エロ 動画 真空 パック

A「種(🙁)」(➕)と(❄)は(📌)どう云(🎟)う意味な(📼)の(🕖)か、Ｔの言葉を判じかねて、私は少(⚪)し狼(🎴)狽ろうばい(✈)しながら聞き返しました。

A「秋や(🐤)なあ、―――(🌖)」

A　だ(🔝)が、(🙎)いったいこう云う風に暗がりの中に美を求(😶)める傾(🚤)向(❣)が(📩)、東洋(🐵)人にのみ(🏤)強いの(🏷)は(🌽)何故で(🏪)あろうか。西洋にも電気や瓦斯ガス(👃)や石(🏥)油のなかった時代が(🎞)あったのであろ(⛩)うが、寡聞な私は、(🌽)彼等に蔭を喜ぶ性(🆚)癖(🥖)があることを知(⛷)らない。昔から日本のお化けは脚がない(🔹)が、西洋のお化(🐮)けは脚があ(💁)る(🈴)代りに全身が透きとおっていると云う。そ(🎸)んな些細な一事でも分るよ(🏏)うに、わ(🥜)れ／＼(👝)の空想(🚫)には(🤽)常に漆黒の闇(🛩)が(🌻)あ(👖)るが、彼等(🗃)は幽霊を(🎿)さえガ(🤼)ラ(🤓)スのように明る(🌯)くする。その(🧠)他日用のあらゆる工藝品におい(🌕)て、われ／＼の好む(🎓)色(🗓)が(👅)闇の堆(👂)積したもの(❌)なら、彼等の好むのは太陽光線の(🕧)重なり合(🌭)った色である。銀器(🗾)や銅器でも(👙)、われ(🔄)ら(⏫)は(👂)錆の生ずるのを愛する(📭)が、彼等はそう(💉)云(🥋)う(💩)ものを不潔であり(🧠)非(😇)衛(🎡)生的であるとして、ピカピ(🏑)カに研(🎺)き立(🅿)てる。部屋の中(🛵)もなるべ(♈)く隈を作らないよ(🦊)う(🤘)に、(🐠)天(⛄)井や周囲の壁を(🐗)白っ(🍍)ぽくする(🌇)。庭を造る(🙍)に(🕖)も我等が木深い植え(🚶)込み(🔘)を設け(🐼)れば、(🌳)彼等は平らな芝(🐈)生をひろげる(👅)。か(😨)くの如き嗜好(🏡)の相違は(🎿)何に依っ(😚)て生じたのであろうか。案ずるにわれ／＼東洋人は己れの置かれ(🆚)た(🤱)境遇(🈴)の中に満(📪)足を(🏾)求(🏔)め、現状に(🙆)甘んじよ(🐐)うと(🕧)する(🌲)風(🚒)があるので、暗い(📃)と云(🐴)う(🧛)ことに(🍞)不平を感ぜず、(💺)それは仕方のないも(❗)のと(📚)あき(🦏)らめてしま(✍)い、光(🏀)線が乏しいな(🏟)ら乏しいなりに(🎴)、却って(⛹)その闇(📇)に(🏟)沈潜し、その中に(🛫)自お(🌄)の(💉)ずからなる美(🍍)を発見(👎)する。然るに進取的な西洋人は、(👅)常に(🚶)より良き状態を(🛡)願(🤕)って(🐕)已や(🍡)ま(🙋)ない。蝋(💭)燭か(🍤)らランプに、ランプ(😋)から(📒)瓦斯燈に、(🚜)瓦斯燈から電(🏌)燈(🐭)に(🚌)と、絶え(🏹)ず明る(🥐)さを求(✒)めて行(🐐)き、(🈸)僅かな蔭(🈷)をも払(🐋)い除けよう(🍿)と(💟)苦心をする。恐らくそ(🐠)う云(🏬)う気(🗼)質(🥞)の相違もあるの(🈴)で(🦂)あ(📈)ろうが、しかし私は、皮膚(🍮)の(🛥)色の違いと云(🎼)うことも考えてみた(🏛)い。われ／＼とても昔(🐼)か(🚉)ら肌が(🏻)黒いよりは白い方を(🛑)貴い(🏺)とし、美しいともしたことだけれども、それ(❤)でも白皙人種の白さと(📍)われ／(🎶)＼の白さ(👉)とは何処か違(🕢)う。一人一(🎊)人に(🏮)接近(🙅)して見(🏣)れば、西洋人より白い(💉)日本人があり、日(🕚)本人より黒い西(🚈)洋人(✨)があるよう(🤮)だ(🦍)け(🎤)れども、(🏭)その白(😛)さや(🍩)黒さの(⛹)工合が違う(✴)。これは私の経験(🚄)か(🅾)ら云うの(💏)で(🏈)あるが、以前横浜の(🕋)山手に住んでいて、日夕居(🎇)留地の(🍍)外人等と行楽(🍻)を(🍼)共(🛬)にし、彼(🧗)等の出入する宴会場や(🐝)舞蹈(🦅)場へ遊びに行っていた(🌙)時分、(🛁)傍(🎶)で見ると彼等の白さをそう(👞)白い(🤢)と(🌡)は感じなかったが(🌪)、遠く(♿)か(👀)ら見ると、(👄)彼等と日本(🔠)人との(⛪)差別が、実に(🔎)はっきり分るの(🍡)であっ(🗾)た。日本人でも彼等に劣らない夜会服(⭕)を著(⛸)つけ(⛰)、彼(🎒)等(📦)より白い皮(〰)膚を持っ(⬛)たレディーがいるが、(🎺)しかしそう云う婦人が一人でも彼等の中に交る(🦕)と、遠くから見渡し(🚊)た(🅿)時にすぐ見分(🚱)けがつく。と(⬇)云(🧞)うのは、日本人(⏳)のはどんな(👩)に(🅰)白(🧒)くとも、白い中に微かな翳か(📽)げりがある。その(🦁)くせそう云う女た(😊)ちは西洋人に(🌹)負け(🏘)ないように、背(🎣)中から二の腕から(🚁)腋の(💬)下まで、露出(👶)している(✈)肉体のあ(🐜)らゆ(🐀)る部分へ(💋)濃い白粉を塗っ(🥅)ているのだが、それ(🛵)でいて、(⏹)やっぱりその皮膚の底に澱んでいる暗色を(🐛)消すことが出来(🍴)な(🈚)い(🌑)。ちょうど(💷)清洌な水の底に(🐈)ある汚物が、高(🌽)い所か(😂)ら見下ろすとよく分(🐚)るように、(👈)それが分(🔷)る(❗)。殊(🛒)に指の(☝)股だとか、小鼻の(🐸)周囲だと(🍾)か、襟頸だとか、背筋だとかに、どす黒い、埃の溜った(📢)よう(🤳)な隈が(🔛)出来る。ところが西洋人の方(🤟)は、表面が(🌴)濁(😾)っ(🤪)ているようでも底が(🙋)明るく(😂)透きとおってい(♌)て、体じ(📿)ゅ(🛌)う(💃)の何処にもそ(🐩)う云(😾)う薄汚い(🛌)蔭がささ(🏩)ない。頭の先か(⏺)ら(🐐)指の先まで、交り気(🔟)がなく冴え(🏯)／(❄)″＼(🍟)と白(🛵)い。だから彼等(📼)の集会の(🙍)中へわれ(👿)／＼(📯)の一人(🙋)が這入り込むと、白紙に一点薄墨のし(😍)み(🤸)が出来たようで、われ(🍾)／(🚗)＼(🚏)が(👶)見(🏬)て(💐)もその一人が眼障りのように思われ、あまりいゝ(🍣)気持がしないの(💺)で(🏳)ある。こうしてみると、かつて白皙人種が有色(🥄)人種を(⛄)排斥した心理(🤳)が頷(🚒)けるのであ(🕛)って、白(🧀)人中でも(🖖)神(🍔)経質な人間には、社(🎩)交場裡に出来る(🧦)一点のしみ、一(🍰)人か二人の有(🕶)色人さえが、気にな(🕘)ら(🅱)ずにはいなかったのであ(🦆)ろう。そう云(🌵)え(🎿)ば、今日ではどうか知らないが、(🧟)昔黒人に(🛵)対する迫害が最も激しか(🤹)った南北戦争の時代には、彼等の憎しみと蔑みは単に黒人のみ(🎬)ならず、黒人と白人との混(😼)血児(🔻)、混血児同士の混血児、(👩)混血(🤟)児と白人(🔙)と(🛂)の混血児(😴)等々に(🐂)まで及んだと云う。彼等は(🥒)二分(🐻)の一混血児(💧)、四分の(🐛)一混血児、八分(🐁)の(🗳)一、十六分(⚫)の一、三(🎩)十二(📝)分(🌐)の一(💢)混血児と云う(♏)風に、僅かな黒(🅿)人(♉)の(🐍)血の痕跡を何処までも(💠)追究して(🏿)迫害しなければ已まなかった。一(🗄)見純(🗽)粋(🌽)の白人(🥛)と異なるとこ(🏞)ろのない、二(🚁)代(👀)も三代も前の先祖(🚲)に(⌛)一人の黒人を有するに過ぎない混(🧛)血児に対しても、彼(📂)等の(🧀)執拗(🔦)な眼は(🚮)、ほんの少し(😧)ばかり(🧣)の(🌱)色(🐧)素が(📴)その真っ(🐉)白な(🧟)肌の中に潜んでいるの(💭)を見(🕴)逃さ(🕒)なか(🤪)った(🥍)。で(🤷)、かくの如き(🐦)ことを考えるにつけても、(💭)いかに(🎋)われ／＼黄色人(➿)種が陰翳と云うものと深い関(🕣)係にあるか(😁)が(💀)知れる(💬)。誰(🌜)しも好んで(⛓)自分(⏯)たちを醜悪な(🆒)状態に(🎆)置き(🗑)たがらないものである以(🥦)上、(🕐)われ／＼が(📲)衣食住の(🌈)用品に曇った(🗓)色(🏁)の(⛲)物を使い、暗い雰(🥐)囲気の中(🏒)に自分たちを(🧐)沈めようとするの(🌀)は当然であって、われ／＼の(🦃)先祖は彼等の皮膚(🔧)に翳りがあ(🎣)ることを自覚し(🛎)ていた訳でもな(🚕)く、彼等よ(😃)り白い人種(🌪)が存在する(📺)こと(🕎)を知っていた(🤮)のでは(🥣)ないけれど(🥧)も、色に対する彼等の感覚が自然(🐾)と(⛄)あ(⤵)ゝ云う嗜(🙅)好を生んだ(🍐)ものと見る外は(⏯)ない。

A「いやだよ、いやだ(🚜)よ、内藤君。君ゃあズルイか(🚺)らいや(🥣)だよ。もう三(⛸)本きりッきゃ(💖)ないんだか(❗)ら、(💄)一本百圓(🕥)な(🤹)ら売(😈)ってやらあ(😄)」(🍽)

A遁世ノ動(🐉)機ハ(🐊)

A「うん、まあそうなんだ。まだこの頃はう(👱)すら寒い(🔌)ことは寒(📠)い(💒)け(🔶)れども、しかしだんだん暖(📼)かくなる(👱)一方だ(📉)し、そのうちには桜が咲き初めるし、直きに新(🎓)緑の(⭐)季(🧕)節にもな(📕)るし(💓)、……(🌞)…(🐏)そう(🏿)云うコンディショ(😞)ンがあったら、(😷)比較的(🕋)悲(🍅)しみが軽い(🚻)だ(🛏)ろうと(🚇)思うんだ」(🚲)