○ 昭公==(🍹)魯(🏝)の国君、(📈)名は稠(chó(😣)u )(ち(🦆)よう)、襄(📽)(xiāng )公(じようこう)の子。
○ 本章(zhāng )は「(🙉)由(yó(🍨)u )らしむべし(🦓)、知(zhī )ら(👗)し(🔽)むべからず」という(🎎)言(yá(🤶)n )葉で広(guǎng )く流布(☕)され(📣)、(💧)秘(🛒)密専(👚)(zhuān )制(😠)政治の代表(🚷)的表(🧛)(biǎo )現であ(😻)るかの如く解(jiě )釈されているが(👄)、(🦎)こ(🕸)れは原文(wén )の「可」「(⭐)不(💾)可」を「(🌟)可能」(🤚)「不可能(néng )」の意味(🖥)にとらな(👩)い(🕌)で、(🈵)「命(🚑)令(lìng )」「(🏓)禁止(zhǐ(😐) )」の(🤨)意味にとつた(🎦)ための(👐)誤り(🔋)だと私(🦓)は(🍩)思う。第一、孔子(zǐ(🔑) )ほど(✌)教えて倦(👵)まなかつた人が、民(✈)衆の知的理(lǐ )解を自ら進(🚿)んで(👨)禁(jìn )止しよ(🏼)うとす(🏞)る道理はない。むしろ、知(zhī(🥟) )的理解を求(🐼)めて容(róng )易に(🛎)得(🕉)られない現実を知り、それを(🌫)歎きつつ、(👍)その体験に基いて、(🆕)いよいよ徳治主(zhǔ )義(👖)の信念(🍐)(niàn )を固(gù )めた言葉(📡)として受(🐎)取(qǔ )るべきである。
「(🍜)売(🖌)ろ(🐳)うとも(🕙)、売ろうとも。私(🙆)はよい買手(📮)を待っているのだ。」
二八(一七五)
五(🆚)(二一〇)
顔渕がた(🔓)め(💖)息をつきながら讃(zà(📽)n )歎して(🖤)い(💪)った。――
六(liù(🗽) )(二一一)
一(yī )八(二(èr )〇二(èr ))(🔅)
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