第五章 宮(🍅)城野みやぎの
(🥗)高(👝)(gāo )い峠(🐖)にか(🎴)かるまで、わたし(👅)は何(😤)ほどの(🌥)道(dào )を(🤛)歩(😼)(bù )いたとも(🎬)、今(🏬)ははっき(🕷)り覚(🚚)えていません。そのくせ、途中(zhōng )で自分の目に映ったものや、道を聞(🆒)き(👗)聞(🐤)き歩(🏠)(bù )いて(🎅)行ったそのここ(🆎)ろもちなぞ(🖨)を(😹)、あ(🕑)とさきのつな(🍳)がり(🕌)も(🌊)なく、今だ(🦃)に覚えているこ(🆒)ともあ(🛅)ります。中(🐥)には、き(📒)のうのこ(💾)とのように、(🤡)実(🤣)に(🚩)あ(😆)ざ(🧡)やかに目(mù )に浮かんでくるものもありま(🌄)す。
仙台(tái )せんだ(🌈)いには、(📡)わ(🌼)たしは一年し(🗑)かいませ(🎹)んでした(👼)。その一(yī(💛) )年(🍱)は(🙁)わ(🚼)た(🚿)し(🔭)にと(🧑)って、一(yī )生(shēng )のうちの(👜)最(🌜)も(🏡)楽し(🐕)い時の一(yī )つ(👌)でした。わたしの迎えた朝のような時でした。しかし(📨)、こ(💠)れ(🎄)はただの朝でもあ(😀)りません。そ(🍼)の(📭)ことを皆さんにお話ししま(🏵)しょう。
二(📣) (🕷)姉(zǐ )の家
小(👋)諸の荒(⏬)町あら(🔯)まちには、髪(⛴)を昔(xī )風の(🆓)チョンま(🍮)げに結(jié )んだ(👇)鍛(🌾)冶屋かじやさん(📓)が、たった(🕷)一人残っていました。明治の御代みよとなってから(🦈)、そ(📊)う(⏹)いう風(fē(📅)ng )俗(🐉)(sú )はす(😅)たれ、みんな(⛳)簡易で軽便(🏇)な散(sàn )髪に移(yí )り(⚡)まし(🏇)たか(🍦)ら、(🎳)これは小諸(👟)(zhū )へん(🔌)に見(jiàn )ら(📝)れる最後(👍)のチョンまげでありましたろ(🙋)う。もっとも、手(👝)ぬぐいでうし(🌟)ろはち巻きに(🚗)し(🚗)ただけ(🌓)でも、(⛅)から(👈)だ(🏃)が引き(🍻)し(➖)まる(🦕)ように、昔の人がか(🔮)たく髪を(⛅)束(shù(🤗) )ね、その根(gēn )を細(⛓)く強い元結もとゆ(🔳)い(🔬)で引きしめ(🏃)て、頭に力を(🔭)入(⛵)れたろうかと思い(🏷)ますと、いちがい(🔥)にそれ(🚉)を(🏿)は(🚄)や(🐷)りお(🏺)くれ(🚂)の古く(🎬)さい風俗として笑えま(🌚)せん。おそらく荒町(🤯)の鍛(🚃)冶(yě )屋さんも、鉄(zhí )の槌つちを(⛪)握(wò )る時の助けとし(🚘)て、一(🌿)生そん(💛)なチ(🍑)ョ(🚡)ンまげで通(🔁)したのでしょう。この鍛冶(📔)屋(📥)さんは、わたしたちの学校の体(📞)操教師(shī(🛥) )で大井さんという人のおとうさんで(🧚)した。わたしは大井(jǐng )さんを(🎗)通して(♏)、(🍼)この鍛(duàn )冶(yě )屋のおとうさんにくわを一丁(dī(🎰)ng )頼みました。さあ(🏒)、これです、(🛬)これがおやじの打ったくわ(🗳)ですと言(🏓)って、大井さんがさげてきて(🚌)くれたのを見ましたら、なる(🦎)ほどチョンまげで通(🚦)(tōng )すほどの人の気象(❗)がそ(🕣)のがっ(🏬)しり(✉)とした柄のついた(🎊)一丁(🐐)(dīng )のくわにもあら(🆎)われていま(🥎)した。
七 鹿(lù(🥌) )野(yě )山(🎥)かのう(🏻)ざんを越えて
房(fáng )州ぼうしゅうの(✒)小湊(🛷)こみな(⭕)とに近い村(〰)に住(🍌)む農家(jiā )の若(📳)(ruò )い(🌘)主人が、このわた(🎋)しを(🚂)誕生(🌃)寺たん(😲)じょ(🕰)うじのほうへ案内しようと言(yán )っ(🐍)てくれました。
墓(⏭)は(🥦)死(🥜)んだ者のた(🏊)め(🧖)に(❌)あるのではなくて、生き残る(🛷)者の(😦)ためにあるの(🧔)だと、ある(🚇)人もそう申し(🌱)ま(🤰)し(🏧)たっけ。
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