大河は板木(mù )を打(📀)ち(👳)やめ、(⏬)けげんそうに次郎(💔)のほうを(🗡)ふり向いて槌(🥅)をわた(😩)した。次郎は、すぐ大(dà )河に代(🌞)わって板木(☕)(mù(🎉) )を(👮)打ちだした(🍙)が、その打ちかたは(💊)、一つ一つ(🔝)の音が余(🌈)韻よいんをひくいとまのないほど急調子(✊)で、いかに(🤣)も(👝)業(🏦)(yè )ごうをにやし(Ⓜ)ているような(🚓)乱暴(👗)さ(🏀)だった。
「(😤)そうだと(🕓)すると、み(🔸)んながまごころをこめて常(🐭)識をはたらかしさえすれ(😰)ば(🕦)、落(🔈)ちつくべきところに(🍳)落ちつく(🚔)んではない(😑)か(☝)ね。」
やが(🏂)て(🖌)朝(🙌)食の時間に(⛺)なった(🛶)。次郎(⛑)は箸(zhù )はしをにぎってい(😽)る間(👿)も、ときど(🌺)き(📝)眼をつ(🗿)ぶって、何(📗)か考(kǎo )えるふうだった。
飯(fàn )島は、そ(🛎)う言うと、いかに(🐇)もあわてたように、あた(🍏)ふ(🔼)たと廊下に足(🐵)(zú )音をたてて(📍)去(qù )っ(🌜)た。
「起きだした(😇)よう(🏒)です。もう(🚉)だいじょうぶですよ。」(⌚)
(✨)かれは(🔅)心の中(zhōng )で強(qiáng )く否定した。しかし、否定した(🥉)心そ(🦏)のものが、やはり(🔸)、(💻)ふだ(🈸)んの(💹)秩(👩)(zhì )序を失った心(xī(🌷)n )で(🤶)しかなかった(🌗)ので(🕦)あ(🤶)る。
「も(🎟)っと考える? ふむ。腑ふに落ちなけ(🌾)れ(🈲)ば(🥦)、腑に落(luò )ちるまで(😦)考え(🔃)る(⚽)よりないだろう。自分(💛)で考えないで(👶)、人の(🐬)言うこと(🍰)をう(🛏)の(🏬)みにする生(🦍)活(huó(✝) )なんて、まるで意味がないからね(🔏)。」
「(🏇)先生(shēng )は、(🚺)ぼくのや(🎤)りそこな(👕)いを(🥠)、どう(🏆)し(🌉)てあ(🐆)からさまに話(🍎)して(🐗)くださ(🤜)ら(🐎)なかったんですか(😕)。」
(飯島のような人間はとう(👇)てい救(jiù )えない。それにくらべると、田(tiá(🐩)n )川大作のほうはまだ見込(rù(🍅) )みこみ(📏)がある。)
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