次郎はごまか(🍲)さ(🏑)なかった。ごまか(🌒)すどこ(🛄)ろか(🥤)、そ(🎮)う答えることによって、皮肉(🦉)な喜び(🎦)をさえ味(wèi )わ(🎒)って(✂)いたのである。
(〰)四人(🧟)がこもごも(🈶)語(yǔ )ったと(🤳)ころを綜合(hé )する(🚰)と、こう(📳)である。――
「用(🚏)(yòng )がないから(🏊)さ。」
「ええ(🚇)。……書きました。」
「むろん(😃)校長先(🎿)生に(😘)出した(🦍)んだろうね(🏔)。」
と、朝倉先生はわ(🔡)ざ(👤)と次(cì )郎(láng )から眼(yǎn )をそらし(💣)な(🐁)がら、
次(🍺)郎の耳に(⛳)も(🌌)その音はきこえ(🔍)た。しかし(👽)、彼は(🍇)ふりむかなかった。そして(🌩)、もうと(🙈)う(🐗)に見えなくなっている(🥫)道(dào )江(jiā(🈁)ng )のあとを(🔒)追うように、(🈁)路(lù(⬇) )をいそ(🌒)いだ(😦)。
こん(🚩)なふうで(♓)、校内はその日じゅう(❗)決し(🥞)て静か(🍳)であったとはいえなかった。下(xià )級の(📠)教(jiā(🎎)o )室までが何と(🌾)はなしに落(luò )ちつきを失って(⚫)いた。ふ(🥌)だんなら何で(🔅)も(🤞)ないこ(🏄)とにま(🏓)で先(xiā(🧕)n )生たち(🗒)の神(🌨)経がと(🏓)がり、先(😽)生(shēng )た(🐸)ちの神経がとがれば(🈂)と(🥫)がるほど、生徒(tú )たちはその神経に触(🏎)さわってみるのを楽(👌)し(🎓)むといったふうであった。大垣(⬅)(yuán )前(qián )校長は、いつも先生た(🚠)ちに向(🚮)か(🔯)って、「生徒(tú )というものは、自分(🛡)たちのために先生(🐺)が命をすてるまでは、その先生を偉い(🔧)先生だとは思(sī )わない(😓)も(🐇)のだ。そ(🙃)れを覚悟の上で(🔰)なく(👫)ては、真の教(🌈)育は出(💖)来ない。」と言(📁)(yán )っ(👘)ていたが、その意味をほん(🕑)とうに理解した先生(🍻)は、朝倉先(😦)生をの(🐦)ぞ(🐗)いては、(🐌)お(💴)そらく(🍢)一人も(🐻)いなかったろうし、今(jī(🗡)n )では、(🏬)どの先(🧒)生にも(😼)、そん(🗣)な(🗑)言葉は単(dā(🍀)n )に言(⏬)葉(😘)(yè )としてでも(🤤)思い出されていそうにな(🤸)かった。こうし(📶)て先(xiān )生たちは自分(fèn )を下手(🍹)に護ろうとし(🏮)て(🏚)、一歩(bù )一歩(bù )と自分を生徒(tú )た(🤗)ちの侮(wǔ )辱(rǔ )と嘲笑(xià(🔋)o )の中(zhōng )に追いこ(🏑)んで(🤟)いたので(🔻)ある。
「(✌)何だ(🐨)い(🐐)、わけがあるって(👏)。」(🆑)
道江(🏑)の家(🛐)は(✅)、馬田と(🙂)同じく橋を(📙)渡った向(xiàng )こうの村にある。彼女(nǚ )が学校(📣)の帰り(🍇)に、大(dà(🌏) )巻や(👮)本(běn )田(tián )に用があって、橋を渡ら(👭)ないでまっすぐこ(🚶)ちらの土(tǔ(🍿) )手を(🎃)行(😴)くこ(🈂)とは(🏊)しばし(💜)ば(🔮)だが、きょ(💥)う(📿)の様子は(📊)決してた(😣)だ(🏠)ごと(🥇)で(👂)は(🏁)ない。彼女(nǚ )は、或いは毎日(rì )のよ(💲)うに馬(mǎ )田に学(🤖)(xué )校の(👫)帰りをお(🎗)びやかされているの(🍈)ではあ(📕)るまいか。次郎は(📷)、(🐱)ついこないだ自分の(📑)家の階(🌘)段(duàn )の上で、道江と馬田が出(chū )っくわ(✳)した時のことを思いうかべ(🍋)な(🧝)がら(⛩)、(🈂)そんなふうに考(🏃)え(🈁)た。
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