日本《駅前 留学 jk 中出し 教育 センター》2行目ライン
駅前 留学 jk 中出し 教育 センターあらすじ
そ(🕡)の人(🤘)を仙台から(🌞)連れて来(🎏)て、は(🌧)じめて用が足りたというこ(➗)と(📢)でし(👢)た。そんな漁師ことばの通弁(🐪)を(🙉)だれがつとめた(⏩)か(💜)と言(🖤)いますに、その耳(🤔)のいい人はもはや三十(💦)年(💫)近くも仙台(tái )地(🙊)方に住(✂)む(🏿)外(wài )国の宣(xuā(😙)n )教師(shī )でした。ローマ旧(⭐)教を(🕟)ひろめに日(🥖)本(🚅)へ(🔝)渡って来(💩)た人で、ジャッ(🚛)キという名前(🏹)のフランス人で(🐑)した。こ(🤟)のジャッキ先生、ギリシア語(yǔ )の知識(shí )もあ(😧)って(⛰)、学問のある(🌒)坊(🦊)さ(🔍)んでしたが、年百年じ(🚘)ゅう、同じような黒い(🌤)ぼ(🗽)うし(🈵)をかぶり、黒(hēi )い服(🔐)(fú )を着て、な(🏕)りに(🐔)もふりにもかまわずに荒浜のほうま(🌚)で宗旨しゅうしをひ(🤱)ろめに(🚠)行くうちに、そんな(🎮)漁師ことばの通弁(➕)が(📠)つとまる(👉)ほ(👫)ど、いい耳を持(🍒)つようにな(🛒)ったのです。
六 古い茶(chá(📩) )わ(🎍)ん
四 呉くみ(🎚)子(🎇)さん
四 ははき木
さけが言うには、た(🔮)いさん、わたし(♿)はこれ(🌆)で旅(lǚ )な(🛩)れて(😞)い(🥄)ます。これ(📉)から(🌫)わたしは北へ伸のして、(♉)大(🐍)海を味わって(🚊)きますよ。このとおりわ(🥕)たしは元気(🚶)ですが、(⛷)まだこ(🌠)んな油(yó(🙊)u )の乗りかたではまんぞくしませ(🍯)ん。わたしは行(🌐)(háng )って、も(📰)っと(🍭)からだを(🎂)鍛(duàn )えてきまし(👅)ょう(💞)。年(niá(🧛)n )の暮れまでには帰って来(🏇)る(🛏)つもりですが、来年(niá(🕡)n )はどんないいお正月(yuè )が来るか。おそら(🐉)くみんな(💰)春待(🖋)つ思い(🐋)で、かちぐり(🔙)、ご(🦍)まめ(👻)、(🐓)こん(🐺)ぶなぞを用(🥙)意し、(📣)いろいろと(😰)年(🔵)越しの(🤯)し(🐍)た(🈚)くをして、わたしの帰りを待(🎉)って(🍉)いてくれるでしょ(🔬)う。わたしがい(✨)なければ、仙台の人は年を取れませんから(⚾)ね(⛰)。
房州(🚂)ぼうしゅうの小(xiǎo )湊(cò(👲)u )こ(🏖)みなとに(🏷)近(jìn )い(📴)村に住む農家(jiā )の(🚝)若い主人が、このわたしを誕生寺(sì(🗼) )た(🙇)んじょうじのほうへ案内し(🥛)ようと言ってく(🍫)れ(🌶)ました。
木(🥅)曾川の岸には(🦈)、う(🦆)るい(🛳)、露菊つ(🐊)ゆぎくのたぐいが咲きみだれ、山(shān )には石斛せっこく、(📊)岩(⛴)千(🗿)鳥いわ(🕑)ち(🗡)どり、鷺草さぎそうなどの咲(🏒)き出すのも、(🍻)そのころです。かじかのなく(💰)声も(🤪)まれに(🏽)な(🐷)って行きまして、(⚡)桑(🅰)つみのひな(🏴)歌がおもしろく聞えるころ(🏼)から、(🤑)姉の家(🥦)(jiā )の裏庭(🚃)には、草花(🍪)(huā )の(🔯)な(🥤)がめ(🐕)がことにう(⬇)れし(🐍)く(🤰)、九月に(😏)はいって(🐛)から(💍)は白い(🌏)壁のかげ(😛)にあ(⚓)る秋海(hǎi )棠し(🐂)ゅうかいどうの(➡)花もさき出(💰)しました。
(🚯)さて、明(✨)治の御(yù )代(🎿)み(🅰)よとなってみ(⛩)ますと、栗本先生た(🤱)ちが新(🍯)し(🍸)い日(🙎)本のためにいろ(🆙)いろしたくをしておいたことが(🚋)、あとに(🥥)なって(💤)わかってきました。この(👅)国を開き、(🤱)世(❣)界諸外国と(🛐)条約を(🈸)とり結(🙀)(jié )ぶということ(💐)も、(🏵)先生(👶)たちのしたく(🏢)しておいたことです。下(🐐)しも(⛹)ノ関せき償(😶)金(😑)の談(👄)判、横須賀(hè )造船(🛷)所の(🌼)建(jià(😈)n )築(🗨)、陸軍(jun1 )軍(📠)制の改(gǎi )革(💋)それらは(🔶)みな先生があの小(🌯)栗(lì )上野介らと(🏫)ともに力をあわ(❌)せてしたくして(➿)おいたことなのです。今日(🛢)横(😶)須(xū(😇) )賀に日(rì )本(📌)の(🦗)船を造ったり修繕し(🙁)たりする(📌)所があって東洋(🏙)に(⛔)一つの名(🍋)物のようなド(⏫)ックがあるのも、(🛍)もとをた(❣)だせば(🕳)先生(shēng )たちが(🎪)徳(🏻)川(👙)の世のあとしまつをしながら、よく「(🍗)しんがり」をつ(🎳)とめて行ったそのお(🥌)かたみでは(🦀)あります(🤒)まい(🔸)か。いっ(😫)た(📌)い、徳川の世の末にあったこと(🧔)は大きな(🎼)黒幕のうしろ(⛺)にかくれてしまって、その舞(🙊)台(🚅)の上(shàng )で働いた人(rén )たちの辛苦もほねお(🍮)りも現(xiàn )わ(🎈)れ(🌄)ませんから(💞)、(🕯)世の中(🥕)にそれを(🅿)知るものも少ないので(📚)す。しかし、(🕌)先(🥐)(xiān )生は自(⏹)分(fèn )の手が(🔪)らをじ(🕵)まんするような人で(👾)はなく、どこまでも(🏓)徳川(🚕)時代(🌪)の「しんがり(🤖)」として、本所(🏦)ほんじょの北二(èr )葉(🏕)町きた(🚢)ふ(👏)たば(🍊)ちょう(♌)と(㊗)いうところに退き、髪の(💮)白(bái )くなるまで徳(🥍)川(😪)の世(🤡)の中(zhōng )を見(🐐)送り(🕒)まし(👓)た。
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