日本《クリトリス オナニー やり方》2行目ライン
クリトリス オナニー やり方あらすじ
樊遅は(🌒)喜(⬜)んだ(🚿)。そ(🏒)れはそ(🏺)の中(zhōng )に、(🌐)「(👊)違(wéi )わな(🤧)い」とい(🐽)う言(🚿)葉が見つかったから(🙇)であ(🛸)る。しかし、数秒の後(hòu )には、彼の頭(🗑)は却(què )っ(🆒)てそのために混(🌉)乱しはじめた。という(🔛)のは、さっき孔子のいった「違わない」と、この言葉(🎒)の中(❓)の「違わない」(📅)と(🥫)は(🤟)、ま(🍒)る(💟)で(🍮)意(✍)味がち(😵)がっていそうに思えたからである。後(hò(🔺)u )の場合(🏘)の「違(💂)わない(🎪)」は、第(🥐)一(yī )、(📦)父(fù )母の(🍑)存命中の(🎃)ことである。それに、前後の関係から判断しても(💫)、(⬛)初(🚏)一念を貫(🛂)け(🙅)という意味に(🈹)相(🐘)違な(🙂)い。父(fù )母を亡くしたあと(🔰)の「違わ(🔉)ない」(🆘)と(♐)いうこ(🚴)と(♏)が(🌠)、そ(📟)れと同じ意(🕧)味だとは、ど(💗)うしても思えない(🕜)。言(yán )葉(😔)が同じなだ(🌁)けに(✖)、彼はいよいよ判断(duàn )に(📼)苦(🛄)しん(🦅)だ。
彼は(🤝)、そう答えてお(🌼)い(🎈)て、これま(🐴)で門(🤮)人たちが孝(xiào )道(📉)に(⛴)つい(🌛)て(😽)訊ねた時の孔子の教(🌗)(jiāo )えを、彼(😴)(bǐ )の(🐮)記(jì )憶の中(zhōng )からさが(🍈)して見た。先(xiān )ず(🏮)思(📌)い出さ(🤺)れたのは、孟懿子(🚨)の息(🦆)子の孟武(🌎)伯の問に対する答えであった。
「さ(🈷)っ(💯)き(🚗)から考えていますが、どうも私には(🌗)わかりませ(🤧)ん。」
楽長は邪心(xīn )と云われたので、駭(hài )お(🌻)どろ(🚝)いた。さっき孔(📻)子を怨む心がきざ(🦐)したのを(♒)、も(🚴)う見ぬかれたのか知(zhī(👉) )ら、と疑(👘)った。
彼(💴)は、(💲)忌々しそうに、窓(🕥)からぺ(🔀)ッ(🔜)と唾を吐いて(🍟)、青空(🈸)を仰いだ。すると(🖌)、彼は、そこに(🔢)もう一(yī )度、(🖤)ちらと(🥖)孔子(zǐ )の眼(yǎn )を見(🥩)た。相(xiàng )変らず微笑(xiào )を含(hán )んだ深い(🈯)眼(yǎn )で(🕜)あ(🤕)る。
１ 子(🚂)曰(🏐)く、詩(shī )三百、一言以(🐟)(yǐ )て之を蔽(bì )う。曰(🎇)く(🚍)、思(sī(⛱) )い邪(🐱)（よこしま）な(⛄)しと。（爲(🤹)(wèi )政(zhèng )篇(piān )）
７(🐞) 子(zǐ )曰く、(🅰)孝なる哉(zāi )閔(mǐn )子騫。人(➕)(rén )其の父母昆(kūn )弟の(🔎)言を間(🤭)せずと。（(🐝)先進(jìn )篇）
(🚛)と答えた。仲弓(🥅)は(📭)、孔(kǒng )子がこの(🥩)言(💉)葉によっ(🎄)て、(💙)彼に(👡)「敬慎(shèn )」と「寛恕」の二(🤟)徳を教えた(🖇)も(🌕)のと解して、
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