半蔵は長(zhǎng )い両国橋の上(🙉)まで(💲)歩いて行(🐬)(háng )った時に言(yán )った。
出(🍡)発の日(🤸)(rì )には、半蔵はすでに十一屋の(⛱)方(🎃)に移っ(🙄)て、同行(👧)の庄(🥝)屋たちとも(📥)一緒(xù )になって(🐿)いたが、(🌰)そ(🕘)のま(♑)ま江(👎)戸をたって行(♋)くに忍びな(🔝)かった。多吉(jí )夫婦に別れを(🛳)告げる(👘)つ(🧞)もりで、(✴)ひとりで(🌖)朝早く両国の(➡)旅籠屋はたごやを出た。霜(🐣)だ(🧝)。まだ人(⚡)通(tōng )りも(🍪)少ない(🚬)両国橋の上(😢)に草鞋わらじの跡(🦏)(jì(🥂) )を(🧣)つけ(🐭)て、彼(💝)は急いで相(🐁)生(🌹)町の家(jiā(👙) )まで行(háng )って(⏩)見た。青(🍺)い河内木綿かわちもめんの合(🕑)羽かっぱに脚絆きゃはん(🍄)をつけ(🗄)たままで門口(🧚)から訪(fǎng )れる半蔵の道中姿(🤴)(zī )を見(jiàn )つける(🏒)と(📒)、小娘のお三(🐸)(sān )輪は多吉やお隅すみを呼んだ。
「時に(⛔)、半(bàn )蔵さん(🕗)。」と平助(🥚)が(📧)言い(🚂)出(chū )し(🤚)た(⤵)。「どう(💛)もお(🍓)役所(🎰)の仕(shì )事(shì )は長(🧔)い(🏷)。去年(🔢)木曾(céng )[#「木曾(céng )」は底本では「木曽(🐆)」(🌙)]から総代が出(chū )て来(lá(💋)i )た(⬜)時は、あ(🗑)れは四月(🎋)の末でした(🔋)。それが(🚰)今年(🐮)(nián )ことしの(🅱)正(🔱)月までかかりました。今度もわ(🙋)たしは長い(💷)と見(jiàn )た。」
伊那の(👽)谷(🐧)から(🛋)木曾(😖)の西(xī )のはずれ(💩)へ出るには、大(dà )平峠お(🏈)お(🤭)だいらとう(🥁)げを(⚓)越えるか、(🌃)梨(lí )子野峠(gǔ )なしのと(🖕)うげを越える(⛓)か、いずれにしても奥山の道(💋)をたどらねばならない。木曾下(xià )四宿(💸)への(🐴)当分助(zhù )郷(🥐)すけごう(🎁)、あるい(🕓)は大助郷の勤めとして、伊(🔹)那(nà )百十九(jiǔ )か村(🍫)の村(cū(🌲)n )民(mín )が行き(🏷)悩(📟)むのもその道だ(🚰)。木(🥈)(mù(🕶) )から落ちる(🥤)山蛭やまびる、往(🏴)来(🔜)(lái )ゆききの人に取(🏒)りつ(🥁)く蚋ぶよ、(⌛)勁つよい風に鳴る熊(🚓)(xióng )笹く(👯)まざさ、(🏿)そのおりおりの路(lù )傍に見(jià(🙀)n )つけるものを引き合(😽)いに出さないまでも、昼でも暗い(🥋)森林の谷は四里あまり(🍄)にわた(🎭)って(😶)いる。旅するも(🗳)の(🥪)は(🤗)そこに杣そま(😦)の生活と、わず(🥢)かな(💭)桑畠くわばたけ(👲)と、米(mǐ )穀(yù )も(📂)実ら(🥤)な(🍺)いよ(🐰)うな寒(há(🛥)n )い土地(dì )とを(⬆)見いだ(😇)す。その深(👃)い山(🐚)間やま(👸)あ(💵)い(🕒)を(🚬)分(🤰)けて、浪士らは(🍀)和(hé )田峠合戦以(yǐ )来(📑)の負傷(🚦)者から十数門の大(dà )砲までも運(🦑)ばねばな(😮)らない(🚎)。
香蔵(👐)
「オヤ、もうお立ち(👵)ですか。すっ(😹)かり(🏾)お(🤗)したく(🔻)もで(💉)きました(👱)ね。」
「それ(🤘)にしても、早(zǎo )いお立(🔑)(lì(🍬) )ちですね(🐚)。実は(🈶)吾(🤐)家うちから立(🚅)って(🤬)い(⛵)ただきたいと思(🐮)って、お(🏖)隅とも(〰)その話をしていたんですけ(⭕)れど、連(🕤)(lián )れがありなさる(💼)んじゃし(🔏)かた(🔛)がない。こ(🤭)の次(💓)(cì )ぎ(🀄)、江戸へお出か(👉)けになるお(🕟)りもあ(🦊)りましたら、ぜ(👞)ひお訪た(🕊)ず(🔪)ね(🏰)くだ(🍮)さ(🎫)い。お宿はいつでもいた(🈺)しますよ。」
「敵はも(🛠)う近いと思わんけ(📟)りゃなりません。」(🏳)
寺があ(👹)る。付近(💁)は子供(gòng )らの遊び場処で(⏹)ある。寺には閻(yá(🔤)n )魔(🎬)(mó )え(🚠)んま(➖)大王の木像が置い(🥪)てある。その大(💚)王(wáng )の目がぎらぎら(😈)光るの(🎿)で(🈶)、子(💬)(zǐ )供(gò(🧦)ng )心にもそれを水(shuǐ )晶(🏣)(jīng )であると考え(🐒)、得(dé(🔯) )がたい宝(💕)石を(🍹)欲ほしさのあまり盗み取(🐸)る(⛽)つもりで、昼(zhòu )でも寂(😣)しい(🤮)その古寺の内(🤮)へ(🎭)忍(♎)び込(rù(🚉) )んだ一(yī )人ひ(👄)とり(🗡)の子(🕤)供があ(🥅)る。木像に(👙)近よると、子供のことで手(shǒ(🤪)u )が届かな(🎅)い(💇)。閻(😩)魔王の膝(🔫)ひ(🕡)ざに上(shàng )り、短刀を(⚽)抜(🍠)(bá )いてその(🥔)目(⛏)をえ(🗞)ぐり(😷)取(🍍)り(〰)、莫大ばくだ(🌻)いな分(fèn )捕ぶんどり(🤛)品で(🕣)もしたつもり(⛹)で、よろこんで持ち帰(🤚)(guī )った。あとになってガ(📳)ラスだ(🔀)と知れた時は、いまい(🎍)ましく(⏺)な(🎚)ってその大(🍻)王(💇)の目を捨て(🏌)て(🍼)しまった(🆓)と(👶)いう(🎫)。これが(🚽)九(💖)歳にしかなら(🎈)な(🌔)い当時(shí )の水戸の子供(🛣)だ。
し(💹)かし、景蔵の手紙(😈)(zhǐ(🥐) )はそ(🐓)れだけに(🐢)とどまらない。そ(⚡)の中には(🌁)、真木和(🏍)泉ま(🍿)きいずみの死(sǐ )も報(🚻)じてある。弘化こうか安政(zhèng )のころから早くも(🦄)尊王(wáng )攘夷(😘)(yí )の運(yùn )動(dòng )を起こして一代(dài )の風(🌗)雲児と謳うたわれた彼、あ(👠)るいは堂上の公卿に建策しあるいは長州人(rén )士を(〰)説き今(✳)度(🥐)(dù )の京(jī(⤴)ng )都(🔑)出兵も多(🚲)くその人(🏞)の計画に出た(🍀)と言わ(➗)るる彼、こ(😝)の尊(zū(🤞)n )攘の鼓(🎞)吹者こすい(✖)しゃ(🔙)は自(🚏)(zì(🌪) )ら(🐇)引(yǐn )き起こした戦闘の悲(➡)壮(zhuàng )な空気の中(zhōng )に(📯)倒(🎖)れて行った。彼は最(zuì )後の二(èr )十一日(rì )まで踏みとどまろうとしたが、その時は山(🛩)崎(✋)(qí )に退いた(🏏)長(zhǎng )州兵(💚)も散(🏾)乱し、久坂くさか、寺島(🏝)、入江らの有力な同僚も皆戦(zhàn )死(✖)したあとで、天(🚯)王(🈺)山に(🔐)走(zǒu )っ(🕒)て、そこ(🌃)で(😃)自刃(🕒)した。
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