日本《そっ クリ ようかん》2行目ライン
そっ クリ ようかんあらすじ
「繁(⛱)ちゃん(👣)、父さんは独(⛄)りじ(🤶)ゃ起き(🦒)られ(🦑)な(🤳)い。お前(🧔)(qián )も一つ(⛲)手伝ってお(🕘)く(🥉)れ。父さ(👥)ん(🔔)の頭を持(chí )上(shàng )げて見てお(🐓)くれ」
春の近づいたこと(🤐)を(⬆)知(💠)らせるような溶(róng )け易やすい雪(📊)が来(lá(🎛)i )て早(zǎo )や町(👬)を埋めた(😕)。実(🔯)に(👄)無造(zào )作に岸(🐘)本は旅(🍲)を思い立った(🙄)ので(💀)ある(🍰)が、実際にその支度に取掛(➰)っ(⬅)て見ると、遠い国に(🚹)向(🕷)(xiàng )お(🗞)うとする途中で必要な(🚿)ものを調ととのえるだけに(⌚)も可(🐮)(kě )成かなりな日(🗼)数(shù )を要した(🈶)。
「私(sī(⏳) )で(📶)すか……(🚠)」と岸(àn )本は自(🐉)(zì )分(fèn )の(💘)前(qián )にある盃(🎉)(bēi )を眺め(📥)ながら、「(🎨)考えた(🌧)ところで(🔔)仕方のな(🗃)いことを考(🗿)(kǎo )えていますよ」
(🔑)と兄(📥)は(🆎)弟を叱しかるように(🦓)言った。そ(🌲)の泉太(tài )の(⬇)意味は(🦇)、自分は弟(♓)よ(🔭)りも先(😝)に父の言(yán )葉に応じるつもりであっ(🤼)たとでも言(📴)うらしい。
「(📨)岸本(🍎)様――(🏆)只今(🎅)ただ(🛒)い(🈲)まここに(🥙)参り居り(🍔)候。久しぶりにて御(🍺)話承(chéng )り(👋)たく候。御都(🈂)(dō(🛀)u )合よろしく(🌚)候わば、この俥くるまにて御(yù )出(💎)おいでを御(yù )待(dài )ち申(🌳)上(shàng )げ候」(🦅)
「そこへ(♌)行く(🛒)と、元園町の先生(🖋)の方は何(hé )時見て(🔧)もお変り(🌦)な(🚘)さらない。何(🕘)時見(jiàn )てもニコニ(🏝)コして(🙂)いら(🎿)しって……」と年(niá(🛤)n )嵩な女(nǚ )中は言いかけたが、(🕞)急に気を変(bià(🚿)n )えて、「(🍞)まあ、殿(🧛)方(😇)の(🀄)ことばかり申(🏋)上(🍓)げて相(🛺)済(jǐ )みま(🔀)せん」
「可(kě )哀(🤧)そ(🔪)うな娘だな(⛰)あ(😄)」(🔌)
岸本は独り(🌗)でそれを言って見た。人から責め(💿)ら(😯)れる(🏼)までも(🌏)なく、彼は自(🐸)分から(👎)責めよ(🧚)うとした(🚷)。世の中(🧦)から葬られる(✨)までもなく、自分から(🎖)葬ろう(⚓)とし(🤫)た。二十年前、(🕤)岸本(🕰)は一度国府(fǔ(💹) )津こうず附近の海岸へ(🖐)行って(💴)立っ(💳)たことが(🎱)ある。暗(😐)い(🗯)相(xiàng )模灘さが(👙)み(💵)な(🐫)だの(💩)波は彼の足に触(😵)れる(📳)ほ(👣)ど近く押(📤)寄(🔘)(jì )せて来たことが(🚃)あ(♋)る。彼もまだ極ごく若いさかりの年(niá(🐝)n )頃であった。止やみ難(nán )い精神こころの動揺から、一(🗾)年(nián )ばかりも流浪を続けた揚句、彼の(🏩)旅(🤱)(lǚ(🔰) )す(💤)る道は(🍵)その海岸(🖇)の波(💥)打(dǎ(🖥) )際(🏮)なみうち(🏥)ぎわへ(🚅)行(🖖)って(🈸)尽きてしまった。その時(🛐)(shí )の(☕)彼は一日(rì )食わず(💥)飲まずであ(😊)った(🈺)。一銭(jiǎn )の路用も有(yǒu )もたな(🐬)かった。身には法衣(🔛)(yī )ころもに(🤙)似(🤥)て(🏐)法(fǎ )衣でないよう(🎬)なものを着(🏎)ていた。それ(🔈)に(🏽)、(💮)尻(kāo )端折(shé )しりは(🥋)しおり、脚絆(🌏)きゃはん、草(cǎo )鞋穿(chuān )わ(🕗)らじ(📭)ばきとい(📩)う異様な姿をしていた(🌮)。頭は坊(🍟)主に剃そっていた(🍓)。その時(shí(🏗) )の心(🖐)の経験の記(jì )憶が(🎂)復また実際に岸(⛓)本の身に還(hái )かえって来た。曾かつ(🍧)て彼(🌰)の(⏰)眼に映った暗い波(🤦)のかわ(🔅)り(🍒)に(👡)、今は四つ並(bìng )んだ墓が彼(bǐ(🌲) )の眼に(🐲)ある。曾て彼(🔺)(bǐ )の眼に映ったも(🎠)のは実際に彼の方(fāng )へ押(🎸)(yā(🏋) )寄(jì )せて来た日(rì )暮方の海の(⏬)波であって、(🍣)今(jīn )彼の(👓)眼にあるものは幻(🌘)の墓で(👝)はある(🥪)けれど(⬅)も(🕎)、その冷たさに於(🦈)おいては幻(🏧)はむしろ真実に勝(shèng )まさっていた。三(sān )年も彼(bǐ(⛪) )が見つめて来た(💬)四(🌄)つの墓は、(👕)さながら暗夜の実在(🍏)のよう(🎀)にして彼(bǐ )の(💕)眼にあった。岸(à(📦)n )本園(yuán )子の墓(✖)。同じ(🎴)く富子(zǐ )の墓(mù )。同じく菊(🧤)子の墓。同じく幹子(🗒)(zǐ )の墓(mù(👎) )。彼(🕑)はその四つ(🔉)の墓(mù )銘を(👚)あり(🚏)ありと読(🏹)み(😡)得る(🆙)ばかりで(🍢)なく、どう(🦋)かする(💔)と妻(qī(✖) )の園(yuán )子の(🤤)啜泣(💒)すすりな(🥔)くような声をさえ聞(wén )いた。そ(😵)れ(🐶)は彼が自(🍎)分の乱れた頭脳(nǎo )あ(😱)たま(🚁)の内部な(🎍)かで(😙)聞く声(👬)なの(🥀)か(🥙)、節子の(⌚)居る下座(💉)敷の方から聞え(✔)て来る声なのか、そ(👣)れとも何か(❄)他の声なのか(💩)、い(🕕)ずれ(🌷)とも彼(bǐ )には言(🛢)(yá(⛳)n )うこと(🔒)が出来なかった。その幻の(🗑)墓が見えるところ(🆘)まで堕(🧖)おちて行く前(qián )には、彼は恥(chǐ )ず(⭐)べき(🧐)自(🐀)己お(🈁)のれを一(yī )切の知人(rén )や親戚し(🐶)んせきの眼か(📔)ら隠すために種(📜)(zhǒng )々な遁路にげみ(🧕)ちを考えて見ない(🦊)でもなかっ(👩)た。知らない人ば(🍳)かりの遠い島もその一つであ(🥢)った。訪れる人もすく(🔞)ない寂(jì )しい寺院(yuàn )おてら(😒)もその(🥧)一(🏤)つであった。しかし、そうした遁路を(🌠)見つけ(🔉)るには彼(🈵)は(🚷)余(yú )りに(🕓)重(chóng )荷を背負(fù )っていた。余りに(♏)疲れてい(🏋)た。余りに(🥂)自己を羞はじていた。彼は四(sì(🚛) )つ並んだ幻(🏃)(huàn )の(🚄)墓(mù )の方へ否(fǒu )いやでも応(yīng )でも一歩ずつ近づいて行くの(📲)外は(👵)なかった(🛶)。
と岸(🔩)本は夕飯の(🤹)膳(shàn )ぜんの側へ(💳)泉太(tài )を呼んだ。
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