日本《女性 オナニー 絶頂》2行目ライン
女性 オナニー 絶頂あらすじ
水戸(hù(✉) )ほ(🤗)ど苦(kǔ )し(❤)い(🚟)抗争を続(xù(🍊) )けた(🌯)藩もな(😕)い。それは実に藩(✡)論分(fèn )裂の形(📜)であらわ(🔥)れて来た。もとより(🥍)、一(yī(🤷) )般(bā(🍭)n )の人心は動揺(🗳)し、新(xī(💫)n )しい(🌏)世紀(jì )もよう(🈴)やくめぐって来て(🧗)、だれ(📤)もが右す(🐘)べきか左す(🍱)べきか(🔴)と狼狽(🐻)ろうばい(🐜)する時(shí )に当(dāng )たっては(🐅)、二百何(🌖)十年来の旧(👰)を守って来(💝)た諸(zhū )藩のうちで藩(⛅)論の分裂しないところとても(🌘)なかった。水(🏃)戸はこと(😶)にそ(🍵)れ(📜)が激(💕)しかったのだ。『(🛤)大(🐱)日本史(shǐ )』の大(dà )業(yè(🌐) )を(➿)成就して、(🎗)大(dà )義(yì )名分(😅)を明(míng )らかにし、(🐲)学問を(🕕)曲(👶)げて(🗓)まで(🚼)世(shì )に阿おも(🤳)ねるもの(🦐)もある徳川時(❣)代にあ(🆑)ってとにもかくにも(🏒)歴史の精神を樹立し(🔞)たのは水戸(⛰)であった。彰(zhāng )考(kǎo )館しょうこうかんの(🛤)修(🕚)史、弘道(dào )館こうどうかんの学問は、諸(🕤)藩の(🏠)学風を指(✡)(zhǐ )導(🗃)する役目を勤(qí(🏡)n )めた。当時にお(⬆)ける青年(niá(🤖)n )で(🍵)多少なりとも水(shuǐ )戸の影響を受け(🥠)ない(🌠)もの(👔)はなか(⛺)っ(🥜)た(👬)くら(😎)いで(🏥)ある(🥗)。いかんせん、水戸(🍿)(hù )はこの(⚽)熱(🍆)意をもって尊王佐(🛹)幕の(🗣)一(♍)大矛盾につき当(dā(🐆)ng )たっ(🦈)た(🥫)。あ(🧟)の波(bō )瀾は(👧)らん(📦)の多(🕰)(duō )い御(🛺)隠(🚃)居(jū )の(🚊)生涯(yá(📊) )し(💜)ょうがい(🍠)がそ(🌏)れだ(♐)。遠(yuǎn )く西(⛱)山(shān )公せいざん(🔝)こう以来(lái )の遺(yí )志を受けつ(🍙)ぎ王(wáng )室尊崇(chóng )の念の篤あつかった(🐃)御(yù )隠居は、紀(jì )州や尾(🧙)州の(🛷)藩主と並んで幕府を輔(fǔ )佐する上にも人一倍(📞)責任を感ずる位置に立(lì )たせられた。この(🎾)水戸(😥)の苦悶くもんは一方(🍅)に誠党(🌳)(dǎng )と称(⛎)する勤(🚝)王派の人たちを生み(👃)、(🚑)一(🥋)方に奸党かんとうと呼ば(🦀)るる佐幕(mù )派(pài )の人(rén )た(🎀)ちを生(📘)(shēng )んだ。一(🎍)つの(🗓)藩(♋)は裂(📔)けて(🌈)たたかっ(👓)た。当時諸藩(fān )に党派争いは(📤)あ(🏾)っても、水(💑)(shuǐ )戸のように惨(cǎn )酷ざん(💸)こくをき(🕐)わめ(🔍)たところはない(🎡)。誠党が奸(jiā(✒)n )党(🧦)(dǎ(🌐)ng )を見(jiàn )るの(🎣)は(🅰)極(jí )悪ごくあくの人間と心(😰)の底から信(🎬)(xì(🍮)n )じたので(💮)あ(😶)って、奸党(🤯)(dǎng )が誠(😑)党(dǎng )を見るのもまたお家の大(🔃)事も思わず御(🔙)本家大事という(⬜)こ(🍍)とも知(🚽)らない(🔍)不忠の臣(chén )と思い込んだので(🏩)あった。水戸の党派(pài )争いはほとんど宗教(🚗)戦争(zhē(🔗)ng )に(⛹)似ていて、成敗利害の外にあ(🕡)るものだと(🤬)言(yán )っ(🛸)た(🅱)人(rén )もある。いわゆる誠党(🎁)(dǎng )は(📋)天狗連て(🛁)んぐれんとも呼(😊)(hū )び、(🚧)い(✔)わゆる奸(🐑)党は(😐)諸生(🎚)党(🏗)とも言(😷)った(🚒)。当時の水戸(hù )藩(fān )にある才能の士で(🍠)、誠(🈸)でないもの(🤭)は奸、奸で(🚝)な(💉)いもの(😵)は誠、両(liǎng )派(pài )全く分かれて相鬩あいせ(🌴)めぎ、その中間(jiā(🖼)n )に(🛳)あるものを(👴)ば柳(🗨)(liǔ )と(😏)呼(🔳)んだ。市川三左衛門(⌚)をは(🙃)じ(♓)め諸生党(⬅)の領袖りょうしゅう(🧚)が(🛰)国政を左(zuǒ(🏍) )右す(📥)る時を(🤹)迎えて見ると(💮)、天狗連(lián )の一派(🏾)は(🛃)筑(🕙)波(🏘)山の方に立てこもり、田丸稲右衛門(mé(🏈)n )た(🛸)ま(🌩)るいな(🐒)えも(🦐)ん(🎡)を主(🔅)将(👶)に推し、亡な(😱)き(👬)御(yù )隠居の(📆)御霊代(🌕)みたましろを奉じ(🏷)て、尊(💇)攘(rǎ(🎴)ng )の志(🕦)を致いたそうとし(🏐)ていた。かねて幕(mù )府は水戸(🚀)の尊(zū(🐣)n )攘派(pài )を毛ぎらい(👳)し、誠(📐)党領(🗽)袖(🎳)の一人(rén )なる武田(tián )耕雲斎(🙎)たけだこうう(🐟)んさいと筑波に兵を(⚓)挙あげた志士(📥)らとの通謀を疑っていた際で(🔐)あるか(🌘)ら、早(zǎo )速さ(🎀)っ(📗)そく耕(🥌)(gēng )雲(😯)斎に隠居(jū )慎い(🍐)んきょ(✔)つ(🏒)つ(⏭)しみを命じ(🛠)、諸生党の三左衛門らを助(🏣)け(👑)て筑波の暴徒を討うたしめるために(🍒)関東十一藩の(🤜)諸(🗽)大(🔜)名に命(mìng )令を下し(📺)た。三(sān )左衛(🍔)(wèi )門(🛍)は兵を(🍜)率(lǜ )いて江戸(🎲)を(😝)出(chū )発(👘)し、水戸(hù )城(🕜)に帰って簾(🍉)中れんちゅう(🎏)母(🔀)公(gōng )貞(zhē(🏉)n )芳(fāng )院(🥏)て(🍁)い(⛵)ほういん(👰)ならび(🍞)に公子(🤣)らを奉(👍)じ、その根拠を堅(🔈)めた。こ(🔪)れを聞いた耕雲(🥟)斎(♌)らは水(👮)戸家の存亡が(🐽)今日(🎞)(rì )にあるとして、幽屏ゆうへいの(🐅)身(🚍)ではある(🦈)が禁を破(🥜)っ(🆑)て水戸(hù(🤛) )を出発した。そ(🥊)して(⛽)江(✔)戸に(⏱)ある藩主(zhǔ )を諫(jiàn )いさめて(🥎)奸徒かんとの排斥(chì )を謀(móu )は(🖥)か(🤗)ろう(🛴)とした。か(🌴)く一藩が党派を分(fèn )かち、(🧑)争闘(🍎)(dòu )を事(shì )とし、(🎆)しばらくも鎮静する時のなかったため、松(sōng )平(🌃)大(📮)炊頭お(🥒)お(🧗)いのかみ（宍(🐧)戸侯(💚)しし(🍮)どこう）は藩主の目代もくだい(🗼)として(💃)、八(🌒)(bā )月(🈵)(yuè )十日(😞)に水戸(📫)の吉田に着いた。ところが、水(✈)戸にある三左衛(🗺)門(😻)(mé(📧)n )はこの(🏄)鎮(🕳)(zhè(🍃)n )撫(⚓)ち(🤷)んぶの使(shǐ )者(🏆)に随行し(🌻)て来たもの(🧡)の多くが自己の反対党で(🍯)ある(❗)のを見、(🙀)その中には京(jīng )都(🕌)より(🦖)来た公子余四(🍺)麿よしまろの従者(🌏)や尊(♒)攘派(📿)の志士なぞのあ(🏩)るの(📔)を見、大(dà )炊頭が真意(yì )を疑って、その入(rù )城(🏛)を拒んだ。朋党ほうとうの(🎞)乱はその結果(🧑)であった。
いきなり浪士(shì )はその降蔵を(🚚)帯で(🍞)縛りあげ(📻)た(🤶)。それから言(yán )葉を(🗓)つづけた。
夜(🤑)(yè )、武田(🌗)たけだ本陣にあてられ(🤸)た片(🚿)桐(😵)の(🏙)問屋へは(🌒)、飯(fà(🎠)n )田方面から、豊(fēng )三郎が兄の(😮)北原稲(dào )雄(👥)と一緒に早(😚)駕籠(🍟)か(👥)ごを急(jí(🦋) )がせて来た。その時(🔳)(shí )、浪(😢)士(shì )側(cè )では横田東(🥇)四郎と藤田(tián )ふじた小(xiǎo )四(🐍)郎とが応(🐪)接(🥉)(jiē )に出た。飯田藩として間道の通過(😖)を公(gōng )然と許(🤬)(xǔ(👰) )すこ(🍿)とは幕府に対し憚はばか(📃)る(🕣)とこ(😔)ろがあ(🤳)るから(🎤)と言い添えながら、北(běi )原(yuán )兄弟は町役人(📹)との交渉(👽)の結果を書(🔑)面にして携えて来(🕞)(lái )た。その書面(🚻)には左の(🚗)三つの条(tiá(🕝)o )件が(📊)認したためてあった(🏍)。
「念(nià(🌇)n )の(🆔)ためにうかがいますが、伊那(nà(🐝) )の平田(🐼)御(yù(🧛) )門(mé(🤡)n )人は『(🚴)古(gǔ )史伝』(😖)の(🌽)発行を企(💬)てているように聞いて(🏒)います(🚿)。あれは何巻ま(⏳)で行(☕)ったで(🎦)しょうか。」
そ(🏋)の時になって見(🕐)ると、長州(zhōu )征伐(fá(🥎) )の命令(➕)が下(😈)ったばかりでなく(🙅)、松(🦗)平大膳太(tài )夫(✋)(fū )まつだいらだ(📼)い(⚫)ぜんのだゆう(🖌)ならびに長(zhǎng )門(🔇)守ながとのかみは官位(wèi )を剥(bāo )はがれ、幕(mù )府(🎢)より与(yǔ )えら(📐)れた松(🈶)平(♉)姓と(😿)将(👹)(jiāng )軍家(jiā )御諱(🐥)おん(🤼)い(🛸)み(🌪)なの一字をも召し(🌕)上げられた(💢)。長(💄)(zhǎng )防(🎷)両国への物貨(🙁)輸(🎠)送(sòng )は諸街道(🐰)を(✴)通じて(👰)すでに堅(📁)く禁ぜられ(👼)ていた(🙈)。
時も時だ。西にはすでに大(dà )和やまと五条の乱があり、(🈶)続いて生(🌵)野銀(yín )山(shā(🤬)n )いくの(🈯)ぎんざん(🦉)の乱(🐾)があり、それが(📽)よ(😫)う(🕟)や(🌊)くしずまったかと思(👐)うと、今(jī(🥦)n )度は東(😰)の筑(👅)波山つ(🐠)くば(🙅)さんの(😻)方(fāng )に新(😋)しい時代(dài )の来るのを待ち切れ(🗂)ないよ(📂)うな第三の烽(😪)(fē(🔂)ng )火のろしが揚(🌨)(yáng )が(📀)っ(⏫)た。尊王(🙋)攘夷(yí )そ(🐛)んのうじょ(🎇)ういを(🥂)旗じるし(🕤)にする(⛱)一部の水戸(hù(🦂) )の志士はひそかに長州と連絡を執り、(🔇)四(🕦)(sì(💑) )月以来反旗を(🌿)ひる(➰)が(🔤)えしているが、まだその騒(💏)動もしずまらない時(🌈)(shí )だ(🕧)。
二階(🚧)があ(✴)る。座敷がある。酒(jiǔ )が置(zhì )いてある。その酒(🐦)楼の二(👱)階座敷(🤣)の手摺(⬅)て(🗯)すりには、鎗(♎)やり(📋)ぶす(💋)ま(🍋)を(🛋)造(✡)って下からずらりと突(🕐)(tū )き(💾)出した数(shù )十本(⭕)の抜(bá )き身(🐮)の鎗がある。町奉行(🏠)のために(💆)、不逞ふ(🐍)てい(✴)の徒(⛓)の集(jí )まるものとにらまれ(〰)て、包囲せられた二人ふた(👈)りの侍がそこにある。なん(👈)らの(♍)罪を犯(fàn )した覚(jià(😼)o )え(🧓)もないの(🛢)に、こ(🕌)れ(🚿)は何事(shì )だ、と一(yī(⛩) )人の侍が(🗻)捕縛に向(🤙)かって来たものに尋(🏇)ね(🛬)る(🛏)と、(🏝)それは自分(fèn )ら(💌)の知(zhī )った事(shì )ではない。足下(🍳)そっからを引致いんちするのが役目であるとの答えだ。しからば同行しようと(🔌)言(🏤)っ(⛓)て、数人(ré(🎎)n )に(⚪)護(hù )まもられ(🙍)な(🕋)がら厠かわ(🐹)やにはいっ(🧟)た時(shí )、一人(🥡)の(🤯)侍は懐(🈴)(huái )中の(🤬)書類をことごとく(🍵)壺つ(🚘)ぼの中(zhō(🚢)ng )に捨て、刀を抜いて(❣)それを深く汚水(shuǐ )の中に押し入れ、それから身(🔁)軽(💇)になっ(👃)て(🕥)連(lián )れ(📷)の侍(🥈)と(⭐)共に引(🤸)(yǐn )き立てられた(🚽)。罪人を乗(chéng )せる網の乗(🚐)(ché(🐲)ng )り物(wù(🎣) )に乗せられ(📻)て行(háng )った先は、町奉行所(📨)(suǒ )だ(☝)。厳重な取り(🥚)調べがあった。証拠(jù )となるべき(🗓)ものは(🔻)なかったが、二(èr )人とも小人(😪)目付こび(🚯)とめ(👇)つけに引き渡され(🏕)た。ちょうど水戸藩では佐幕派(👑)の領(🕗)(lǐng )袖りょ(❌)うしゅう市川三左衛門い(🐫)ちかわさんざえもんが得意の時代で(🔺)、尊(zūn )攘(rǎng )派(🐇)征伐(fá(👨) )のために筑波つくば出陣の日を迎(🏴)(yíng )えた。邸内は雑沓ざっとう(🚊)して、侍たちについた(🌼)番兵も(🌭)わ(📺)ず(🖼)かに二人(rén )のみであった。夕方が来た(👗)。囚(qiú(🐜) )とらわれとなっ(🌤)た連(🖨)(lián )れの(📚)侍(⛷)は仲間(jiā(🛎)n )にさ(🐸)さやい(🥌)て言う(😏)。自分は(🧘)か(🥓)の反対党(👲)(dǎng )に(🌛)敵視(🥛)せらるること(🔑)久しいも(🎦)の(💺)で、(🥡)もし(💅)この(💟)ままに(🎬)いた(😳)ら斬きられ(🙏)ることは確かであ(🚯)る、彼らのために(🎧)死(☔)ぬよりもむしろ(🐃)番(🎏)兵を斬りたお(🍭)して逃げられるだけ逃(táo )げて見ようと思うが、どうだと。それ(📬)を聞いた一(🎀)人の方の侍は(😲)それほ(❣)ど反対党から憎(👱)(zēng )まれて(🎶)も(🐅)いな(🤭)かっ(🧞)たが、(🎥)同じ囚われ(🅰)の身であり(🥄)なが(🐚)ら、行(🕥)動(🌓)を共(gòng )に(🌲)し(🕹)な(🌏)いの(⏮)は武士の(💧)な(🥊)すべきこ(🍶)とでないとの考えか(🐪)ら、そ(🆔)の夜の月の出ないうちに脱出しようと約束した。待(📉)て、番士(🔧)に何の罪もない、これ(🏛)を斬るは(💫)よろしくな(🅾)い、(🥧)一つ説いて(♟)見(jiàn )よ(🥜)うとその侍(🥡)が言って、(🔣)番士(✨)を一(yī(⏺) )室に呼び入れた。聞くところに(⛰)よ(⛵)る(🐝)と水(shuǐ )府は(🤐)今(💍)非常な混(🔡)乱に陥(xiàn )ってい(🛵)る、これは国(🐎)家危急の秋(qiū )とき(📸)で武士(📬)の坐視ざしすべきでない(🤕)、よって今(🛩)から(🌿)ここを退(🚇)去する、(🥏)幸いに(💖)見の(📂)がして(🛩)くれる(💐)ならあえてかまわないが万(🕟)(wàn )一職務(wù )上見(👀)のがすこと(🧚)は(🧟)な(🎌)らな(🉐)いとあるな(❓)らやむを得な(💈)い、(🚣)自分らの刀(dāo )の(🕎)切れ味(wèi )を試みることに(🔼)するが(🐤)、どうだ(🚉)。それを(🤖)言って、刀を引き寄せ、(🈲)鯉(lǐ )口こ(🏑)いぐちを切って見せた。二(èr )人の番(fān )士はハッと答え(💉)て、平(píng )伏(🏰)(fú )した(👧)まま仰(📇)ぎ見(jiàn )もし(⏮)ない。し(🥒)からば御無礼する、あとの事はよろ(🌃)しく頼(❣)む、そう言い捨てて(💞)、(👎)侍は(🕟)二(è(🐃)r )人(🛥)ともそこ(⛴)を(🚡)立ち(🕓)去り、庭から墻か(🤔)きを乗り越え(🕶)て、その夜(🌛)の(🏋)うちに身を匿(nì(💱) )かくしたという。これが当(dāng )時の水戸の(😚)天狗(🔯)連(🌯)(lián )てんぐれんだ。
「まった(🍮)く、(⌛)近(👢)(jìn )ごろ(🤡)は道中奉(fèng )行の(🍬)交代(🌂)も頻繁ひんぱんで(🎯)すね。」と半蔵は答える。「せ(🛩)っかく地方の事情に通じた時分には一年(nián )か二(🐳)年で罷やめさせられる(Ⓜ)。あれじゃ(🚣)お役(yì )所(suǒ )の仕(shì )事も手につかないわけですね(🔒)。」
水戸浪(làng )士の西下が伝わると、沿道(dào )の住民(♑)の間(jiā(🏂)n )にも非常な混乱を(🥛)引(yǐn )き(🏳)起こした。樋橋(qiáo )の(💳)山の神の(📙)砦(zhài )とりでで浪士らをくい止(🤭)める諏(zhō(📚)u )訪(🦐)藩の思(sī )おぼ(🔕)し召しで(🛃)はあるけれども、なにしろ相手(shǒ(🔤)u )はこれまで所々(📊)で(〽)数十度(🥢)(dù )の実戦(🦉)に臨み、場(📘)数(shù )を踏んでいる浪(👹)(làng )士らのことである、万一破(pò )れたらどうなろう。こ(🅿)のこ(⭐)とが沿道(dào )の住民(🔟)に恐怖を抱い(🌛)だかせるように(🗒)なった。種々さまざまな風(🦄)評は人の口から口(🕓)へと(🗡)伝わ(🧝)った。万(wàn )一和田(😳)(tián )峠に(🚲)破れたら、諏(🎹)訪(⬆)勢は(🌸)樋(🆚)橋村(cū(🦒)n )を焼き(🔍)払うだ(Ⓜ)ろ(⚪)う、下(⬛)諏(😐)訪(👡)へ退い(🙋)て宿内をも焼き払うだろ(🏭)う、高島の方へは一歩(🐩)も入れまいとして下(xià )諏訪で防(✝)戦するだろう、(㊙)そんなことを(✌)言(yán )い(🏟)触らすものが(🌪)ある(🧠)。そ(📇)の「万一」(👎)が(🍤)もし事実となるとすると(➕)、下(xià )原(🥩)村(cū(🤾)n )は焼き(🍁)払(🚘)われる(✳)だろう、(🐹)宿内(⏫)の友とも(🔉)の町(⚓)、(🖍)久(🧣)保くぼ、武居(🔗)たけ(🍼)いも危あぶな(😤)い、事急な時は(😌)高木大和町(dīng )たかぎ(🐔)やま(🔷)とちょうま(🚟)で(🥦)も焼き払(fǎn )い、浪士らの足だま(😗)りをなくし(⛰)て防ぐべき諏訪藩での御(🍖)相談だなぞ(♒)と、だれが言い出(🗨)したともな(🛌)いような(🏿)風評がひろ(🕯)がっ(🌠)た。
そう答えながら、半蔵の目(mù )はなおも歩いて行く(😫)小娘たち(🐊)の後ろ姿(📭)を追っ(🎟)た。連れだ(🦃)って肩(🛑)を並(🏯)べて行く一(🗳)人(♍)(rén )の方の女の子は(🗓)、髪(👖)を(🙃)お煙草盆た(🈁)ばこぼん(🚛)とい(♏)うやつに(🐜)して(👬)、渦巻(💤)うず(😸)まきの浴衣に紅あか(♎)い鹿かの子こ(🛐)の帯を幅狭くし(🎣)めたのも、(😟)親(qīn )の好みをあらわしている。巾着(zhe )きんちゃ(🥟)くもかわいらし(📼)い。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《女性 オナニー 絶頂》関連作品
日本週次チャート