「赤(chì )子あか、んで墮おりた(🛺)の(🌕)か?」と、ひよいと(📧)きいた。
源吉(🌬)は(👷)、母(😺)親の(🍔)顏(🍋)を見た。「うん?」(⛵)
が、何(hé )時(shí )の間にか、その生(🌹)(shē(🍡)ng )命のもと(🎺)で(📩)のやう(🛩)な土地が、「地主」といふものに(🙋)渡つ(🗼)てゐた(🤢)。父親(🍴)は、ことに、死ぬ(🌑)前、その(🔘)こ(🚄)とばかりを口(🐥)(kǒu )にして、グヂつ(🦆)てゐた。源(📐)吉は、それをきく度(📌)に(😗)、子(zǐ )供(gò(➖)ng )ながら、(🍳)父(💵)親(🈲)の氣持が(🚂)分ると思つた。源吉が地(dì )主の足(👺)にか(📒)じり(🚇)ついた(📯)のは、さう無(📖)意味な理由からではなかつ(🤓)た。「(🏯)畑は百姓のもの(😻)でな(🏮)ければならない。」さう(⏩)文字(zì )通りはつき(🤒)り(🔟)では(📭)なくて(⛳)も(🥢)、このこ(🈹)と(🐉)は、源吉は十一(yī )、(🚮)二(èr )の時から、父(👹)(fù )親の(🖨)長い(🤲)經(🐱)驗(🥩)(yàn )と一緒に考へて(🐱)き(🏊)てゐた。
地主の家へ行(📘)つた方(fāng )は、(🕥)家の中から野良犬でも「たゝき出され(🚮)る(😫)」やうに(🍔)、(😄)上り端に腰(yāo )も(🔺)かけさせずに(🐖)、その(🤘)ま(🌙)ゝ「たゝき出」さ(💓)れて、戻つ(🥘)て(🧚)きた。
雜木(mù )林は(🚉)、(⛷)誰(🤮)かゞワザ(✴)とにやつてゐ(👟)るや(🍀)うなかん(🍀)高い悲鳴をあ(😊)げて、(💥)ゆれてゐた。それが終ると、その雪を(💡)お(🐄)伴に(🌌)してゐる風が(🌂)、(🗨)うなりをあげて、(🎙)平(💿)野の中(zhōng )心(📣)(xīn )の方(👳)へ、たゝ(🚚)きつ(🎄)けるや(🈹)うな(🕒)勢ひ(😐)で、移つてゆくのが(😆)分つた。が、すぐ(🙃)その(🚱)後か(🔠)ら(👪)、もつと強(qiáng )い(💨)のが追ひ(🐎)かけ(🌰)て(🚊)き(📡)た(🎈)。源吉の前をゆく(🥫)馬橇の横で、吹(chuī )雪(🚏)が龍卷のやうに大きな物凄い渦(🕢)卷をつくり(🐓)、それが見てゐるうちに(🖍)、大理石(shí )のやう(🚙)な圓(😑)(yuán )筒形のま(💌)ゝ、別(bié )な方か(🔍)らの(🍘)強風と一緒になつて(🍍)、馬橇を乘り越して行(háng )つた。と、(🐊)その(⤴)百姓(xìng )がかぶつてゐたむしろが、いき(😡)なり剥ぎとられて、空高(🤜)くに舞上つてし(📇)まつた。風は(💆)自(♎)由(yóu )氣まゝに(🌑)、そして益(👏)※(二の字(zì )点、1-2-22)強く(🎇)なつて(📡)行つた。
「うそ、うそ! うそ(🎀)※(感(🥋)嘆符二(🎛)つ(🐨)、1-8-75)――うそ※(🕤)[#(🍺)感嘆符三つ、70-8]……」と(🧥)う(📱)/\由が本氣に泣き(🤝)出してし(♊)まつた。
(🍏)母親(qīn )は源吉の顏を(🌏)だまつてみて、それか(🈴)ら「う(📹)ん?」(🥕)と云(yún )つた。
差(🥗)配(pèi )は、石山が(😬)ド(💻)モリながら、眞赤に(🛩)なつて、同じことを、何(hé(♈) )度も云ふのを飯(fàn )を食ひ(❓)ながらき(📏)い(🐲)てゐ(💃)た。それから、(😩)眼鏡(jìng )を袂から出し(🌏)て、(🔉)袖で玉を一(yī )々丁(🍥)(dīng )寧に(🛌)ふ(😄)きなが(💎)ら、「(🌪)何しに(🎠)來やがつた。警察(🥀)さ突(tū )き出(📲)された(🍫)くてか※(📑)(感(🔨)嘆符疑問(wèn )符、1-8-78)」(😘)と(🚞)云つた。
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