日本《真正 中出し 瞳 りん》2行目ライン
真正 中出し 瞳 りんあらすじ
５ 子(🔑)曰(yuē(🌞) )く、(🍱)父母の年は知(♟)らざる(😰)べ(🦖)か(🛑)ら(🚬)ざるな(🏼)り。一(🌷)は(🥡)則ち以て喜び、一は則ち以て懼ると。（(🍩)里(lǐ )仁篇）(🙃)
季(🏫)孫きそん、叔(📚)孫(sūn )しゅ(🌘)くそん、孟(mèng )孫(sūn )もう(🎂)そんの三(🤙)氏(🏡)(shì )は、ともに桓公の血(xuè(🤪) )すじをうけ(🌽)た魯の御(yù )三(🏮)家で、世(🧝)に(📄)これを三(🎑)桓(🐒)(huá(😫)n )かんと称(🈹)し(🙇)た。三(sān )桓(huá(😫)n )は、(🦊)代々大(dà )夫(🈹)の職(zhí(🔓) )を(🛁)襲つぎ、(🕛)孔子の時代(dài )には、相むすんで(😷)政治をわたくしし、私財を積み(🧓)、君主を無(🎵)視し、あるいは(🏙)こ(😻)れを追(⛑)(zhuī )放す(🚁)る(🎨)ほ(🔅)ど、(💵)専(zhuān )横(hé(🚵)ng )のかぎりをつく(⛓)し(🤶)て、(🏿)国(🔴)民(mín )怨(➖)嗟の的になっ(🙈)て(😚)いた。
「楽長(⛸)！」(🤱)
２(🚡) 子游(yó(💒)u )、孝(xià(🍚)o )を問(wèn )う(🏷)。子曰く、今(🤸)(jī(🏾)n )の孝は、是(shì(🔟) )れ能(🥕)(néng )く養うを(✖)謂う。犬(quǎn )馬に至(📱)るまで(🍼)、皆能く養(😥)う(🏙)こと(♏)あり。敬せずんば何を以て別(bié )たんやと。（(😻)爲(wèi )政篇）
孔子(🚭)は、一こ(💨)ろ定公の信任をう(😜)けて、中(🌗)都の宰(zǎi )と(😉)な(🐫)り、司空と(🧕)なり、(🚬)つ(🦑)い(🧞)に大司冦(🚰)(kòu )と(🏭)な(🖥)って、(✳)宰相の(📣)職務(wù )をも摂行す(🤝)るよ(🗯)うにな(🎨)ったが、この間(🚩)(jiān )、彼はたえず三桓の労力を殺ぐことに努めた。そ(🍧)し(🍏)て(📫)、どうなり、叔しゅく(👙)・孟もう(🎙)の二(è(🖍)r )氏を閉息(🧤)せし(⏬)めるこ(😭)とに(🚾)成(chéng )功し(⚓)たが、おしまいに、季氏を(🔈)押さえる段になっ(🏄)て、計画が水泡(🍍)に(🦊)帰し(👆)、一方、定(♈)公は斉(qí )の国の誘(yòu )惑に(🍆)乗(❣)っ(👬)て、季氏ととも(🥎)に美(měi )女にた(🔖)わ(🕹)むれ、宴楽にふけり、いつとはなしに彼を疎(shū )んずる(🈳)ようになったので(🧢)、(🌖)彼も(🅰)、ついに望みを魯の政(🙉)治(zhì )に(💔)絶ち、職をしりぞいて漂浪の旅に出ることになっ(🏜)たのである。
犂牛の子
「それが(🐶)実に妙(mià(🕊)o )なきっかけからでござ(💀)いまし(👋)て(⬜)……」(🥜)
（小(🌵)人がつけ上るのも、怨む(🐗)のも、また嫉妬心(🎬)(xī(🏠)n )を起すのも、結局は(🐚)自分(✉)だけがよく思(🍍)われ、自(😦)分だけが愛されたいからだ。悪の根元は何といっても(💐)自(zì )分を愛(🍽)し過ぎる(🍘)ことにある(🏤)。この根本(běn )悪に眼(⌚)を覚まさせない(🖊)限り、彼等はどうに(🌏)もなるも(⤴)の(🚮)では(🏴)ない。）
彼は、使(🏢)(shǐ )を(🤹)遣(🍇)わして、(🥡)いく度となく孔子に会見(🏃)を申しこ(🐜)んだ。孔(kǒng )子(🏣)は、しかし(😐)、(🕋)頑と(🗣)して応じ(🥏)なか(🌖)っ(💋)た。応じ(🧜)なければ(🥥)応じ(🚓)ないほど、陽貸としては、不安(ān )を感じ(📧)るのだった。
季孫きそん、(🌍)叔孫(😘)し(⛩)ゅくそ(🤚)ん、孟孫(sūn )もうそんの三氏(💁)は(🤤)、ともに桓公の血す(🍱)じをうけた魯の御三(sān )家で、(🛃)世に(🕺)こ(🖌)れを三桓かんと称した。三桓(huán )は(🥤)、代(😏)々大夫の(🕹)職を(😅)襲つ(🕑)ぎ、孔子の(🚺)時代には、相むすんで政治を(🤴)わた(🚼)くし(🛍)し、私財(cái )を(🗂)積み、君(jun1 )主(🥁)を無視し、あるいはこれを(🐡)追(🔨)放するほど(🕙)、専(🔘)(zhuā(🥜)n )横のかぎりをつくして、国民怨(🌫)嗟の的にな(🚍)っ(💜)ていた。
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