ruined orgasmあらすじ
筑(🗓)波つくばの(🚣)脱(tuō )走者(zhě )、浮浪の(🐴)徒という(🚌)ふうに、世(🐽)間(✡)の風(fēng )評(🌏)のみを(😝)真まに受(shòu )けた地(📦)方(🗡)人(rén )民(🆔)の(📢)中(zhōng )には、実際(jì )に浪士(📣)の(🗑)一行を(🍆)迎え(🤙)て見て旅籠(🗑)銭(📔)はたご(🥣)せん一(✳)人(rén )前(🐤)弁当(🗝)用(yò(🈸)ng )共にお定(🚋)めの二百五十(🌴)文ずつ払って通るの(🐂)を意(🌤)外と(♍)した。あるも(💢)のはまた、一行と共に(⛎)動いて行(háng )く(🤵)金の葵(🧚)紋(🙇)あおいも(🏹)ん(💲)の箱(🐳)、(🗝)長(📔)柄なが(📪)えの傘(sǎn )か(🕶)さ、御紋(♓)付きの(🥠)長(🍀)持から(🚏)、長棒の(🐕)駕籠(lóng )かごの類(lèi )たぐいまである(🌄)のを意(yì(🏖) )外(🙍)とし(⚫)て、まるで(🏘)三(💐)、四十万石の大名(🚫)が通行(háng )の騒ぎ(👯)だと言う(🥋)もの(🗂)もあ(😖)る。
「青(📝)山君(jun1 )―(🚯)―(😠)伊那にある平(☕)(píng )田(tiá(📷)n )門人の(🚮)発起ほっきで、(🧠)近く有(🏅)(yǒu )志(🗼)のもの(🤐)が(🌷)飯田いい(🅰)だに集まろうとしてい(🤑)る。こ(🧛)れは(㊙)よい機会(huì )と思われるから、(🐪)ぜひ君を(🦔)誘って一緒に伊(🈷)那(nà )の諸君を見(💬)に行(háng )きたい(🌝)。われら(🐻)両(📵)人(rén )はその心組(🏭)みで馬籠ま(🉐)ごめま(🏻)でまいる(🔢)。君(🚶)の都合(💞)もどう(🎚)あろうか。と(🛁)もかく(📑)もお訪たず(🤝)ねする。」(🌛)
(🚳)三百人ば(💣)か(💍)りの後陣の者(zhě )は(🛅)容易に下(xià )諏訪へ(⌚)到(👔)着しな(🌞)い。今(💥)度の戦(zhà(🕤)n )闘(dòu )の遊(yóu )軍で、(😲)負傷者などを介抱するのもそれ(🚺)らの人(ré(👊)n )たちであったから(👔)、道に隙ひ(🎯)まがとれておくれるもの(⭐)と知れた。その間、(🕳)本(😫)陣に集まる幹(📧)部の(🥥)ものの中(zhōng )に(🐦)はすでに「明日」の評定(dìng )がある。もとも(🧙)と浪士らは(💵)高(🖕)(gāo )島(🏅)城を目(👝)が(🎡)け(💆)て来た(⛸)ものでもない。西(xī )への進(jìn )路を切り開(🥠)くため(⬆)にの(🎟)み、やむを得ず諏訪藩を(💊)敵(dí(🔦) )として悪(è )戦したま(🛷)でだ。その夜の評定に上(🎛)ったは(😌)、(🐜)前途(😹)にどこをたどるべきかだ。道は二(èr )つある。こ(🐛)れから(🌭)塩尻(kāo )峠しおじりとうげへかかり、桔梗(💱)(gěng )き(🙄)きょう(✒)が原はら(🍧)を過ぎ(📽)、洗馬せば本山も(🚝)とやま(💔)から贄川(👵)にえがわへと取(qǔ )って、木曾きそ街(jiē )道(🆚)をまっすぐに(🧀)進むか。それ(🏰)とも岡谷おかや(💥)辰野たつのから伊(yī )那いな(🈸)道へと折れ(🔃)るか。木曾福島(dǎo )の関所を(🐣)破ることは浪士らの本意(🗑)(yì )ではなかった。二(è(🎨)r )十二(🍫)里余に(🐤)わたる木曾の森(sēn )林(🏭)の間は、嶮(🏐)岨けんそな山坂(🥄)が多(duō )く、人馬の(🌚)継立(lì(💯) )つぎたても容易(🏸)でな(👎)い(🔧)と見(jiàn )な(🉐)さ(➖)れた。彼らは(🐿)むし(🛏)ろ谷も(🦆)広(guǎng )く間道も(🕴)多い(🏡)伊那(🍥)の方(💥)(fāng )をえ(🥉)ら(👅)んで(🤖)、一筋の血路(lù )をそちらの方(🆘)に求(🚪)めようと企(♿)てた(🕵)の(🚀)である。
二(♟)十三日(rì )には(💢)浪(làng )士(🌲)(shì )らは片(🛍)桐かたぎり(📢)まで動いた。その辺か(🅱)ら飯田へかけての谷(gǔ )間た(💀)にあいには、数(📑)十の(🐌)郷村が天(🕤)龍川(chuān )の両岸(👓)に散布(bù )している。岩崎長世(shì )なが(Ⓜ)よ、(😂)北原(yuán )稲(dào )雄、片桐春一しゅんいち(🕜)らの中(🈶)心の人(rén )物をは(🚋)じめ(🌧)、平田(tián )篤胤没(🈲)後(😰)の門人(ré(⬛)n )が堅(🍶)く根(🛏)を張(zhāng )っ(🗒)て(📤)いるところだ。飯田に、山吹やまぶきに、伴(🕕)野(yě )とものに、(🍕)阿島(dǎ(🎆)o )あじまに、市(⏫)田(🕢)(tián )に(🌦)、座光(🕎)(guāng )寺に、その他(tā )にも熱心(xīn )な篤胤(yìn )の使徒(⌚)(tú(🌛) )を数えることができる。この谷だ。今は黙ってみている場(⚡)合(hé )で(💑)な(📢)い(🏂)と(🗓)して、北(🦕)(běi )原(yuán )兄弟きょうだい(🌞)のような人たちがたち(🕜)上がったのに(⌚)不思議(Ⓜ)(yì(🤷) )もない(🎅)。
「その方は(🛴)天誅(👷)て(🥁)ん(📱)ちゅうに連れて行くから、そう心(xīn )得(dé )るがいい。」
「宮川(📮)先生(shēng )で思い(✴)出(chū )しま(🌾)した。」と隠居は(📚)言っ(🦃)た。「手(🌆)前(qián )が喜(📎)多(duō )村(🔴)瑞見きたむ(💋)らずいけんとい(📭)うかたのお供をして、一度(dù(🈷) )神(shé(🏞)n )奈(🍔)川の牡丹(🚋)屋ぼたんやにお訪(🔗)た(💣)ず(🏭)ねしたことがございました。青(⏱)山さんは御(yù )存(👡)(cú(🌜)n )じな(✳)いかもしれませんが、この喜(xǐ )多村先生(🌾)がまた変わり(🎢)物(🏺)と来てる(🏕)。元は(💌)幕府の奥詰お(🎣)くづめの(🖼)お医(🏆)(yī(🈲) )者様で(🎇)すが、開(🌷)港(gǎng )当時の函(hán )館(guǎn )はこだての(👗)方へ(🍝)行っ(🐩)て長いこ(🗺)と(🔷)勤(qín )めていらっ(😫)しゃるうち(⚓)に、士(shì )分(🔃)に取り(🌐)立て(🦃)られて、間もな(😏)く函(hán )館(guǎ(💾)n )奉行(🤳)の(🎼)組頭で(🍞)さ。今じゃ江戸へお(😢)帰(⭐)りになって、昌平校しょ(💁)うへい(💬)こうの頭取とうどりから(🎖)御目(mù )付（監察）に出(🏑)世なすっ(🔱)た。外交掛(💗)がか(👼)りを勤めてお(🏄)いでですが、(💃)あの調子で行(⛓)きますと(🗓)今(jīn )に(🐬)外国(➡)(guó )奉行でしょう。手前(qián )も(🔖)こんな旅(😍)籠(🏌)屋(wū )渡(⏮)世(shì )はた(⏩)ご(✊)や(🕰)とせいをして見(🐶)ていますが、あんなに出世を(🤘)な(🐌)すったかたも(🥞)めずらし(⏸)ゅうござい(🛏)ます。」
徳川(🐉)(chuā(🧔)n )幕(♉)府の(🌍)頽(tuí )勢(shì )たいせいを挽回ばんかいし、あわせ(🛂)てこの不景(😜)気のどん底(dǐ )から江戸を救おうとするような(🙁)参(cān )覲交(📀)代さんきんこう(❄)たいの復活は、半蔵(🎅)らが(📕)出(chū )発以(🔒)(yǐ )前にす(🔞)でに触れ出(😱)(chū )された(🏜)。
二十(shí )三日には浪(làng )士らは(🤮)片(♿)桐(❤)かたぎ(🈸)り(🛳)ま(💥)で動いた(😾)。その辺から飯田へかけて(🤽)の(🌗)谷(gǔ )間た(🍍)にあいには、(♿)数(shù )十の郷村が(🐻)天龍(✉)川の両岸に散(💰)布してい(📅)る(🛀)。岩崎長(🧡)(zhǎng )世なが(🕙)よ、(🐥)北原稲(📟)雄(📞)、(🍦)片(😏)桐春一し(🍹)ゅんい(🧛)ちらの中心の(🦕)人(🕥)物を(🐘)はじめ、平田(🏾)篤胤没(🚞)(méi )後(hò(🥖)u )の(📪)門(mén )人(🧥)が堅く根を張っていると(🛢)ころだ。飯田に(💞)、山(📷)(shān )吹やまぶきに、伴野と(🏦)ものに、(🎨)阿島あじまに(🍞)、市田に(🏷)、座(zuò )光(guāng )寺に、(💧)その他にも熱(rè )心な篤胤(🚥)(yì(🚹)n )の使徒を数えること(📯)が(🕔)できる。この谷(🚃)だ(🎏)。今は黙(🔴)ってみている場合でないとして、(🐑)北(běi )原兄(🌲)(xiōng )弟(📹)きょうだいのような人(🍃)た(😬)ちがたち上がったのに不思議(yì )もない。
「(💘)わたくし(🍻)ですか(😙)。諏訪(fǎng )飯島村すわ(📏)いいじ(🍣)まむらの生(🔺)まれ、降(👟)蔵(zā(🌆)ng )こ(🏁)う(♟)ぞう(💒)と申(shē(🤳)n )します。お約束のとおり(🌼)片桐(tóng )ま(🌦)でお供をいたしまし(🤓)た(🈴)。これで(😈)お暇いとま(⛄)をいただきます。」
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