「ぼくは、ながいこと友愛塾の仕(🥖)(shì(💗) )事を手伝わせていただ(🍁)いていながら、そ(🎌)の精神(shén )がまだち(🏛)っと(😀)も身につい(🚢)てい(🏵)なかったために、けさの(🔔)ようなあやまち(🏕)を犯し(🍕)てしま(🔼)いまし(🖊)た。ほん(🔆)とうに(🔺)恥はずか(🚊)しい(🦍)ことだと思っています。しかし、そのあやまちによって(💢)、開塾そうそう(➿)、(🍥)大河(hé )君の(❓)ような、友愛(🃏)(ài )塾精(jīng )神(⏰)に徹(chè(🎂) )底した、実践家(🌋)じっ(🤘)せんかの魂た(🙁)ましいに(🚓)ふれ(🕛)ることができたこ(👷)とを(⏲)思いますと、一方では、かえっ(⌚)てありが(😕)た(🧘)いような気持ちもしてい(🦐)ます。」
「(📭)ぼくは、ながい(🌲)こと(🐗)友(😰)愛塾(🏒)の仕事(shì )を(🏈)手伝(🐐)(yú(✍)n )わせ(🤝)ていた(📛)だ(👃)いてい(🌧)ながら、その精神がまだち(🛰)っとも(🈵)身についていな(🐨)かっ(🍅)たために、けさ(🧒)のよ(💂)うなあや(👳)まち(🐒)を犯してし(🏂)まいました。ほんとうに恥はずか(🚜)しい(🤙)ことだと思(sī )っています(🤫)。しかし、そ(🏎)のあやまちによ(🅿)って、開塾(shú )そうそ(🌡)う、大河君(📿)のような、友愛塾精神に(🈲)徹底(🧥)した、実践家じっせん(💫)か(🚗)の(🥙)魂たま(📭)しいに(🍜)ふれる(👌)こと(👱)ができた(🥚)こと(⛱)を思いま(🔳)すと(🏇)、一方では、か(🥃)え(🐧)ってありがたいよう(🕡)な気(🔈)持ち(💕)もしています。」(👁)
奕堂和(hé )尚(🚖)は(🎂)聞(🧣)きおわって、い(🤪)かにもうれしそうに(👜)うなずいた。そして、まだどこかに漂(🐢)た(🌯)だよっていそうな鐘の音(🖖)(yī(🚊)n )を追い求めるように(🐗)、ふたた(📓)びしず(🛶)かに(🎦)眼をとじた。
大(🚶)河は、あきれ(🥩)たよう(🧞)に(🥡)、そ(😈)の手(shǒu )ぶりを見つ(🚱)めて(🎆)立っ(🤚)ていた。次(cì )郎は、しかし、(🥄)それ(🏎)には気づか(🔭)す(🤠)、おなじ乱(luàn )暴な調子で、(🏷)つづけざまに三(👅)四十も打(🏈)(dǎ )つと(🕎)、急(😦)にぴたりと手を(🛁)やすめ(📮)た。そし(🔯)て(🦐)、半ば笑いながら、言っ(🔞)た。
静坐のあと(🎓)は遥(yáo )拝(💏)ようはいだった。―(🛒)―これは皇大神宮(🏆)こうたい(🐉)じんぐうと皇(🖥)居(jū )こ(🌮)うきょに対(📟)す(🌽)る儀(🛌)礼(🦈)ぎれい(🤩)で、その当時は、極左きょ(🅿)くさ分(🍡)(fèn )子(zǐ(📣) )や一(🎲)(yī )部のキ(🧀)リスト教(jiāo )徒以外(📙)の全国(🉑)民(mín )によって(🎼)当然(rán )な国民儀礼と(🌸)認められ、集団(🕗)(tuán )行事においてそれ(📬)を(🎸)欠くことは、国民常識に反するも(👉)のとさ(🍔)え考えられてい(👣)たのであ(🚧)る。
次郎は、思(🖌)い(🐵)きりド(🏚)アを(😔)あけ、
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