とあ(➕)いさつして、大(🥋)河(hé )に近づいた。
次郎は、(🐶)思い(🖕)きりドアをあ(🐦)け、
「先(🐃)(xiān )生(shēng )もそうお感じで(👀)したか(🕞)。」
「私に言わせると、それ(🧠)は、(🈷)君(jun1 )らに、ほんとうの意味で自(♌)分をた(💞)いせつ(🏽)にする心がないか(❗)らなのだ(👶)。言(yán )いかえると、(🍺)君(🏁)らには(🚘)、自分(😁)で自(🕙)分をたいせつにす(🚣)る自(👻)主(⏯)性というものがま(🔴)るでない。さらに言いかえ(🚗)ると、(🤧)君らは多(duō )数をたのみ、多数の(😵)か(🌹)げ(🤗)にかくれて、何よりも(🧡)たい(🍈)せつ(🐟)な自分(♓)の良心を(🧠)眠ら(🦎)せる(👀)ことに平(píng )気(qì(🏡) )な人間な(🎨)のだ(🏷)。私は、現(xiàn )在の(🐆)日本(👩)人の大多数がもって(🎯)い(🛳)る最大の(🈶)弱(👘)点を、君らの今朝の起(🕧)床(chuá(🥇)ng )の様子でまざまざ(📠)と見せ(💽)つ(🕖)け(👑)られたような気が(🚻)して、全(♊)く、暗然あ(🔥)ん(🖍)ぜ(🅰)んとなら(🚑)ざるを得(🌫)な(🎬)かった(🔡)のだ。――」
遥(📝)拝が(👗)すむ(📹)と、(🍏)おたがいの朝の(🍸)あい(📿)さ(🏰)つ(💃)をかわ(🐿)し、そのあ(🔧)と、(💀)もう一(🧢)度(💤)静(jì(⛺)ng )坐(zuò )に(🎋)入(rù )った。そし(⏺)て、(➿)それが三分(fèn )もつ(🤟)づ(🔌)いたこ(🐋)ろ、朝(🌎)(cháo )倉先生は、自(🔋)分も静(jìng )坐(zuò )瞑目めいもく(🥏)のまま、おも(🚾)むろにつぎのような話をした。
「おそれ(🍱)入ります。では申し(🤬)あげますが(❣)、実は国もとにおり(👏)まし(💍)たこ(🤓)ろ、いつも師匠(jiàng )ししょうに、(🤶)鐘(🔁)をつ(🦅)くなら、鐘を仏(👑)と心得て、それにふ(🗿)さ(🙁)わしい心のつ(🌍)つしみを(💿)忘れて(⛩)はならぬ、と(🧥)言い聞かされておりましたので、今(🛢)朝もそれを思い出(chū )し、ひとつき(😝)ごとに(🚪)、礼(💻)拝らいはい(😞)をしながらつ(🛬)いたまででございます。」
大(🔕)(dà(⏸) )河は第五室(🤓)の列の一(🅾)(yī )番(fān )う(📟)し(🐪)ろにす(📹)わっていた。しかし(💣)、ただ静か(🐹)に瞑(míng )目め(✨)いも(💏)くしている(📼)だけで、そ(🍵)の(😊)顔(yá )から(🥣)は、かれの気持(chí )ちがどう動いているかは(🚀)、すこしも(🍘)うかがえなかった。
「先生(🎁)は、ぼくのやりそこ(🃏)な(🕜)いを、どうしてあからさまに話してくださら(🎲)なかったんですか。」
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