先(xiān )師(🏪)が道(🚅)の行わ(🤥)れないの(🌚)を歎じて九夷き(⏰)ゅういの(🤵)地(🚹)に居(🗨)をうつしたいといわれたことがあ(🏡)った。ある(🛬)人がそれを(🈷)きいて先師にい(🤫)った(😷)。――
すると、(🔆)先師がいわれ(🍢)た(🥢)。――
達巷たつこうと(💗)いう村のある人が(🚮)いった。――(😤)
「忠(😛)実(shí )に信義を第一(yī )義と(🔲)して一(yī(🌼) )切(qiē )の言動を貫くがいい。安易に自分(fèn )より知徳の(🌭)劣っ(🎅)た(🛋)人(ré(🐠)n )と交(🙂)って、い(🧝)い気に(💽)なるのは禁物(wù )だ。人間だから過失は(🖼)あ(🍵)る(⤴)だろうが、大(dà )事なの(📚)は、その過失を(🎟)即(👣)(jí )座(🤶)に勇敢に(🛶)改めることだ(🐧)。」
「道を行(háng )おうとす(🚞)る君(🕠)(jun1 )は大器で強(🕓)靭な(🏕)意志の持主でなければならない。任(rè(🍜)n )務が重(🎈)大で(🐻)しかも(🔒)前途遼(liáo )遠だから(⏱)だ(🚉)。仁をもっ(✨)て自分(fèn )の任(rèn )務と(🤲)す(♒)る、何(🌉)と(🌤)重(chóng )い(🔽)ではないか。死にいたるま(♓)でそ(⏩)の任(🐢)(rè(😓)n )務はつづく(🥏)、何と遠いで(👠)は(🙈)ないか。」
○ 誄=(👐)=死者を哀(🤸)し(⛳)ん(⏱)でその徳(😟)行(háng )を(⛩)述べ、その霊(lí(❄)ng )前に献(xiàn )ぐる(🐕)言葉。
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