八
そして、眞面目に「お前(qián )だつて、(🎸)目さめれば、源(yuán )や文(wén )が風邪(xié(📟) )ひかねえかつ(⚫)て氣ばつ(🗞)けて、夜(🍣)着(zhe )かけて(♈)や(🖨)るべよ。」と云つた。
(💳)源(🤫)(yuá(🍦)n )吉は自分の考へが、皆に何(hé )んとか云(yún )はれる筈だと思(💈)つた。百姓(xìng )は後へふん(😠)ばる牛(🎪)の(📁)やうだつた。理(🚇)窟(🌑)で、さ(🚽)うと(🍋)分(💢)つてゐても、中々、おい(🌟)それと動かなかつた。けれども源吉(jí(🦔) )はそんなケチな、(🐇)中途(😯)半端な、方法はなんになるか、(🥟)と(🌔)思つた。何(😦)故(🥫)、そこから(🚴)、(🐸)もう一歩(bù(🍁) )出ないの(🤮)か、さう(🏿)考へ(🙆)た。
源吉(🦄)は村(cūn )に歸つてから二(🎁)日寢た。
「芳(👜)?(🆘) ――うん(🍽)、芳か。」さ(🕔)う母親が(🤡)分(💹)ると、「そ(⬇)れ(♐)さ、まだ墮(duò(♏) )りねえどよ。體(🈷)で(🗜)も惡(📠)くし(🏫)ね(💘)えばえゝ(🏒)。」と云つ(⚾)た(⛓)。
源(🍸)吉が臺所(suǒ )で水を(💝)の(🐾)んでゐたとき、外から(🍅)來た由が源(yuán )吉を見(jiàn )て、云(yú(❣)n )つ(🥐)た(🈶)。源吉は(🕝)口のそばまでもつて行つ(⛓)た(😫)二杯目の(🧑)ひし(🛄)や(🤠)く(🏣)を、その(🏺)まゝに、とめて「(🌿)う(🔋)ん※(感(gǎ(🕉)n )嘆符疑(🕖)問符(fú )、1-8-78)」と、ふりかへつ(🎷)た。眼がぎろりとし(😰)た(🤝)。
(🥡)寒さがギリ/\と、むしろの(🐱)上(🍓)か(👳)ら、その下(🛢)の外套(tào )を通して(⏩)、着(zhe )物を通して、シヤ(🕤)ツ(🎛)を通(tōng )して、皮(pí(❇) )膚はだへ、ぢかにつき刺さつてきた。外(wài )套につい(🚦)て(✈)ゐる細かい粉のや(⛵)うな雪(🉑)が(💅)、キラ/\と、小さいなりに一つ一(🐳)つ結晶して、ついてゐた(♈)。手(shǒu )先(xiān )や(🍡)足先(😍)が痛む(🤶)やうに冷えて(⏫)きた。鼻穴(xué )が(🌃)キ(🕜)ン/\して(🚥)、口(kǒu )でも耳でも(🤖)鼻でも、こ(🎯)はばつてちつと(✌)でも動(dòng )か(🚾)せば、そ(🆚)れつ(🦌)きり、割(gē )れたり(😕)、ピリ/\いひ(🚚)さうで(✝)たまらな(🤖)かつた。皆の(🦒)馬橇は(🥚)雜(zá )木林の(🌺)並木が續いてゐ(🔱)る處に出た。そ(🦈)れは石狩(🚕)川(🗣)の川端ぶ(♿)ちに沿つて(♍)ゐる林だつた(🎾)。それ(😾)で始(shǐ )めて、道を迷(🍹)はずに來た(🐒)こ(👣)とが分つた。時(🔛)々、(🎅)町か(😊)らの歸りに、吹雪に會(huì )つて、道を迷(🖕)つた(🐠)ものが、(🍮)半(bàn )分死(sǐ )にかゝつて、次の朝とんで(➡)も(🐶)な(🔒)い逆の方向(👈)に行つてゐ(❕)ることを發見することがあつた。一樣(yàng )に(🙆)平(🌥)な(🤩)ので、方向の見當が、つ(🙉)かないのだつた(🍒)。
「馬鹿(lù(🍊) )だなあ」と云つて笑つた。「俺なア(🎛)、俺アの(🚓)畑が可(kě(🏨) )愛(📹)めん(⚾)こくて(🔄)よ。可愛くて。畑、風邪(🏮)かぜでもひか(📱)なえかと(🐤)思つてな。」
と(🏖)ころ(🚻)が(✝)、その連中のうちの(♉)誰(🐷)かゞ(🍟)眼(yǎ(🗄)n )をつ(🏠)けてゐ(🗻)る娘(niáng )の家へ行つて、(🏡)その娘(niá(🍼)ng )の(⏭)ゐるとこ(🎢)ろ(🎟)で(📵)、い(🈴)きな(👊)り、「碌(🛸)でなし奴(👁)等(👮)!」と(🍿)怒(nù )鳴(😰)(mí(🔂)ng )られて(🍾)、がつかりする(🙀)もの(🦌)があ(🥫)つた。又(yòu )、逆(♓)に、(👔)そんな娘(niá(💄)ng )のゐ(💧)ると(🏸)ころへは、その用(🚆)事にかこつけて、上り端に(💥)腰を下して(🧜)、別(🎿)(bié )な(😀)話を長々して喜(xǐ )んだの(👕)もゐた。――そして然し、とにかく(🤦)、(🈵)皆ヘ(🌨)ト/\に(🍒)なつて(🐩)、石山(shā(🔳)n )の家へ歸(guī )つて(🎷)きた。
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