日本《陰 嚢 オナニー》2行目ライン
陰 嚢 オナニーあらすじ
(🎮)こん(🐵)な話が(🍥)出ま(🔼)し(😧)た。どんなにわたしもこ(🚪)の再(🔤)会をよろこびまし(🔅)たろう。
そこで出かけま(👓)した(➕)。
高瀬の薬方(🔶)く(🌪)すりかたが、昔(🚟)はその主(🌛)人(ré(🎸)n )と主(zhǔ )従の間がらで、部下の士族であったことは前にも(🗨)お(👓)話ししたとおり(💬)ですが、(🌻)そ(🐢)う(🏃)い(🍘)う人たち(👯)が(🛍)番(fān )頭さんと呼ばれる(💬)時(shí(🌥) )世に(🛅)なって(🕔)か(🌵)らも、(📀)毎年手を(⌛)分け(🥎)て諸国(🍵)へ行商に出ました。西は美(měi )濃(🙎)みの、尾張(zhā(💚)ng )おわ(🎻)り、伊(yī )勢(🗽)いせから(📳)、北は越後えちごの方(🔙)(fā(👛)ng )面へか(🎢)け、(🐝)ふろしき(🕝)包(bāo )みにした薬(🔽)の箱(🔪)(xiāng )をしょい、日に(🦃)焼(shāo )け(💨)、雨に(🛵)ぬ(⏺)れるこ(⛳)と(👯)をもいとわ(📙)ずに(🛣)、遠い(🔮)道を往(wǎng )復し、去年の薬(yào )の残った(🙈)ところへは引き替えに(🐋)新(xī(🛠)n )規の薬の袋を置(zhì(🗺) )い(🕕)てくる(👣)ほどにして、高(✅)瀬の薬をひろめ(🏮)て歩いた(🦌)のも、そういう(🍐)人たちでした。わたし(🥇)が姉(zǐ )の(✈)家をたず(🏴)ね(💯)たころはおいおい薬(➿)方(🚺)くす(💥)りかたも変(😕)り、(😒)あるもの(🐷)は(🥔)年と(🎚)って(😝)身を退き、あるもの(🌽)は若(🔵)手に代よをゆずっ(❎)たと聞きましたが、それでも一人のいい番(🤴)(fān )頭さんが残って高瀬の(⚫)兄を(🤘)助けながら、製薬(yào )いっさいのことをきり(🐅)まわしていました。
三 く(🤗)り飯の好きな橘翁さま
栗本(🔧)(běn )先(xiān )生は若い時の名を(🍬)哲三てつさんといい、年とってからの号を(🚎)鋤(🍯)雲(yún )じ(😼)ょ(🚼)う(💎)んといいました。先生(shē(♟)ng )は額(é )も(🐠)広く、鼻も厚(hòu )く(🗓)、(🍄)耳や口も大き(💍)かっ(🎲)たもので(🐑)すから、「おば(📆)け栗(🎹)本」の異名をとっ(🌧)たくらい(🎼)です。それほど並(🧦)なみは(🕙)ず(🔴)れた容(📮)貌よう(🥃)ぼうの持主(zhǔ )でした。もともと本草(cǎo )学ほ(🛡)んぞうがくとい(🧙)う学問の家(🐝)がらを(🏡)ついで(👛)薬(yào )草(cǎo )のことに(🍝)くわしい(🎰)ところから、(🏚)徳川(⬜)幕府の製(zhì(🎂) )薬(yào )局(🔮)につとめた医者の出でありましたが、事情があって(🦀)北海道のほう(😫)へやられ(🆙)、函館奉(🔽)行(há(💡)ng )組(zǔ )頭(tóu )はこ(🧐)だてぶぎょうく(🐃)み(🚽)がしらとい(💆)う役目につ(🍑)き(🚻)ました。先(xiān )生(shēng )が(🔤)頭を持ち上げ(📞)た(🎥)のもその(🏊)こ(💸)ろからです。
(🎯)ドイ(🏖)ツのハイネ(🧀)とい(🗑)う人が先輩ゲーテをたず(✍)ねた時のことは、まだ(🔱)わたし(📕)の若(🥨)か(🌎)ったころにある書物の中(zhōng )に見つけて(🗜)おいたことなのです(🚌)が、あの話は今だにわた(🍠)しの胸(🌯)に(🕑)浮(🥈)かんできます。若(⏲)(ruò(🕛) )かった(🎾)日(🖊)のハイネはあの先(xiān )輩(🆕)をたずね(📛)る時のこ(🕥)とを(🍋)胸(xiō(🗜)ng )に描きま(💉)して、(🎷)もしゲ(🕺)ー(💹)テに(🔕)会うことができたら(🛵)、あのこ(📄)とを話そう、このことを話そうと、いろ(🚰)いろ思(sī )いも(🥂)う(🎊)け(😱)なが(🎻)ら長い冬の夜を送(sòng )った(😦)こともあるそうです。さて、会(🚂)(huì )って(👺)みると、(🌿)先輩はた(🔀)だ(🚳)サクソニーの梅のう(⛅)まいこと(🚚)を(💏)ハイネ(🐒)の前に言(🎵)い出して、えみを浮かべて見せただけであったとい(📎)うことです。
玄関からたずね(🏼)てくる客は表(👣)口の格子(zǐ(🌴) )こうし(🌧)をあ(🎊)けてはい(🐲)りま(⏯)して、取り次ぎを頼むので(🛰)すが、その応接がわたしの(🌱)つと(👒)めでした。うやうや(💻)しく手をつ(💫)い(🛑)ておじぎを(🐡)する(🌨)こと、客の名を奥へ(⏭)通すこと(🌟)、案内すること、(✍)茶を運(📇)ぶこと、(🧙)客(🚁)のはきものを直しておくこと、そ(🔃)れ(🚍)から庭(tíng )先(🚅)をはききよ(😺)める(〽)ことな(🙀)ぞ、長(💂)い(📁)月日の間(jiā(🥒)n )にはわたしも慣れまして、(🕜)そ(🥐)れを(👴)自(📤)(zì(✝) )分のつとめと(🗣)思(🛥)ったばかりでなく、(🛥)玄関(wān )にす(🛁)わる(📲)こと(🚟)を(💕)い(🦓)っそ楽し(👴)く思う(🔴)ようにもな(🎬)りました。わた(🤖)し(🗳)はよくそのせまい小さ(🚱)なへやで好きな本(🗽)(běn )を読みま(😰)し(😂)た。今(📅)になってみま(🌇)すと、わたし(🗿)の(🦓)勉(🐬)強(qiáng )はほかのお友だち(🍯)とも(🖋)違いまして、(🥂)こんな玄(xuán )関番(fān )が土(😓)(tǔ )台になったかと思(sī )い(🚫)ます。というのは、いろ(❓)いろな用事でおじ(🛎)さ(💾)んのところへたずねてくる男や女(✂)の客を迎え(🔺)た(🏓)り送(sòng )ったりするう(🐈)ちに(😋)、(🌉)いく(🔋)ら(🥕)かずつ(😯)でも(🧛)、さま(🆓)ざまな世の中を見る目があいて(👁)行っ(🖨)たばかり(🏼)で(🚺)な(📕)く、わたした(🤑)ちと(🐔)はまったく教(🛃)育の受け方の(🍢)違った少(🤗)年や青(🐂)(qīng )年、東京(jī(⏭)ng )の下(✒)町あ(❕)た(📒)りに年季づと(💼)めす(♉)る(🛎)町(🛋)家の(🔊)若者、それから地方(fāng )出の奉公人(rén )など(❔)が気風ののみ(🛡)こめるようになったの(🐌)も、こんな玄関番のおかげだからでした。
まあ、わたし(🎛)が借りて(🌬)自炊をした(💹)のは、そ(📭)んな(👦)茶(⏬)丈の奥の部屋でしたよ。そこにわたし(💅)は四(🏑)月の末から、やが(💠)て梅(🐆)の実のなるころまでいました。石(shí(🥥) )山のお寺(sì )へあげるも(🎠)のだと言って、茶丈(zhà(🏢)ng )の亭(🏠)主ていしゅが庭(🕠)に(🏈)植えてお(🏝)く(🚸)草花の(👶)咲きだすのもそこでしたし、(🛀)村の子供が青梅を落としに来るのも(🤔)そこでした(🎿)。わ(🤨)たしは庭づたいに湖水のほ(👝)と(🖨)りに出て、(👺)向こう(💚)にかかるにじのよ(🚎)うな(📘)瀬多(🔰)(duō )せた(📕)の長い橋を望(🕯)むこともできまし(🕺)た。時(🏒)には茶(chá(🚵) )丈のむすこが大(⛓)(dà )津(🎟)から帰っ(〽)て(🕳)来(👑)ていますと、月の(⏫)ある晩な(😠)どいっしょに湖(🚲)水へ小(xiǎo )舟(zhōu )を(💻)浮(🎦)かべ、(📒)二(èr )人(⛹)(rén )であ(❣)ちこちと(🌩)こ(🤐)ぎま(💆)わり(🕎)ました。そん(📩)な時に舟の上で笛(🛣)を吹(chuī )いてわたし(🚒)に聞か(🏑)せるのもこ(💣)のむすこでした。
高い峠(🖇)にかかる(❣)まで、わた(🙆)しは(👤)何(〽)ほ(⛺)ど(🎤)の道を歩い(🌑)たとも、今ははっ(🤞)き(🔁)り覚えてい(🗽)ません。そ(🛄)のくせ、途(📍)(tú )中で自(zì )分の目に映(🤵)ったものや、道を聞(🕹)き聞(🧕)き(✖)歩いて(🛏)行(háng )った(🎥)そのここ(😮)ろもちな(🤼)ぞを、あとさきのつながりもなく(🐉)、今(👕)だに(🌞)覚(🗽)えて(✝)いることもあります。中には(⛎)、きのうのこと(🔇)のよ(🤟)うに、実にあざ(🗜)やかに(👝)目に浮(🚱)かん(🛵)でくるものもあ(🥞)りま(💧)す。
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