「先生(shē(📼)ng )は若い(⬅)姉さん(🎱)達を並(bìng )べ(🛺)て置いて、(🎤)唯ただ眺な(💍)がめ(📠)て(🏕)ばかりいらっし(🐠)ゃる」(🗳)と(🔏)年嵩な方が引取(qǔ )って笑った。
「いえ(🔞)、(🛰)手(shǒ(💋)u )前共(❇)のよ(🐆)うなとこ(🗝)ろへもこうして御贔(bì )屓ごひい(🌁)きにし(🏯)てい(💹)らしって(❔)下さるのが、何よりでございま(㊗)す。そりゃもう御察しいたして(🗃)おります。歌(⛪)の(⚽)一つ(🥦)も聞いて見ようと(🗾)いう御(💙)(yù )心持(📮)は手(shǒu )前共にもよ(🍴)く(🚦)分(🥛)っておりま(🗿)す……」
「(🐘)節ちゃん(🕥)か。どう(😙)も見違えるほど大(dà )きくなりま(💀)したね。幼顔(⛽)お(🆘)さな(🍋)がおが僅わずかに残(✉)っているぐらいのも(🎩)の(👭)で―(🍒)―」と(🌕)鈴木の兄(xiōng )に言われて、節子は(🐄)すこし顔を紅あかめた。
まだ岸(🐯)本は兄の義(❕)雄に何(hé )事なん(🐾)にも(♓)言(yán )出(chū )してなかった。留守(🥥)中(zhōng )の子供の世話ばかりでなく、節子(🌉)の身(shēn )の始末に就つ(🚾)い(🤹)て(🏒)は親(🦍)として(💛)の兄の情(🕶)にすがるの(🚶)外は無い(🥀)と彼(⛸)も考えた。しかしな(💤)がら、日頃(♓)兄の性(xì(🏗)ng )質を熟(🦗)知(zhī )する(🍾)岸(àn )本に何を言(🌁)出すことが(🍾)出来よう。義(📈)雄は岸(à(📗)n )本(🏺)の家(🌝)から出て、母(🕓)方の家を継いだ人で(📳)あった。民(🤲)(mín )助(zhù )と義雄とは(🧟)同じ(⛺)先祖を持ち(📗)同じ岸(àn )本の姓(xìng )を名(míng )のる古い(🔤)大(dà(🏒) )きな二つの家族の(🌽)家長たる人(rén )達(dá )であった(🚸)。地方の一(⛑)(yī )平(🌌)民を以(yǐ )もって任(rèn )ずる義(❤)雄は、家名(🎁)を重んじ体面を重んずる(🌨)心(xīn )を(⤵)人一(yī )倍(🕳)多(duō )く有(yǒu )っ(♐)て(🤮)いた。婦(fù(👍) )女の節操は義雄が娘達の(🌟)とこ(🛋)ろ(🙂)へ書(🏰)い(🐭)てよこす(🍀)何(🛬)よ(🖤)りも(🆚)大(🎎)切な教訓であった。こ(🏺)うした気質の(🙇)兄(xiōng )から不(🌙)日(🛡)上(🚅)京(🗻)(jīng )するつもりだという手紙を受取ったばかりでも、岸本は胸を騒(sāo )が(🔷)せ(🧤)た。
叔父の外遊を(🕋)よ(😂)ろこんでくれるらしいこの(🌧)節子の(🧘)短い言(yán )葉(yè(😋) )が、あ(🚓)べこべに名状しがたい力で(🏨)岸(àn )本(běn )の心を責め(✔)た。何(hé )か彼一人が好い事でもするかのように。頼(lài )りのない不(🍳)(bú )幸(🥧)な(🎅)もの(📈)を(🥌)置去(🆙)りにし(🎣)て(🖼)、彼一人外(🐹)国(guó )の方へ逃げ(🍩)て行(🐽)きでもするかのよ(🐅)う(🏵)に。
二十(💠)七(qī(🎀) )
「や、(🛵)どうも(🎾)難有(yǒ(🕹)u )あり(❄)がとう(🚱)。繁(❌)ちゃ(🏑)んの御蔭おかげで漸(🍟)ようやく起きられた」
こう岸(🏂)本は節子を呼(hū )んで言(🌧)っ(🍉)て、(🏯)十年(🕘)振り(💇)で旅(lǚ )から帰(♑)って来(🤱)た人(rén )の(🏤)ために夕飯(fàn )の(💀)仕(shì )度した(🎄)く(📃)をさせた(⛩)。よくよく困った(🐂)揚句あげくに義理ある弟の家をめがけて遠く辿(🚾)たどり着い(📒)たよう(🕤)な(🌼)鈴木の兄の相談を聞(🛷)く(⛴)のは(🔉)後(👝)廻し(🚵)とし(🥅)て、ともかく(✍)も岸本は疲れ(🎻)た旅(🥝)の人(rén )を休ませ(🚾)ようとした。し(🆓)ばら(⏯)く家(jiā )に泊(bó )めて置(🖋)い(🥚)て、その人の様子を見(🥝)ようとした。十年(🏄)の月日(🛐)は岸本の生活(huó )を(🙍)変えた(🎨)ばかりで(🎴)なく、太一の(⏫)父(fù )親が家(🐨)出をした後(hòu )の旧ふるい大(👔)き(⌚)な(🕣)鈴木(🍱)の家(🏸)をも変えた(😺)。そこには最早(zǎo )も(🛥)う岸本(🦅)の甥(🌵)(shēng )で(🥏)もあり友人(🤓)でもあり話(huà )相(xiàng )手ででもあった太(tà(📸)i )一は(🦕)居なかった。太一の(📷)細君も居なかった。そこ(💾)には倒れかけた鈴(líng )木の家を興おこ(🌭)した養子(zǐ )が居(jū )た。養子の細君(🕘)(jun1 )が居た(🏵)。十年も消息の絶え(😅)た(🔻)夫(🥇)を待って(🔉)いる岸本の姉(zǐ )が居(jū )た。太一(yī )の妹が居た(🐞)。岸(🔎)(àn )本が三番(🎍)目の男の(🈯)児(💳)はその姉の家に托してあ(🐃)った。
まだ(🗻)岸(🏖)本は兄の義(yì(⛺) )雄に何事なんにも言出してなかった。留(🏊)守中の子(zǐ )供(📚)の(🤩)世話(🏅)(huà )ばかりで(🙃)なく(🦖)、節(🤼)(jiē(🉑) )子(zǐ )の(🌓)身の始末(mò )に就ついては親(🤦)とし(🍌)ての兄(👭)の情にすがる(🐇)の外は(🆔)無い(🚫)と彼も考えた。しかしな(🥤)がら、日(👹)頃(🐷)兄(xiō(🐅)ng )の性質(📦)(zhì )を熟(👪)知する岸本(🎼)(běn )に(🍁)何を言(🎗)出すことが出(🌠)来よう。義雄は岸本の家から出(😇)て、母方の家を継いだ人(🐾)(rén )であ(🤵)った。民(mín )助と(〽)義雄(🚫)とは同(🧒)じ先(xiā(🐤)n )祖を(🌏)持ち同(⌛)じ岸(🚜)本の姓(xì(❌)ng )を名のる古い大きな二(🏂)(èr )つ(😘)の家族の(📘)家長(🐜)たる人達であった。地方の一(😥)平(😷)(píng )民を以(🤑)もって任ずる義雄は、家名(mí(🈚)ng )を重(🐥)(chó(⏯)ng )ん(🍥)じ(🔨)体(🐊)面(💶)を重んず(⏩)る心を人一(🐸)倍(📁)多(duō(🐒) )く有っていた(🕑)。婦(fù(🔟) )女の節操(cāo )は義雄(xióng )が(🦗)娘達のと(🛵)こ(😆)ろへ書(shū )いてよこす(🍺)何よ(☝)りも大(📉)切な(🎎)教訓であった。こうした気(🙀)質(🃏)の兄から(👼)不日上(🌏)(shà(🌖)ng )京(🤑)す(🥋)るつもり(🍵)だ(🕢)という手(🔊)紙(🎎)を(⏪)受取ったばかりでも、(👓)岸本は胸(xiō(⛓)ng )を騒(sāo )がせた。
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