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A「悦ちゃ(🕚)ん(⏯)この頃ハンカチ(😸)の(📫)蒐集しゅうしゅうしてるのんやてな(📆)あ(🌊)」(🌙)

A「(🧜)まあ、う(🍒)るさいわ(🦕)ね！　駄目だ(😒)ったら！………(👗)さ、(🥛)その(🏵)代りキッ(😤)スして上げるわ」

Aと、口ず(🎲)さむではあ(🏿)りませんか(🏆)。それを聞いては強い覚悟(🐠)も失(🦎)せ果てゝ、露(🐼)霜ならばとう(🏦)に消(🍟)え(😤)て(🦊)もしまいそ(💴)うな(🖖)心地がしまして、も(🐭)う／＼今は包み隠(⛏)していら(⛑)れよう(😤)か、私こそはそな(🍡)たの父(🎟)の六(🚇)郎左衛(🤵)門入道だよと云(🔀)おうと(🖖)し(👂)たもの(🚾)ゝ、なか(⌛)／＼、此処が大事なと(💦)こ(👷)ろだ、折角年(🌼)ごろ思い立(⛔)って世(😯)を(📑)捨てた身の、今日と云(🌚)う(🚤)今日、子と云う首枷くびか(🌸)せを担(🐈)ってな(🧡)るものか(🔝)、そんな料簡を起すと云(🔪)うのは腑甲斐(🎥)ないに(🥊)も(🐋)程がある(🐲)と(🌲)、自分(😻)で自分の心(💁)を(🛤)耻じしめて、それか(🈁)ら申し(🐾)ま(🔒)すようは、よく(🈵)もお詠みに(💎)なりました、ま(🏹)こ(🚨)とにお(🎇)道理(🗑)至(🙍)極の歌(💒)です、神(🧢)や佛もさ(🐉)ぞかし哀れと思し(🙅)召すでし(🚳)ょうし(🤠)、お(☔)父さ(📼)まやお母さまも草(🚿)葉のかげでどんなに感(🏾)心なさる(👙)でし(👟)ょう、わたくしのような卑しいも(🥈)のでも涙(🕊)がとめどなく(🚷)誘われて(🎞)来るく(➡)らいですか(🦁)ら(😦)、やが(🎧)て心ある人がお(🍦)聞きになっ(🎣)て(🥨)お胸の中を思いや(📌)らずに(⏹)おりましょうか、只今此処(🤣)を通(⏭)り合わせ(👟)てこんなお痛わ(😀)しいところを見ますのも(🍯)、思え(✳)ば前さきの世(👷)の約(🐑)束かも知(💷)れませぬ、(🍭)それ(🎐)につけてもお別れしにくう存じます(⏫)けれど、いっそお(⏳)暇申しま(🛸)す(🧑)と云(🌼)って立(👜)ち上りま(💦)す(⏭)と(😤)、仰っし(🔄)ゃる通(🕷)り、(🗑)一樹(♈)の(🌎)蔭(👌)に(🤤)宿りますのも、一(💍)河(🤝)の(📂)流れを酌みます(🎸)のも(🌟)、(🥑)皆他生の縁(🍽)と聞いております、(🚧)又いつの世にお目にか(🐉)ゝ(🔋)ること(💌)が出来(⏫)まし(🐇)ょ(🍓)うやら、かえす／″(🧤)＼もお名残(🍓)惜しゅう存じます。殊(🚌)更お(📺)経を遊ばして(🏃)下さいましたのは何とお礼(🕉)を申してよいか言葉(🦈)にも盡さ(🎠)れませぬ(🎉)と、姉がそう云って袂(🏺)を顔に押し(🗺)あてゝ泣きま(⛄)すので、(⏫)弟の方も(🔅)、まだ(🙌)聞き分け(🛄)る歳頃では(㊙)ないのですが、姉に取りすがって(📝)身もだえしながら泣くので(♒)す(🎐)。そ(👆)の時ひとし(🏎)お心も消(💈)え、眼もあてら(➰)れ(🌈)ない(🖕)思いが(🕎)しまし(🅾)たの(📄)を、これしきの事は腹を(🕋)切る(🥇)のも(🏪)同(🏵)じことだと観念しまして、歩き出(🚖)しますと、(🚡)いつ(🥞)迄(✴)も(✡)此方を見送っ(💫)てお(♿)ります様子に、私(🏂)の方で(👖)も振り返り／(🏠)＼行(💆)きまし(🎽)た(🍲)と(💵)ころが、子供は(🈯)母の骨(🚆)を箱(🛣)の蓋(⛹)に入れて(🛹)、それを持っ(🍚)たま(🙈)ゝ(🍰)我が家の方へは(📒)帰(😂)ろう(🔼)とせずに違っ(🔨)た方角へ行くも(🌏)ので(😸)すか(🆓)ら、又気にか(🤱)ゝって戻って(🛁)来まして、そなたゝちは何処へおいでになるのですと聞いてみ(🥏)ましたら、(🍹)こ(💔)れからほう(🛒)にん寺と申す御寺へ参ります(💳)、そこの(🗻)御寺に都(🐅)から尊(📸)い上人がお下り(🏆)に(📧)なってい(📕)らしって、七(🎂)日の御(🔀)説法(🍰)がありま(📸)して、今日はもう五日になり(🦉)ます、み(🏻)んながお詣りに行きますから、わたくした(🍛)ちもお詣り(🔙)をして、御聴聞(👆)申し(😼)、此(🔼)の(😖)お(🔑)骨を納めようと存じます、と、そう云います(🌶)ので(🔖)、さても／＼(🦉)、幼いのによくお(🎺)気が附(🦂)かれ(〽)ます(🗞)、(👨)母御が(🗝)彼(💪)の(📽)世でどれほどおよろ(😝)こびになるでしょう、そしてほ(🔗)うにん寺と申すのは此(🍘)処から(📕)どのくらいあ(🍥)るのですか。どのく(⛰)らい(🌽)ある(🥙)の(🤡)か(😵)、まだ行(🐵)ったこ(🐯)とはあ(💘)りませんが、(⛳)大勢の(🚌)人のあとについて参ろ(🙆)う(📔)と(💍)思います。それ(👫)ならどうしてお供の(🚥)人を連れておいでにならないの(📚)です、あまり無用心ではあ(⛓)り(🥒)ませぬか(🐅)、明日あす(🗺)でも(🤮)じい(📈)やをお(📢)連れにな(🗜)って(🕕)お詣り(🛢)な(🎃)さったらよろしいのにと云い(💌)ますと、姉が(🤠)答(🕳)えて、此のあい(🐅)だじ(🤽)いやに連れて(🎱)行っ(🚅)てお(🆓)く(🛰)れ(📫)と申しま(🐞)したら、いとけ(🎩)ない(⌚)方(📡)がそ(🐬)んなことをなさ(♊)らずとも(😶)ようご(🦄)ざい(☔)ますと叱られましたもの(🌽)ですか(📠)ら、(🆕)今日までお詣(🐔)り(🔘)が(💈)出来ませんで(➰)したと云いますので、そう(💪)云う訳ならわ(🗾)たくしがお(🗯)伴(🕍)と(😥)もない申しましょう、そして上(🌞)人をも拝(💥)み(🌖)、結(👄)縁をも願い(🙉)ましょ(👁)うと、一所(🌍)について行き(📸)ますと、(🥍)その道すが(👸)らも(💖)姉は(🔫)い(🔓)ろ(⛩)／＼と物語りしまして、お父(🚄)さ(😮)まが(⛩)生きていらっしゃれ(🤵)ばちょう(🚸)ど御(🎙)僧(💥)と同じお年(🍲)頃なので(📷)すが、どう云う罪の報い(🎀)であろ(🍲)うか(🆒)、浅(🐌)ましいことに(🕣)、お父(🍒)さまに(🔁)は生(🤵)き(🔪)ながら別れ、お母さまに(📔)は死(🌵)に(🙇)別(💪)れ(🚐)てしま(🐢)い(🚏)ました、せ(🔎)めてもう(😓)少し成人して(🦌)からの(😻)こ(🖊)となら(💨)ば、お(👨)ん面影が(🐧)身に添うて淋しい(👽)時の(🏦)心の友になり(🙁)まし(🏘)たろうに、(🎥)恨めし(😗)いお父さまのな(📍)され方ですと、又して(👜)も(👺)泣き(🌉)ながら口(🐈)説きますのを、弟が聞いて、お(🌘)父(😠)さまは佛(🕍)におなりなさ(💺)ったのだといつ(📫)もお(🏡)母さまが仰(🎐)っし(🍜)ゃったで(👼)はありませんか、そんなにお泣き(😒)になるも(🗺)のではあり(🏛)ませんと、いじら(🗳)し(☝)いことを(🔗)申しますものですから、それを(⛄)聞かされ(🗡)る私の心は後先(🐣)あ(⬛)と(🍸)さきも分ら(🏗)ぬ(🎛)闇にとざ(🎒)ゝれ、(💘)行く手の(🌜)道も眼(🤵)に見(🖖)えぬような気がしま(🍋)した。そのうちにだん／(🧘)＼御寺が近くな(🔡)ります(🍭)と、なるほど大勢の参詣人が(🐷)後から／＼(📮)とつゞいて来(🙊)るの(🤛)です。それと申(🚧)すのは、何でもその御寺は聖徳太子(🌱)の御建立で(👲)元(🕛)弘建武の動乱(🔟)の折に所領も(✒)何も失って(🎿)しまい、お堂も(✒)すたれていましたのを、今度楠の世になり(♟)まして所領を元の通りに返し(🐵)、破れた(⛵)お堂を修理(📝)した上に、京都か(🛳)ら妙法上人に来(📠)ていたゞいて供養をす(💗)ることにな(🍗)りましたので(🥜)、その噂を聞き伝えて諸所方々(🎯)から集って来る(🥝)貴賤の人(🥞)が袖を(🕓)つら(🚠)ね、道俗男(🏞)女が市をなすば(👨)かり。御寺の(💞)境内は申す迄もなく、近所(⛸)の(⚫)木の下かやの下までもお(🕶)びたゞし(➕)い人数(🎰)が充ちあふれて、(🍀)輿、ちりとり、鞍を置(🛡)いた馬など(🤘)が幾千萬と云(🕺)う(🏂)数を知らず、凡そ其の日の群衆と云っ(⛪)たら、(👕)此のあ(💖)たり(🔂)の三箇国(🍳)の人々が(💑)寄っ(🤳)て来たのだと申すことでした。そ(🌇)う云う混雑(🕹)の折(😾)柄ですから容易に(🥑)子(👵)供たちは中へ這入れ(🔈)そう(🔨)にもあ(🍛)りませんの(🦈)で、ど(❌)うするだろ(💙)うと見(🖖)ておりますと、お(🈸)頼み(📋)申します、(🔈)これは(🌙)上人(💖)にお目(〰)に(🐼)か(📔)ゝりに参(🍫)った(🏃)者ですと、声をかけながら(🐌)人ごみの間を(📬)押し分けて進んで(✔)行く(🍣)の(🛎)ですが、諸(📏)神諸佛も憐れみ(🐙)を垂れ(🎅)て下さるの(💎)か(♑)、不思(🕉)議なことに、その(📱)子供たちの通ると(🐋)ころは自然と人波が左右(😟)に分れて道を開いて行くの(🍠)です。それからなおも見(🎐)て(🕺)いましたら、二三人ばかり人を隔てたあた(🏬)り迄来まし(😉)て(🛹)、姉が手箱の蓋を(❔)、上人の御(🧣)前にさし(🗒)おいて、三度(🌫)礼をして、(🔢)掌(📣)を合わせ(🔒)てうずくまりますのを、上(🌇)人はしげ(🛎)／(🎑)＼と御覧になって、そこにおいで(🧚)の幼い人は何処のお方です(🔽)かとお尋ねになります。はい、こ(🦓)れは楠(🏏)の一門の(😏)、篠(🐣)崎六郎左衛門(👺)の子供でございますが、父に(📩)なり(🏁)ます者は、わらわ(🏢)が三(🌖)歳の(🎐)時、楠殿と仲違いをし(🥎)まして、世を遁れて、今に(🍬)行(🥦)くえが知れないのでござ(🥄)います(📃)、此の程(🚸)はお母さま一人に添いなが(🍢)ら、浮世を明かし暮ら(⛽)しておりまし(⛏)たのに、有為無常(⏱)のなら(👭)いの悲しさは、そ(🈳)のお母さ(🤝)まにさえ先立たれて、今日で(🍚)最(🔩)早や三日に(🍌)な(🆗)ります、お骨(👚)を(🦆)拾う人もございませんも(📟)のですから、弟(🌊)と二人で拾(🕰)いまして、此の箱の中(📗)に入れ(🗝)ま(🛀)したけ(💤)れど、何処へお納めして(👰)よいの(🚗)やら(🐩)分りませんから、(🤠)上人にお願い申そう(😃)た(🌤)め(😽)に此れ(🍮)まで持って参りま(📓)した、どうぞい(🛺)かなる(🤑)所へでも(🥦)お(🐃)納めなさ(🔋)れて、お母さまが(🐥)早く(😞)浄土へ行かれま(👧)すよ(🚒)うに回向をな(💠)さ(🔴)れて下さいま(🎃)したら、(🐀)ひとえに(🖥)御(🏃)利益に存(👧)じ(🐇)ま(🔤)す、(🥌)と(😣)、そう(💥)述べ(🎃)る言葉を(🚵)黙って聞いていら(⛵)しっ(🚃)て、(💎)暫く(🗼)上人は物(🌓)も(🐌)仰せられ(🐙)ず(🔤)に(😏)、限りなく(🐄)御落(🚅)涙なされるので、聴聞の人ま(😈)でが、遠(🏮)くにいる(🍻)者も近(🔏)く(🥚)に(📶)いる者も、一度に袖(♎)を濡らすのでした。すると(⛴)姉はまた袂から一つの巻物を取り出して御前へ置きます(🦗)。それ(🎈)を上(🍃)人(🐥)がお取り上げに(🎶)な(🔡)って声(Ⓜ)高らかにお読(🕊)みになり(🍬)ます。その文句に耳を(🔅)傾けて(➡)いますと、そ(🆓)れ人間のさかいを聞けば、閻浮(✈)えんぶの衆生(🚂)は命不定みょうふじょう(🛏)なりとは申(🐨)せども(🚠)、成(✔)人す(🐮)るまで親に添う人の子多(💝)く(🔀)候もの(🌷)を、如何な(😞)る宿執の報いに依って(🔼)、我等(🃏)三歳の時父に(🌇)は生きての別れ、母には(🌕)死しての別れとなりぬら(🏭)ん、今は早や頼む方(🕢)なくなり果てゝ迷いの心は晴るゝ日も(⏳)なく、(🍦)思いの煙は胸を焦がし、(🌸)悲し(📉)みの(🕒)涙乾く間もなし、我が身のようなる人しあらば(🏟)、憂(🍞)い(🕥)の道を語り慰むすべもある(💓)べきに、ま(🤪)どろむ隙もなき程(🐨)に夢にだに(🧝)も逢(🅾)い奉らず、身に添うものはあるかなきかのかげろうばかり、僅か三日(😲)を過したるだに思(💈)いは千年萬年を暮ら(🏷)すに似た(👉)り(💙)、ましてや行(🎎)く末の悲しきこと(📤)はい(😕)かばかりぞや、露の命、幾(⏸)秋をか保つ(🛠)べきとも覚え候わず、かよう(🍅)に孤児となり果(🙌)て(🦈)ん(🔲)よりは、(🍌)た(⛄)ゞ願わくは(🐜)、我等二人をあわ(🐵)れみ給い(🗳)母(🍏)諸(👝)共に一つ蓮のうてなに迎え給え、と、そう書(🎈)いて(💈)ある後(📸)に、こざか(➡)しく(🍇)も年号(🍙)や(📿)日附まで(🚪)も記して(🤤)、奥に下のような歌が添えてあるの(🙁)です(😝)。

A　君の(🐐)聞き上手に乗せられて、う(🌭)っ(🧓)か(🎗)り大事をもらして(✌)しまった。これ(📥)は、いけ(👄)ない(👦)。多少、不(🔽)愉快である。

A―――半分ひと(🎛)りごとの(🖱)よ(🙁)うに云ったの(🧑)が、お久に(🏷)は聞(💋)えた(🍄)筈だけ(🎄)れど、誰も合い槌づ(🔫)ちを打つ者(💓)もない。視力をはっきりさせる(📡)た(🧤)めに要はたびたび(🗺)眼ば(🍐)たきをしたが、(🐾)一としきり(🐷)身(⛰)の内のぬ(📖)くまっ(😡)た酔いがだんだん醒さめて来るに(💝)つれ(🛡)て、小春(🧓)の顔(🎿)が次第に刻明な(🙃)輪廓りんかくを取って映(〽)っ(💌)た。彼女(🙂)は左の(😝)手(🎨)を内ぶとこ(👞)ろへ、右の手を火鉢にかざしな(🕵)がら(🤣)、襟えりの(🙂)間へ頤(🐖)あごを落して物思いに沈んだ姿(💃)のまま、(🏙)もうさっ(🎙)きか(🚗)ら可なりの(👈)時(🎢)間をじっと身動きもし(💠)ないので(📫)ある(🥨)。それ(🍉)を根気よく視つめ(😄)てい(💼)ると、(📏)人形(🌏)使い(🥉)もしまい(🔂)には眼に(📫)入(🔲)らな(👨)くなっ(💛)て(🚻)、小春は今や文五郎(🔇)の手に抱かれているフェアリ(🏅)ーではなく(👹)、(📝)しっか(🤦)り畳に腰を(🛤)据えて(📯)生きていた。だが(🏏)それにしても、俳優が(🗡)扮ふんする(🍁)感じとも違う。梅幸や福助のはいくら巧く(🐐)ても(👻)「梅幸(📐)だな」「福助だな」と云(🏃)う気(🤠)がするのに、この小春は(🤧)純粋に(🧑)小(🎟)春以外(😟)の何者でもない。俳(🖲)優のような表情(🚢)のない(🍆)のが物足りないと云えば云うもの(🚞)の、(🍼)思(😿)うに昔の遊里の(🎛)女は芝居でやるような(🔤)著しい喜怒哀楽(🏹)を(🛶)色に出しは(🏡)しなかっ(🏴)たであろう。元禄げんろく(🏽)の(🛍)時(👏)代に生き(✍)ていた小(💕)春は(🥣)恐らく(🍦)「(🏤)人形のよう(👲)な女」で(😾)あったろう。事実はそうでないとしても、(🏮)とにか(🚘)く浄瑠璃を聴き(🔉)に来る人たちの夢みる小春は梅幸や福助のそれではなく(😪)て、(✈)こ(🐡)の人形の姿である。昔の人(♈)の理想とする美人は、容易に個性をあら(🦀)わさない、慎し(🎷)み深い(⏳)女で(🥗)あったのに違い(🥏)な(📔)いから(💯)、(✝)こ(📼)の人(🏓)形でいい訳(🥌)なので、これ以上に特長が(♒)あっては(👂)寧(♓)むしろ(👲)妨げにな(🕞)るかも(🏯)知れない。昔の(🕰)人(😶)は(📱)小春も(🤝)梅川う(😒)めがわも三(🕔)勝さんかつもおしゅ(👏)ん(🍍)も皆同じ顔に(🦔)考え(🍚)て(😄)いたか(🆕)も知れない。つまりこの(⛽)人形の(🚮)小春こ(📡)そ日本人の伝統の中にある「永遠(🙂)女性」のおもかげ(🍮)で(🥅)は(🎉)ないの(🕘)か。………(🔮)

A同時に熊(🔄)谷(💊)がガチャガチャと(🚒)袂た(📳)もとの中(⛅)からマッチを捜さ(⛎)ぐり(📴)出す(♉)音がし(🚾)ました。そしてマッチ(♈)を擦ったので、ぼう(♏)ッ(🎹)と私(🚤)の(🈯)眼瞼まぶたの上に明り(🔯)が来ました。