二四(🌔)(sì(🎭) )((📥)二(🚍)二九(🆖)(jiǔ ))
達巷たつ(📷)こう(🖍)という村のある人(rén )がいった。――(🍔)
道が遠く(🍒)て
「人材(🗞)は(👸)得がたいと(🎟)い(🧝)う言(🎙)葉があ(💏)るが(⛅)、(🎐)そ(🔴)れは真実(shí )だ。唐(táng )と(🎅)う・虞ぐの時代をのぞいて、それ以(yǐ )後では、周が最も人材(cái )に富ん(🏋)だ(🎋)時(shí )代(💗)(dài )であるが、(🔐)それで(🚝)も(🤐)十人(🛫)に過ぎず、しかもその十(shí )人(rén )の中一人は(💏)婦人で、男子の賢臣は僅かに九(jiǔ )人にす(🐟)ぎなかった。」
と(😧)あ(💉)る(🖌)が、(🈵)もう私(💮)も安心だ。永(yǒng )い(🚯)間、(🥜)おそ(⬛)れつつし(🥜)んで、この(🧘)身(📩)をけがさ(📋)ないように、どうやら護りおおせて来(lá(📙)i )た(🙇)が(💿)、これ(🚰)で(🗒)死ねば、もう(🌎)その心労もな(🏙)くなるだろ(📼)う。ありがたいこ(✊)とだ。そうで(🏏)はな(💉)いか(🍚)ね、みんな。」
「(🌤)私はまだ色(sè )事(🏂)を好むほど徳を好む者(🚑)を見(jiàn )たこと(🖋)がない。」
三(⛰)三(一八(🤮)○)
「君子(zǐ )が行(🔣)(háng )って住めば(🚄)、いつま(🦖)でも(🗄)野蠻(má(🕳)n )なこともあるまい。」
「忠実(shí(🦄) )に信義(yì )を第一(🥠)義として(⛔)一(yī )切(qiē )の言(yán )動を貫(guàn )くが(🐏)いい。安易に(🔈)自(👹)分より知徳の劣っ(😄)た人(rén )と交(🍅)って、いい気にな(🌠)るの(💖)は禁(🥀)物だ。人間だから過失はあるだろうが、大(😪)事(🔓)(shì )なのは、そ(🏹)の過失を即座に勇(🕹)敢に改めることだ。」(👀)
「麻の冠かん(🐞)むりをかぶ(🔴)るの(🌛)が古(😣)礼だが、今では絹(🌗)糸の冠をかぶる(🎢)風習にな(🌜)った。これは節(🥥)(jiē(🐤) )約の(🐍)ためだ(💓)。私はみんなのやり方(fāng )に従(📥)(cóng )おう(🦄)。臣下(🔕)は堂(táng )下(📧)で君(jun1 )主を拝するのが古礼(🔦)だが、今(🏤)(jī(🥓)n )で(🐫)は堂上(shàng )で拝する風習になった。これは臣(🚎)下の(🍭)増(🍓)(zē(🏘)ng )長(zhǎng )だ。私(sī )は(💛)、みん(🍘)なのや(📱)り方と(🔍)はち(⭕)がうが(🔳)、やはり堂下で拝(😤)する(🎮)ことにしよう。」
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