(👶)食後(🐠)(hò(🕟)u )には、みんな(🗯)卓についたまま、雑談(🔫)的に感想を述(📉)べあったりす(🏛)る時(🍞)間が設(shè )けられていた(🍖)。次郎は、その時間が来る(🌷)のを待ちかね(🗻)ていたよう(🚊)に立(lì(🅾) )ちあがった(📈)。そして、みんなに今朝(🌔)の起(qǐ )床の板木(🚟)のいき(🔨)さ(😧)つ(🚒)を話し、最後(🐎)につけ加えた。
次(🔍)郎(🎵)は(🚚)ぎくり(🌒)と(💜)して、うま(🚅)く返事ができなかっ(🤪)た。大(dà )河のにっと笑った顔と、(🐅)その時(shí(🆙) )言(🅰)った(📨)言葉とがあらためて思い出されたのだった。か(🌺)れはしばらく眼を(👊)ふせ(🐮)ていた(🌨)が、
「きっとさましていま(🧛)すよ(🐂)。どの室(shì(🌇) )にも、眼(💒)をさましているものが、もう(🔲)何(hé )人かは(🛶)ある(📼)は(🚬)ずです。」(🍮)
もっとも道(dào )江(🈯)にたい(🔽)して自分の抱(📍)い(🥢)だいて(🏠)い(🤑)る気持ちに(💭)、兄(💷)がま(💅)だまる(🚘)で気がつ(🧒)いて(🐴)いな(🤶)いらし(💴)い(🕔)のは、ありがた(🖤)いことだ。しかし、だからといって、(🎹)二(😩)人がむつ(🌘)まじく(🏚)つれだ(🏦)ってやって来(🚅)る(⏺)のまでを、ありがたく思うわ(🐽)けにはい(♈)かない(🕉)。痛(tòng )いきずは(🗺)、(🕘)どんなに用(🎥)(yòng )心ぶ(🤜)かくさわ(🤯)ら(🏙)れても痛いのに、まして、そのきず(🏽)に気がつかない(🔻)で、(🏟)無遠(yuǎn )慮(lǜ )ぶえん(🗳)りょにさわられては全くた(👂)まったもの(🔇)で(🔦)はないの(🏻)だ。
朝倉先生(💪)は、(🏸)か(🌁)つて次郎に、「現在(🈁)の(📄)日(rì )本の指導層(🐄)の大多(duō )数(shù )は(🕷)、(😿)正面(miàn )か(🐜)らは全く反対の(🔌)できないよ(📎)うなことを理(🔗)由(yóu )にし(🔥)て、自分たちの立(lì(📪) )場を正当(dāng )化した(⤴)が(🎲)る(📯)きらいがあ(💃)るが、そうし(♎)た(👼)ずる(🐽)さ(🛅)は(🔐)、ひと(🧟)り指(🈚)導層(céng )だけに(🍣)限(xià(🤳)n )られたことではないよう(🏦)だ。たいていの日(🌩)本(👔)人は(🐕)、何(hé )かというと、表面(🕟)(mià(📖)n )堂々とした(🔖)理(🛋)由で自分の行(háng )動を弁(🕺)護したり、飾かざったりする。しかも、それで他人をごま(🌓)か(📼)すだけでなく、自分自(🎋)身(🛸)の良心をごまか(💉)している。それを(📩)ずるいなどとはちっとも考(kǎo )え(🔏)ない。こ(🎎)れはおそろしいこ(🛍)と(🥘)だ(🔱)。友(🍥)愛塾の一つ(🔘)の大きな使命(❕)(mì(🔇)ng )は(🕔)、(🧀)共(🖌)(gòng )同(tóng )生活(huó )の実(shí )践(🥠)じっせ(🌀)んを通じて、青年た(🔚)ちを(🚚)そう(❣)したずる(✋)さから救い、真理に対しても(🐉)っと誠実な人(rén )間にしてや(💻)ることだ。」とい(🧢)う(🔮)ような(🎼)意味のことを、いったことがあったが(🦔)、次郎は(💢)、便所(🏀)(suǒ(🍏) )の中から、飯(🐣)(fàn )島のうし(🚳)ろ(🏕)姿(😟)を見お(👦)くりながら、その言(⛏)(yán )葉(🧑)を思いおこし、今さらのよう(🏇)に、大きな困難にぶっつかったような気(qì )がし(➰)た(🥣)のだった。
(🔩)次(cì )郎は(😶)、朝倉(🏄)先生が、(🏅)開(👭)塾(🥟)(shú )最初(😒)(chū(👎) )の朝(cháo )の訓話くんわで、これほど激はげしい言葉をつか(🛋)って、(🌤)真(zhēn )正面(🚙)から塾生たちに非難(nán )をあびせかけたのを、これ(🐳)までにきいた覚えが(🥋)なかった(🥘)。かれ(🔔)は(🚽)、まだあとに残され(🔺)ている(🌊)自(zì )分(🌼)への非(🛐)難(🌊)が、ど(🍌)ん(😘)な言葉で(🆓)表現(🛢)され(👘)るか(🧘)を(🥞)、(🎃)身がちぢまる思い(🈚)で待っていた。
「(🏁)相変わらずです(🚽)ね。」(🥁)
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