wat えろ

A　驛の兩側を流(📖)れ落つる小溪、(😘)それに臨のぞみて衣洗へ(🌸)る少女をとめ(🔪)の二人三人ふ(⬇)たり(🛂)みたり、疎まばら(🚯)に繁茂せる桑の畑な(🌡)どを見つゝ、少(🍒)時しばしが程行け(🙃)ば、果して(🕹)山田屋とい(🤮)へる飮食店あり(🌺)。され(🙏)ど(🚉)旅(🍺)客の來りて(👬)憇いこふものも(😴)なければか、店頭みせさき(👝)には白き(💏)繭(😙)の籠を幾箇い(🚗)くつ(🌹)となく並(⤵)べられ、客を待(⏭)て(💻)る準備よういは更に見えず。檐(🍶)頭えんと(🤒)うに(🏨)立寄りて、何に(🚬)ても(☔)よ(🌌)し(🗞)食ふ(📃)べきも(🥚)のあり(👥)や(㊙)と問ふに、素(👤)麺そ(🕺)うめ(📄)んの外(😃)には何物もあらずと答ふ。止むなく(🥒)これを冷させて食ふ。常は(💕)左程好このまざるもの(🚛)なれど、その旨(🍬)うまきこ(🎲)と(🚘)譬(🧚)た(🚾)とふるにもの(⌚)無し。山(🔕)の清水の冷ひ(⏳)や(🤲)ゝかなるが爲めな(✊)るべ(⬛)し。

A「そな(👒)い思うて、僕此の(✂)近所う(🕠)ろ／(🏍)＼して、も(🏒)う二時(⛲)間も(🉐)彼処(👚)に立つてましてんけど(⬅)、ちよつとも出て来よれ(📞)し(🎊)まへんねん。」(🐷)

A「あの(🧞)女(🚞)の云ふこと(🏦)、真まに受けたらアキまへん(🗨)で。」(🖲)

A「女でなけ(🐠)りゃ何(🔉)なのよ？(🚰)」

A　決闘の勝(❗)敗の次第を(🅾)お知(🏅)ら(🤳)せする前に、この女(😀)ふたり(📴)が(⛄)拳銃を構えて対峙たい(🌥)じ(🍱)した可(✋)憐(📕)陰惨、また奇妙でも(🌕)ある光(🕋)景を、白樺しらか(📗)ばの幹(🔶)の蔭にう(⚪)ずくまって(📌)見ている(🐮)、れいの下等の(🌫)芸術家の心懐(🤜)に就ついて考えてみたいと思い(👐)ます。私(🎛)はいま仮にこの男(🐘)の事を下等の芸術(⛅)家と(🕙)呼んでいるの(💞)で(✊)あ(🐾)りますが(🏅)、そ(😮)れ(🛬)は何も、(❇)こ(🍯)の男ひ(🌄)と(🏻)りを限(🍻)って、下等と(🙅)呼んで(📧)いるのでは無くして(🌐)、芸術家全般がもとより下等のもので(😾)あるから、この男も何やら著述をしているらし(🥚)いその(🖼)罰で、下等の仲(💴)間に無理矢理(🔲)、参加させられ(🦀)てしまった(❗)とい(🤩)うわけなので(🗒)あり(🏨)ます。この男(🤚)は、芸術家(🔢)のうちでは(⛷)むしろ(🦐)高貴なほう(🤵)か(📵)も(🥍)知(🌼)れま(🔳)せん(❌)。第(🤼)一に、このひとは紳士でありま(🥁)す。服装正(🔜)しく、(🔰)挨拶(⏲)あ(✳)いさつも尋常(🔪)で(👼)、気弱い笑顔は魅力的であります。散髪を怠らず、学問あ(🌰)りげな、(🤴)れいの虚無的なるぶらり(📆)ぶ(🎦)らり(👋)の歩(🚤)き方(🚇)をも体得して居た筈であり(🏈)ま(🧞)す(⏳)し、そ(🐔)れに何より(🕰)も泥酔で(⬇)いすいする程に酒を飲まぬの(😇)が、決定(💕)的にこの男を上品な紳士の部類(🚵)に編入させているのであります。けれども、悲(♐)し(🚓)いかな、この男もま(🚓)た著述をなして(🧣)居ると(🗂)す(🍺)れ(👷)ば(🎗)、その外面の上品さのみを見て(😯)、油断することは出来ません。何とな(🤥)れ(📨)ば、芸術家には、殆ど例外なく、二つの哀(🗜)れ(🚊)な悪徳(💸)が具わ(👝)って在るものだか(📺)らであります(🛬)。その一つ(😎)は、好色の念であります(🐉)。この男は(🎀)、よ(🦀)わい既に不惑ふわくを越え、文名やや高(⏪)く、(🚽)可憐無邪気(🥚)の恋物語を(🚉)も創り(🚯)、市井しせい婦女(🎞)子を(🦌)う(🔓)っとりさせて、汚れ(🍺)ない清(⬅)潔の(🕸)性格のように思(😃)わ(📽)れ(🚐)ている様(✒)子(🕵)でありますが、(⛸)内(🅰)心はなかな(👒)か、そんなものでは(📳)なか(🌰)ったの(🆎)です。初老に近(🥪)い(🛄)男の、(😲)好色(🛹)の念の熾烈し(🍂)れつ(⛰)さに就いて諸君は考えてみたこ(🎶)とがおありでし(🕋)ょうか(📬)。或る程度の(😃)地(🐚)位も得た、名声さえも(🈴)得た(📻)ようだ、得(📤)てみ(👶)たら、つまらない、(👖)なんでも(🔕)ないも(🏼)のだ、日々の(🍑)暮し(🐗)に(🎓)困らぬ程(🥚)の財産もできた、自分のちからの限度もわかって来た、まあ、こんなところかな？(🧜)　この上むりし(🐵)て努めてみたって(🚆)、たい(🎃)したことに(🌛)もなるまい(🦀)、こうし(📯)て段々老いてゆくのだ、と(🎟)気がついたと(🦅)きは、人は、せめて(⌛)今いちどの冒(🛂)険(🌅)に(🌓)、あこ(🥤)がれるようにな(🌆)らぬも(😲)のであろうか。ファ(🔲)ウスト(⛎)は、こ(💓)の人情の機微に就いて、(🦕)わななき(😄)つ(🎍)つ書斎で独語しているよ(🤢)うでありま(🧦)す。こと(🏋)に(🥡)も、そ(🛢)れが(🧜)芸(♟)術家の場合、黒煙(🔗)濛々もうも(〰)うの地団駄じだ(🛃)んだ(🐟)踏む(📖)ば(🏙)かりの(🦁)焦躁でなければなりません。芸術家とい(🐅)うもの(🏢)は(🈴)、例外な(🔡)し(🐋)に生れつ(👈)きの好色人であるのであります(🎙)から、その渇望も(👩)極度(👰)のものがあ(🚛)るのではないか(🔧)と、(❓)笑いごとでは無(🥨)しに(📇)考えら(🍤)れるのであり(🍪)ます(🏙)。殊にも、この男は紅毛人で(♿)あり(😺)ます。紅毛人の I love you には、日本人の想(🌃)像にも(👦)及ばぬ或る種(📲)の直接的な感情(😓)が含まれて(😜)い(💓)る様子で、「愛しま(🌎)す」という(⬜)言葉は、日本に於いてこそ綺麗き(♑)れいな精(💩)神的なものと思われているよ(⛸)うで(🌠)すが、紅毛人に於い(😀)て(🌷)は(🎇)、もっと、(🏝)せっ(🕳)ぱつまった意味で用い(🌊)られているよう(🖨)で(🐐)あ(🚫)ります。よ(🍭)ろずに奔放で(🙅)熾烈しれつ(📙)であります。いいとしをして(🍶)思(🎳)慮(📇)分別も在りげな(😜)男が、(⛳)内(🏭)実は(🏰)、中学生みたい(🧔)な甘い咏歎(🌛)えいたんにひた(🛌)っている(🌊)こ(🐌)ともあるのだし、た(🎺)か(📪)が女学生の生意気(🥏)なのに(㊗)惹かれて、家(📌)も地位も(🔋)投げ出し、狂乱の姿態を示(🤔)すことだってある(🏧)のです。それは、日(🛴)本でも、西(🎙)欧(🛺)で(🐁)も同じことで(🗿)あ(🐿)るのですが(🆒)、こ(🧢)とに(👁)も紅(🕚)毛人(✌)に於(🐂)いては(🏦)、そ(🛡)れが甚だ(🗣)しいよう(🖌)に思われます。この哀れな、なんだか共感(😠)を誘う(😱)弱点に(🏦)依よっ(🍠)て、い(🎴)ま(😢)こ(📩)の男は、二人の(😒)女の後(💾)うしろに(🏛)ついて(⌛)やって来て、そうして、(🉐)白樺(🍨)の幹の(🏫)蔭に身をかくし、息を殺して、(🖍)二人の女の決闘のなり(😸)ゆき(🏾)を見つめていなけ(🕒)れ(⌚)ばならな(💨)くなった。もう一(🍶)つ、この男の、芸術家の(🐔)通(🏬)弊として避けられぬ弱(🌈)点、すな(🍌)わち(💉)好奇心、言葉を換えて言え(🦕)ば、誰(😺)も知らぬ(⤴)ものを知ろうと(🔳)い(📼)う虚(⛎)栄、その珍らし(♌)い(😿)ものを見(📑)事(🖨)に表現(🔊)してや(🤕)ろ(🥥)うという功名心、そんなものが、この男(🛍)を(🔔)、ふら(♉)ふら此の決闘の現場まで(🔼)引きず(😘)り(🈺)込んで来た(⏳)ものと思われます。ど(😖)うしても一匹、(🦎)死なない虫(🛳)が(⏸)ある。自身、愛慾に狂(🍷)乱(🌈)してい(🗡)ながら、そ(🌉)の狂(😓)乱の様をさ(🥃)え描写しようと努(🐅)めているのが、(🍱)これ(💉)ら(💣)芸術(🚌)家の宿命であり(📳)ます(💉)。本能であります。諸君(🥝)は、(🔮)藤十郎(😘)の(🔧)恋(💭)、というお(🔼)話をご存じで(⛵)しょ(🏵)う(😽)か(🧒)。あれは、坂田藤(🔅)十郎が、芸の工(🧠)夫のた(🧕)め、いつわって人妻(⛓)に恋を仕掛(🦋)けた、ということに(😤)なってい(💅)ますが(🔊)、果(🏄)し(🍏)て全部が偽りの口説くぜ(💛)つであ(🆙)ったかどうか、それは、わ(📕)か(⏺)った(🐺)もの(🚣)じゃ無いと私は思って居ります。本当の恋を(🖖)囁さ(🎼)さやい(🔱)ている間(🧗)に自身の芸術家(🚗)の虫が、(🌓)そろそろ頭をもたげて来て、次第にその虫の喜びの(🔚)ほ(🧣)うが増大し(🏗)て、満場の喝采かっ(🎰)さい(😤)が眼のま(🈳)えにち(🕶)ら(👹)つき、は(👫)て(🛒)は(🍢)、愛慾も(🖇)興覚めた、という解釈(🐪)も(🐛)成立し得ると思い(🚈)ます(🗝)。まことに(🚂)芸術家の、表現に対(👵)する貪(♿)婪どんらん、虚栄(🐉)、喝采への渇(🚺)望は、(😙)始末に困って(🔇)、あ(📐)わ(😵)れなも(📐)のであり(🚤)ます。今、(🕶)この白樺の幹の蔭に、(🐶)雀す(📕)ず(🏡)めを狙う黒い猫みたいに(🧘)全(🏜)身緊張させて構えて(🚝)いる(⬅)男の(🔦)心境も(😼)、所(📅)詮は、初老の甘っ(🔯)たるい割り切れな(🧔)い「恋(🍻)情」と、身中の虫(👶)、(👑)芸術家としての(🕤)「虚(🥡)栄(🔁)」との葛藤である、と(🚋)私に(💱)は考えら(🕰)れる(🎢)のであります。

A私はい(🏘)き(🔟)なり噛かみ着く(🗒)ような(🥝)調子で尋ねる(🔕)と、(🍹)浜田はイヤに落ち着き(🅿)払って、私の顔(💌)を憐あわれ(🤸)むが如ご(😗)と(🏐)く眺めな(🐣)がら、