💗)き会う人ごとに聞くものはそのあ(🌒)いさつです(🥦)。町(😋)(dīng )で働いた人はそれを言(yán )ってたがいに(🔹)一(yī )日(👼)(rì )のつ(🥦)かれをねぎらい、野(🌲)で働い(🐤)たものはそれを言ってたがい(♍)に鍬く(♎)わを肩にしながら(🔍)帰(📬)って行きま(🦍)す。冬が(🥗)長(🦏)ければ長い(🍓)だけ、春(⤵)から秋へかけ(🕑)ては活動(📪)の時期(🕋)で(🚴)す(🔤)か(🌸)ら(🌼)、そこから「お(😺)つ(🚟)かれ」のよ(🕎)うな佐久(🔑)ことばも生(🦂)まれて(🏞)き(🍿)たのでしょう。こうし(🔆)た土地に住み慣れてみ(📄)れば、黄(🌁)ばん(🛐)だほ(💧)おずきち(😮)ょうちんを空に(🛄)掛け(🎮)たよ(🍇)うな(🙆)名月(🥓)(yuè )までが、「お(🐯)つ(🐙)かれ」(🎲)と言って、(🕌)遠い森の上へ登っ(🏆)て行くように見(🐑)えま(♈)すよ。
守山も(🤢)りやまと(😞)いう(🥨)とこ(🛐)ろの桃畑(🗑)(tián )は、わたしたちの義(🦂)塾(🤺)ぎじ(👷)ゅくの木(💦)村先(xiān )生がお百姓に(✅)すすめて、桃の苗(miáo )木なえ(🍧)ぎを(🏼)移し植えさせたことからはじまった(⏺)と(🤚)聞(🎾)きます。
五(🍟) 心(xīn )を(🎖)入(💫)れ(🚖)替えに
かし鳥が(🚟)あい(⏹)さつに来(lái )ました。
かし鳥があいさつに来(🛹)ました。
棧橋かけはしというところまで(🈶)行きま(💻)す(⬛)と(🚾)、(🚪)わた(⛲)しは(💛)おさるさん(🔏)に(🌦)会いました。そのおさるさんは休み茶(👈)屋に飼われてい(🌿)たのです(🅱)。
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