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世界 の 女子 校生 と や ろう 中出し ツアー ineuroあらすじ

一七(🍴)(二(🐾)〇一(yī ))

 先師(🐁)が道(dào )の行(Ⓜ)われないのを歎じ(🏔)て九夷(yí )きゅ(🔈)うい(🌀)の地(dì )に居をうつ(🍱)したいといわ(🖖)れたことがあ(👯)った。ある人がそれをきいて先師(shī )に(🧞)いっ(😁)た。――

三(sān )(二〇(🏛)八)

二(èr )一(yī )((🕛)二〇(💹)五)

「典籍(jí(🍹) )の研(🚻)(yán )究は、私(sī )も人なみに出来ると思(sī(💛) )う。し(🗜)かし、君(📍)子(🖌)の行(🧠)を実践(jiàn )す(🥢)るこ(🗒)とは、まだなかな(🧑)かだ。」

○ (🚇)子路は孔子がかつて大(🏚)夫の職にあつたので、それ(🕤)にふ(🚵)さわ(🎒)しい(🥧)禮(lǐ )をもつて葬(♈)儀を行い(🍞)た(🐙)かつ(🅱)たのであろ(🕕)う。師匠思いの、出過ぎた(🤣)、(🔬)しかも病(🚘)(bìng )中(🏣)に葬(zà(🔊)ng )式のことまで考えるような先(xiān )走つた、(⛏)稚気愛(🌸)すべ(🕗)き子路(lù )の(🍰)性格と、そ(📢)れに(🌋)対(⏬)する孔子の烈しい、し(➿)かもしみ(⏮)じみとした訓戒(jiè )と(👿)が対照(zhào )されて面(⏪)白い(🍶)。

○(🔃) 作((🌌)原文(wén ))==「事を為す」の意(👡)に(🏫)解す(🛀)る説(⛔)(shuì(✡) )もある(🔮)が(❗)、一四八章の「述べて作らず」の「作(💮)」と(㊙)同じく、(🔣)道理に関する意(yì )見を(🌫)立てる意味に解する方が、後(hòu )段(🎮)との関係がぴ(⛩)つたりす(🌵)る。

○ 次(cì )(原文)==一般に「つぎ」「第二(èr )」の意(yì )味に解されて(⬅)い(⛩)るが、私は(🌷)「(🕐)途次(🐱)」(🌓)など(🕦)と(🌎)いう(💪)場合の(🍆)「(🙍)次」と同(tóng )じく、目(👳)標に達する(🚫)一(yī )歩手(shǒu )前(qiá(🚕)n )の意に解したい。

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A「先(🦅)日お出でになった時(🌶)、大層(🚪)御尊信なすってお(🌫)出での(🍍)様子で(🌱)、お(〽)話にな(🛒)った、あのイエス・クリ(👰)ス(📓)トのお(🐁)名に掛けて(⬛)、お願(🐻)致(🙂)します。ど(🗨)うぞ二度とお尋下さ(🥂)いますな。わたくしの(💕)申す事を御信用下さい。わたくし(🆙)の(🐹)考では若しイ(🌹)エスがまだ生(💲)きて(👚)お(㊗)出いでなされたなら、あなた(📍)がわ(🍾)たく(🕳)しの(🍁)所へお出で(🌌)なさるの(🍢)を、お遮さえぎりなさる事(➡)でし(🌩)ょう。昔天国の門に立た(❓)せて置か(⏳)れた、(⛅)あ(🅱)の天(🃏)使の(🕡)ように(💘)、イエス(🆓)は(❄)燃え(💝)る抜身を手にお持になって(🚈)、わた(🌟)くしのいる檻房へ這入はいろ(⛽)うとする人をお留とめなさると存じます。わたくし(🔎)は(🕸)この檻房から、わた(🎥)くし(🥎)の(✏)逃げ(🦑)出して来た、(🐏)元(💻)の(🏙)天国へ帰りたくあ(💗)りません。よしや天(🔈)使(🌺)が(🔳)薔(🐎)薇ばらの綱(🚓)をわた(🍿)くしの体に(🚗)巻いて引入(🏍)れようとした(🛏)とて、わた(🎣)くしは(🌬)帰(🏟)ろうと(🆑)は(🔣)思いませ(🖋)ん。なぜと申(⬛)しま(🎲)すのに、(🎸)わ(😚)たくしがそ(👱)こで(🌹)流し(🈴)た血は、決闘でわたくしの殺した、あの女学生(🌈)の創(🎂)きずから流れ(🥗)て(💠)出(👦)た(🈯)血のようにもう元へは帰らぬのでございます。わたくしはもう人(🐟)の妻でも無ければ人(🧣)の母でもありません(🍩)。もうそんなものには決してなられ(🎲)ません。永遠に(❇)な(🕉)られません(🎮)。ほ(🚝)んにこの永遠と云(🍝)う、たっぷり涙(👔)を含(📒)ん(⏭)だ二字(🔖)を、あなた方どなたでも理解して(💫)尊敬し(🕕)て下(🔗)されば(🍊)好よいと存じます。」
A「連れ(📕)て帰りはれしま(🐳)へんや(🚂)ろなあ(🉐)?」
A「だ(💫)がいい色(🍼)をしています(♒)な」
A昭和(🥖)十(🍸)四年(🙃)五月(🎇)に「愛と美について(🕕)」さう(🔴)して(🕢)、昭和十五年四月には(🦐)「(🧗)皮膚と心」が共に(🎿)竹村書房(🚧)より出版せられ(📇)、おのおの初(🖍)版二千部くらゐを市場(💹)に送り(📤)、間(🎠)もなく品(🤲)切れとなつた樣子である(🏠)が、用紙不足(⛷)の爲、竹(🥟)村書房に於いても再版(🍊)かなは(👍)ず、この二(🧝)つ(🍖)の(🐃)創作集(💫)はし(🐺)ばら(⏫)く、絶版同樣(🍕)になつて(⬛)ゐ(⛩)たのである。しかるにそ(🛌)の後、(✏)竹村書房に(😲)對して(💥)、讀者からの直接の註文が、かなりあるので、竹村書房(👴)主はその(🚮)註文を受ける度毎(🕝)に(👗)憂(✅)鬱(🦌)、なんとかし(🕝)て讀者の求めに應じたいと(🍵)煩悶、あげくの果は一日、著者の陋屋(👙)を(🌯)お(💓)と(🙌)づれ、名(😂)案なきかと(🔹)相(🛬)談に及ぶ始(🔬)末で(🤞)あつた。
A かう言つた私の眼には、その(🍙)大(😀)きな石(🏬)造せき(🥋)ざ(🔫)うの建(😻)物の中の(❤)一室(🔣)――卓テイブルを(🏛)二脚も三脚も並べた、電(⏩)話の絶えず聞え(🕸)て(🔄)来る(💌)、(🔄)クツシヨンの椅子(💸)の置いてあ(👊)る、その向う(🦁)に後姿を(🏭)見せ(♐)てタ(🆒)イピストがカチ(⌛)カチやつてゐる一(🔅)室のさ(🏇)まがは(⛵)つきりと浮んだ。

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