その畑の(😅)横手には、家の(🕡)勝手口か(🛢)ら通(🕧)(tōng )うこ(👩)とのできる(🌀)細い流れもあります。遠く山(😾)の(🚸)すそ(♓)の(🍤)ほうか(🚏)ら引いてき(🤔)てあ(🧀)る水です。毎(měi )朝(cháo )わたしは(👥)その細い流(liú )れへ顔を洗いに行き(🗨)ます。そ(💑)こはせんたくすることを禁(jì(😱)n )じられてい(🦍)るよう(🚿)な場(💺)所で(📮)すが、ど(👟)うかするとこまかい砂が水にまじって流れてきてい(🤨)て(🍼)、手にもすくえない(⏪)ことがありま(🍷)す。清(🛷)水(shuǐ )しみず(👧)と言い(🖐)たいが(🏀)、飲用(🐇)水(shuǐ )に(🧙)は使い(🈲)がたい(👏)。そんな(💛)水ではあ(🖊)り(🕗)ましたが、(🌡)都会から(♟)行(🤦)ったわたしは餓うえかわいた(😧)旅人のよ(🗨)うにして、その荒(🙎)(huāng )く冷(lěng )た(🥁)い(㊗)水の(🆙)中(zhōng )へ(🅰)自分の(🈯)両(liǎng )手をひたし、(🎤)そこ(💍)か(📵)らわきあがる新(🕧)しいよろこびを覚えました。
八 荒(😹)浜
橘翁(🕯)(wē(🚙)ng )さま(🚣)はかな(💍)り遠い先のこ(🍜)と(😢)を考え(⚪)てお(〰)いた人と(🥩)みえます。そのこ(♒)とを(😣)ここにすこ(👄)しお話(🐋)し(🎋)してみれば、もともと高瀬(🏚)の家の先祖(🤺)は代々木(🍹)(mù(👖) )曾福島(🧑)のお関所番を(🕡)つとめ(🤮)た武士であ(🈁)り、高瀬(lài )の兄(😙)((🔣)姉の夫(fū(🗣) ))の父(fù(🥓) )親の代(🍚)(dài )には砲術のご(⛓)指南番(fān )(指導の(🤩)役(yì ))までしてお関所を固めたも(🧐)ので、したがって部下に(🌯)使(shǐ )われる人たちもすく(🥊)なくな(🍝)かっ(🐬)たのですが(🎅)、そ(🐻)ういう身(🤯)分の(🐿)低い士(shì )族は(🐪)多く貧しかっ(👱)たので(🤾)す。橘(jú )翁さ(🖲)ま(🔌)の製薬(🙇)は、(🚎)部下の人(rén )た(🎋)ちにも内職を与(➗)え、土地のう(🔨)るおいに(💃)もな(🍐)るように、との(🦊)願いから始(shǐ )めたこと(🐅)ら(🍧)しい。高(🛩)瀬(😦)で造り出(🥟)した奇応丸きおうがんは、木曾(⏯)山(shān )でとれる熊く(🥔)まの(😋)胆い(🐪)を(🍽)土台にして、(❇)それにシナ朝鮮(🔮)のほう(🚯)か(😟)ら来る麝香じゃこうやにんじ(🧛)んなぞを用(📶)(yòng )い、形(🥧)もごく小(xiǎo )粒(✈)な飲(yǐn )み(🏏)い(🗻)い丸薬(yà(✅)o )とし(👛)て(⏱)金粉(fěn )きんぷんをかけたも(🔧)のですが、(👚)正直(🙊)な(🈳)材料が使(shǐ )ってあ(🏏)る(🕑)ものですから(🎹)小児に飲ま(📴)せるにいいと言われて(⏩)、だんだん(💃)諸国(guó )にひろまったも(🛐)のの(⚪)よう(🥡)です(🔘)。
「(🛐)お前さんもたっしゃでしたか(👜)。」
竹(🍽)(zhú(🐴) )の子がわらびに言うには、ど(😑)う(🦑)し(🏏)て(⏩)お前さ(🚡)んたちはそんなに(🍇)皆、首(shǒu )をかしげながら出(🌁)て(🤝)くる(🔻)のか。わたし(👠)をごらん、このとおりわた(🌼)しは(🤴)ひと息に延びて行(🔦)きま(🏏)す。なるべくまっすぐに(🛣)、それがわたしたちの親竹から(⛱)教(jiāo )えられたことです。
あの(🛠)シナのほうで清仏(🥠)(fó )し(🕐)んふつ戦(🍲)争があ(⛎)った後(🤼)(hòu )、フラン(🌞)ス兵の用いた軍(jun1 )馬は(👆)日(📂)本陸(🗯)(lù )軍省(😣)に買(💙)い取られて、海を越(💨)(yuè )して渡って来た(😛)とのこと。そ(🐘)の中の十三頭が種(🍧)(zhǒng )馬とし(🕸)て信州(🎩)へ移され(🍇)たの(🤚)です。気象のい(🏚)さ(🥀)ましい(🚖)「アル(🏀)ゼリー」種(🎁)の馬(🚹)が南佐久の奥へは(⚡)いったのは(🈷)、(😈)その(🌀)時の(🍒)ことで。今日(🍏)ひと(😛)口(kǒ(➖)u )に雑種ととなえ(🌚)ているのは(🗄)、そ(🎲)の「(🥡)ア(💛)ルゼリー」(🏕)種をさした(💁)もの(🤗)と聞きます(🚤)。その後(hòu )、米国産の「浅間号」と(⛵)いう名(míng )高い種(zhǒng )馬もはいり(🌲)こんだ(🚾)そうで(🦏)す。それから次第(dì )に馬(mǎ )の改(gǎi )良ということが始ま(♎)る、馬市うまいちは(🛥)一年増しに盛んに(🍊)なる(🕌)、そのうわさがなにがしの(🌁)宮殿下のお耳(🏪)に(🦇)までとどくように(🗡)なったとか。殿下は当(💨)(dāng )時(🤭)陸(🧘)軍(🏥)騎(qí )兵づき大(🏁)佐で、(🍵)かくれ(🍳)もない(😊)馬(🎛)好(🏔)きでいら(🤨)せられるのですから、御(🗃)寵愛ご(🛃)ちょうあいの「(🎓)ファ(👠)ラリース」(🕎)というアラ(🌗)ビ(➗)ヤ産を種馬として南(🕯)佐久へお(💹)貸(dài )し付(🌦)け(🍳)になり(🏼)ま(💸)すと、人気(qì )が(✒)立った(🏈)の立(lì )たないのじゃあ(👲)りません。「(🚴)ファ(🆖)ラリース」の(🚧)血を分け(😪)た馬が三(⚡)十四(🍴)頭という呼び(🥐)声にな(♋)りました。殿下はお喜(xǐ )びの(🏮)あま(😒)り、ある年の秋、(🛎)野(🚼)辺山のべやまが原は(⚓)らへと仰せいだされたという話が残って(🔡)います。その時(🎫)は四(sì )千人(rén )あまり(🚗)の(💓)男(nán )や女があの牧場に集まっ(🌆)たと聞きます。馬も(🧣)三百頭で(😋)はき(🌺)かな(🖲)かった(🐑)そうです。海の口村はじまって以来のに(🏇)ぎわい(⏹)であ(🚺)ったと(🥅)のこと(🕹)。
「いや、遠いところをよくたずねてきてくれました。木像(xià(👝)ng )はわた(🗯)しで(👤)す(🥪)がきょ(🐩)う(🚃)はだ(🙈)れに(⛅)も(📈)会え(🔃)ません。わ(🔉)たしもこん(🗡)なう(🈯)すぐ(😜)らいところにいるものですから(🎌)、この(💴)お寺の小僧が(🛤)見(🌭)(jià(🥠)n )物(🐃)人を案内(😾)して(🏕)来ては、わた(⛩)し(🎷)の鼻の先(xiān )へ(🏛)ろ(💱)う(💬)そくの火を突きつけるので、だいじな鼻を焦がしてしまった。あの小(xiǎ(👪)o )僧(🏿)も気がき(📉)かない(🔈)。もう(🐑)すこしで(🎎)わたしは大(😮)(dà )やけどをす(🕙)る(🐂)ところ(🚯)でした(🕢)よ。これでもわた(🥉)し(😾)は人間(🍘)らしいものの尊い(🚎)ところ(🐣)を持っているつ(🧑)もりです。見(🕳)(jiàn )に来てくださるな(👐)ら、そういうものを見て(🧚)いただ(🗄)きたい。あん(🍮)まり見(🐺)世(shì )物扱いに(💄)された(♐)くはあり(👚)ません。」(🎠)
こんな話(🏒)(huà )が出ました(🤾)。どんなにわたしもこ(🏥)の(🕌)再会(huì )をよろこびました(🤴)ろう。
でも、わたしは小(👔)諸に来て山(shān )を望(wà(🚶)ng )んだ朝か(😆)ら、あの(🏮)白い雪(🐟)の(🖖)残った(🍫)遠(🐷)い山々、浅間(jiān )あ(🤜)さま、牙(yá )歯(chǐ )ぎ(👰)っ(🔜)ぱの(🐙)ような山つづき(📒)、影の多い谷々、高いがけくずれのあ(😣)と、それから淡(🍐)い煙(yān )の(🕵)ような山のいただき(🦔)の雲(yún )の群れ(⏩)、すべ(🏭)てそ(💑)れらのも(⤵)のが朝の光(🍮)を帯び(🐗)て(🦄)わたしの目に映った時から(🚓)、なんとな(🐼)く(👑)わ(📺)たしのな(⏳)か(💑)に(😵)はま(🎲)ったく新規(guī )なものが始まったように思った(🌧)のです。
皆さ(🍥)んも(⛺)ごぞんじのよ(🙆)う(♋)に(👌)、この(😐)日本の(🏀)お国(🚋)が明治の(🔞)御(yù(🐵) )代みよと(〽)な(🎹)る前は(🌨)、徳(🥤)川(🗂)の世(👵)の末(mò )でありました(😍)。もう徳川の世の中もこれまでと思(sī(👘) )うものは、たいがいの(🤐)人が戸まど(⛪)いし(🏷)て、仕(shì )事もろ(🖨)くに(🍻)手につかなかった中で、(🏙)よく(💒)あとし(🔝)まつを怠ら(🎞)な(📙)かった(😫)三(sān )人(rén )の(🔶)人(🎇)があり(🔶)ます。皆さんは(😇)、岩(yán )瀬肥(🌽)後いわせひご、小(🛢)栗(lì )上野介お(🌙)ぐりこうずけのす(🏁)けの名を覚えておいていただきたい。こ(🐋)こに(🥜)お話ししよ(📞)う(🥘)とする栗本くり(🏝)もと先(xiān )生(😽)(shē(🌌)ng )も(🦒)、そういう三人の(🛥)中の一人です。
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