仲弓(⛲)(gōng )自身に(💩)して(💗)も、何となくうしろめたかった。彼は孔子(🍔)(zǐ )が甞て、
「案(🤥)外馬鹿げたことでないかも知(🧝)れない。はっきり(💌)云(🧒)(yún )っ(🌆)て見た(🔟)らどうじ(🧀)ゃな。」
と、もう一(🍔)(yī(🦗) )度彼は(🔬)首(💇)をひねった。そして最(⏳)後に次(🍟)の(🔐)言(🚳)葉を思(sī )い起した。
「いけな(📴)いこ(🏊)ともありますまいが(💉)、鄭重の上(📠)に(🏚)も(🌊)鄭重(🕤)になさ(🎻)りたいのが(🗒)、(👌)せめて子(zǐ )と(🚋)しての……」
(あの眼にぶッつかると、(💺)俺(🎬)は喉(hóu )も手も急(jí(⬆) )に(💥)硬(🛩)ば(🙏)って来(lái )る(🖨)ような(🛠)気がするん(🕡)だ。今日(🤧)もたしかにそうだった。俺の手が狂い出(chū(🚵) )した(😈)のは(🎺)、奏(zòu )楽の最中(zhōng )に(🔩)孔子の(🛎)眼にぶッつ(🐔)かって(⚾)か(🔕)らの(🦈)こと(🛥)だ。)
(🧖)孔(🔖)子の口ぶりには、子桑伯子(zǐ )と(➖)仲(🔸)弓(gōng )とを(😊)結びつけ(🎋)て考えて見よう(🚔)と(🍓)す(💃)る気(😬)ぶりさ(📼)え(🐈)なかった。仲(zhòng )弓は一(📛)寸(㊗)(cù(🚏)n )あ(❄)てがはず(🏼)れた。そこで、彼はふみこんで訊(🎞)ねた(🌊)。
「(♋)6父(fù )の在(👱)世(⬛)中は、子(zǐ )の人物をその志によって判断(duàn )され(🎐)、父が死んだらそ(⏹)の行動によっ(👷)て判(pàn )断(🙄)(duàn )され(🛎)る。なぜなら、前の(❎)場合は子(🔰)の行(há(🎋)ng )動は父の節(🎗)(jiē )制(😽)に服すべきで(🚎)あり、後の(🙅)場(🐞)合(hé(📜) )は本人の自(zì )由(yóu )であ(😹)るからだ。しかし(🎂)、後(📻)の場合でも、み(🦎)だ(⬆)りに(🚶)父(🥖)の仕来りを改むべき(👼)では(🧖)ない。父に対する思(sī )慕哀惜(🙇)の情が深ければ、改むるに(👂)忍(rěn )びないのが自然だ。三年父(fù )の(🍏)仕来りを改めないで、ひたす(🌸)らに喪に服す(😋)る者にして、はじめて真(zhē(🏅)n )の孝(🖕)子と云える。」
その瞬間、彼はちら(🔞)と自分(fèn )の眼の前にある(🖲)光が横切るよう(🐤)に(🎌)感じた(⚓)。孔子の眼(🍩)の(🎫)光(🍘)で(🚋)ある。湖のような(🧒)静かな、しかもか(🐤)すかに微笑(⏱)を(🚰)含(hán )ん(🧙)だ孔子の眼(yǎn )のかがやきで(🤝)ある。彼は、ふと何か思い当るこ(🍿)とでもあったように立上った(⛲)。
彼(bǐ(😮) )は(⛺)、消(xiāo )え去(💺)(qù(🍦) )った孔子(zǐ )の眼を追い求める(🎥)よ(🎛)う(😦)に、何(hé(🏌) )もない青空を、いつま(📭)でも見(jiàn )つ(🔕)めていた。
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