「そうかもしれません。し(🎊)かし、そ(🤫)れはやらないほう(💇)がいい(㊗)でしょう。板(🛠)(bǎn )木ばんぎで起(📢)きる(👄)約(😜)束やくそくをしたん(🚫)ですから。」
消燈まで、(🧗)これとい(🧝)っ(🥩)てとりたてていう(🔶)ほど(❇)の変(🐦)わ(✈)ったこともなかった。しか(🕗)し、大河(🥑)無(📻)門が(🧣)、かれ自身(shēn )の希望(♒)に反して、あまりに(🍱)も早(zǎo )くその存在を認(💷)めら(🚤)れ(🐒)、みんなの注目(mù )の(👗)的になった(📉)とい(🔑)うこ(🐰)とは(🌫)、こ(📄)の(🉐)塾に(🍰)とっ(🗯)て、よかれ(🆑)あしか(🎂)れ、(💍)決して(🚣)小さな(🌷)できごと(🥥)ではなかったとい(🏻)えるであろう。
かれは(🧢)心の中で(✉)強く否定した。しかし(💫)、否定(🏈)した心(xīn )そ(😭)のものが、やはり、ふだ(🏭)ん(🌵)の秩(zhì )序を失(shī(🦒) )った心でしかなかったの(💡)である。
塾生(shēng )たちは、(🎂)かるくとじたまぶた(🖥)をと(📞)お(🐠)して、窓のすり(🍮)ガラスに刻々(💫)に明るくなっ(📓)て行く(🙎)朝(chá(🍝)o )の光(🤷)を感じながら、つ(🧔)ぎの言葉を(🏽)待った。軒端(duān )のきばに(🏟)は、雀(què(🐇) )がちゅんちゅんと、間をお(👈)いて(🍤)鳴(🔳)き(🎋)か(🌎)わしている。
かれらの大(dà )多数は(🌙)、まだ(🎫)むろん、人間生活(💮)に(😳)と(⛲)っての自(zì )由の価(🚼)値や、そのきびしさにつ(🔸)いて、(⏫)ほんとうに目を覚さましていたわけでは(🔶)なく、友愛塾(🚿)と(🌕)いうとこ(🍙)ろ(🈸)は(👸)一(✖)風変わった指導(dǎo )を(🔄)やるところだぐらいに(🛋)し(⛎)か考(kǎo )えて(🙉)いな(🎰)か(👅)った(🚔)。しかし、それに(🗣)しても、そ(🐑)うし(🌮)た言(yán )葉が、しだいにかれらの間(jiān )にとり(🈚)かわ(🔣)され(🍫)るようにな(👸)っ(🚪)たということは(😃)、(🦉)たしかに一つの進(🎪)歩で(💠)あ(🏷)り、混乱と無秩序む(📋)ちつじょ(🐛)の中(zhōng )で、(🥙)不十(🧐)分(📣)ながらも、何か自(🤭)主的創造(📒)的(de )な活動(🌕)が(📨)始(shǐ )まってい(🍼)る証(🔣)(zhè(🎻)ng )拠(😕)(jù )し(🌱)ょうこにはちがいなかったのである。
先(🎿)生の言葉の調(💈)子は、は(😜)げし(🚕)いと(✋)いうよ(🏵)りは、むしろ悲痛(tò(🦕)ng )だった。
「打ちや(👹)める(🌊)と、そ(🔕)れでかえっ(👺)て起(🌋)(qǐ )きることもありますがね(🐤)。」
(🤟)大河は、それでも同じ調(diào )子で打(dǎ )ちつづけながら、
七(🔢)(qī )時(shí )の(😳)朝(🙉)食までには、ま(🕜)だ二十(shí )分ほどの時間(jiān )があり、そ(🎀)の間に食(😁)事当番は食卓しょくたくの準備(bè(👽)i )をやり、そ(🔴)のほかのものは、自(📑)由に新聞に目(🐑)をと(👾)おした(🤓)り、私用をたしたりするの(🕕)だ(🗄)った(📇)。次郎は、いつもな(🔵)ら、こんな時(🏎)間(🦕)にも、でき(✅)る(🌻)だけ塾生(shēng )たちに接(🐓)触せ(🥠)っしょ(🐔)くして、(🛸)かれらの感想を(🤽)きいたりするのだっ(🉐)たが、今日(🌠)は、(🍙)広間を出(🍒)ると(🍽)す(🗑)ぐ、塾長(zhǎng )室(🏉)に(🥂)行(🍇)(há(🍐)ng )き、朝倉先(🕔)生に(👶)向(💷)かって(⏺)、なじるよう(👘)に言った。
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