『そんなことを言(🐹)(yán )いつて(Ⓜ)兄にい(🆚)さんが威張ゐばつても、何時(📲)(shí )いつま(🎙)でも兄(🍗)にいさんの(🙊)やうに寢ねて居(🖲)ゐたら、(🤱)眼めがさめないのも同お(🧐)なじことです。』
(👐)どうしてその(🍹)婦人の(😇)ことが、(💁)こん(🚃)なに私た(🌿)ちの間にう(💕)わさに上(shàng )のぼったかという(😚)に、(⏩)十八年(🖕)も前に亡なくなった私の甥(shēng )おい(🍍)の一人(🔈)の配偶つれあ(😸)いで、私の子供たちか(🍏)ら言えば母かあ(🥑)さ(😟)んの友だ(🦒)ちで(⏸)あった(🚜)から(🚽)で(🥨)。かつみさんといって、(👜)あの甥の達(🍋)者(🕠)たっ(📄)しゃ(🙊)な時(🔀)分に(🔇)は親し(🤜)くした人(⚽)だ。あの甥(🕯)は(🍝)土屋つちやという家に嫁とつ(♏)いだ(☔)私の実(🏕)の(🏇)姉の一(yī )人息子ひと(🐮)りむすこに(🔼)あたっていて(🎤)、年も(🧑)私とは三(👹)つしか違(🍡)わ(🛺)なかった。甥というよりは、弟(💬)に近か(😖)った。それ(🚬)に、次(🍕)郎や末子の生(🚹)まれた家と、(🏪)土屋の(⏱)甥のしばらく(🎄)住(✔)んでい(🛁)た家とは、歩いて通(👍)え(😊)るほど近い同(tóng )じ隅(🤚)田(🦅)川す(🈸)みだ(🈂)が(✋)わ(🥖)のほとり(😲)にあったから、そん(🤘)な関(👮)(wān )係か(🚋)ら(🔜)言って(🤡)も以前に(🧚)はよく往来した間がらである。次郎のちいさ(➿)な時分には、かつみさんも母さんのと(🛩)ころへよく(📑)遊びに来(lái )て、長火鉢な(🕙)がひばちの(👹)そばで(🚞)話し込んだものであ(🛒)る。この母さん(🐛)の友だちですら、(🗨)次(cì )郎が今あって見てはわからないく(🍻)らいになってし(🤹)まった。
「(💈)いやな次郎ちゃ(😱)ん(😱)、わたしを忘(wà(🧢)ng )れちまっ(🕣)たの(👈)?」
かつみさんの口から出て来る話(huà )は、昔ながら(🈸)の「叔(🕸)父おじ(🚼)さん、叔母さん」だ(💝)。その時、青(qī(🎸)ng )山の姪(👠)(zhí )はかつみ(🚺)さんの(🥩)「ち(💞)ょうど」を(⚾)聞き(😟)とがめて、(📖)
やがて父とうさ(👂)んは(📭)伯父を(🚮)ぢ(🛐)さ(🏖)んの後(hò(🔞)u )あ(😳)と(♒)に附ついて、めづらしい初旅はつた(🥘)びに上(🏎)のぼりま(🗒)した。父とうさんが歩(📯)あるいて行ゆ(🏣)く道(dà(⛎)o )みち(📔)を木曽(zē(🖲)ng )路(lù )き(🗺)そぢと(🦅)も、木曾(🚸)(céng )街(jiē )道きそかいだうと(🎒)もいふ道みちでした。
と言いつて(✏)見(🤬)(jià(⛷)n )み(🔒)せま(💉)した。
五八 お別わ(💊)かれ
とさう言い(👳)ひました(🎌)。
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