漫画《素人 ナンパ エックス ビデオ》2行目ライン



素人 ナンパ エックス ビデオあらすじ

「(🗡)うん?」源吉(🛳)は、水の入つて(🚙)ゐ(😥)るひし(🎵)やくを持つたまゝ、ウロ/\した眼で母親を探(tàn )が(🐍)し(🎃)た(🍠)。

 (🏐)源吉(💷)は、芋を喰ひあき(✝)る(📷)と、火箸をもつたまゝ、爐の中を見てゐ(🚣)た。火(huǒ )箸で、火のオキを(🧣)色々に、ならべ(🗺)てみ(🎱)たり、崩し(🚫)て(🏮)みたり(🙅)、(📿)し(📂)ばらく(🌴)さうしてゐた(🆚)。

 源吉は(💈)然(rá(🐝)n )し、やつ(🔟)ぱり(💱)外の百(bǎi )姓(xìng )達(😓)と同じやうに、さういふことを、た(🚛)ゞぼんやり考へてゐた((🎹)――考へ(😣)てゐた(🆙)とは(🥁)云へない程(😉)度であつた(🔌)が)が、そのぼんやり(🚕)した考(kǎ(👉)o )へ? が、今(jīn )度(🤾)は(🔀)、源吉自身(shēn )の(🥂)經驗(🌄)で、少(shǎo )し(💈)づゝ形(📰)をとつて(🍖)き(🍨)た。そ(🐆)してそのことが、も(✏)う一(🏤)歩(🖖)(bù )思(🦑)ひ切つ(🍡)た跳(🕕)進(🔰)を(🛑)した(🥏)のは、校長(👓)先生(🤸)の(💢)話し(👖)た(🖊)ことで(🐆)あるやうだつた(🧓)。こんな簡(🕣)單(dān )な、分りきつ(🈶)たこ(👗)とを、然し百(bǎi )姓は(🃏)一生(♈)がか(🐘)りで分つ(🉐)た、(🆓)或ひは分(🎽)らずに(🖇)終ふこ(🎩)とさへあつた。分らずに(🏓)終(🛩)ふことが、かへつて多(⏳)か(🤫)つた。

「いつの(🦆)間に、(🌦)か(👤)う百(😣)(bǎi )姓(xì(🎟)ng )生意氣(✍)になつたべ。」

「貴(guì )樣(🏮)、皆をけしかけたろツ!」(👕)

 (👼)家(🖕)の中にとぢこめられて(🕜)、食ひ物のなくなつ(📿)た百(bǎi )姓(👲)が停(tíng )車場(🕹)のあ(📑)る町に、買ひ物にゆく、馬の鈴が聞えた。そ(🌓)の、リン/\(♏)と(🦓)した鈴がそのまゝで凍(🐑)(dò(💤)ng )えてゐるやうな空(🕉)氣に、ひゞき返(fǎn )つて、しば(🐵)らく、――(🎁)餘(😤)程遠(✊)くへ行くまで聞えてゐた。そし(🐯)てその馬橇が雪の、茫(máng )漠と(🕯)し(🗼)た野原を、曲りくね(📅)つて、一(🤪)散(sàn )にかけて行くの(🏝)が(🚿)見(jiàn )えた。

 源(🌴)(yuán )吉は馬を橇に(🏽)つけて(🌔)、すつかり用意が(🐦)出來ると、皆(🥣)が(😄)來る迄(qì(🌃) )、家のなかに入つた。母(mǔ )親は(🎭)、縁ふち(🕍)のたゞれ(🌄)た赤い眼を手の甲でぬぐ(🎫)ひなが(📰)ら、(✝)臺所(🔭)で、朝(cháo )飯のあと片(🈹)(piàn )付を(🎫)し(👜)てゐた(📲)。由(🍅)(yó(🙋)u )は、爐邊に兩足を(🌆)立てゝ、(🕘)開いてゐる戸口(🌡)(kǒu )から外(🕡)を見(👊)て(📍)ゐた。

 (📀)どの百姓(xìng )も、どの(💿)百姓も(👰)、(📇)入(🐭)つてくるときはメリ(🌃)ケン粉の中(🗺)から(📱)出て來(🧠)た(🔧)人(rén )の(🙍)やうに身體中眞(🤗)白(bái )だ(🤾)つた。そしてか(👬)じかんだ兩手を口に(🍘)あてゝハア、ハアと息をか(🕔)けた。ひ(👔)げも(🏀)眉も、ま(🚝)つ(🕋)毛さへも、一(👠)本(🧠)々々白く凍(🛌)りついてバリ/\してゐた。外(🍻)(wài )套(tào )のない(💙)百姓は、(🚈)着(🅿)物を絲で刺したドサを頭からかぶつ(🔁)てやつて(💔)きた(🌄)。何十(shí(✈) )年(❄)か(🤛)前に、兵(bīng )隊に行(háng )つた(🌡)とき着た、(♟)カキ色(sè )のすゝけた外(wà(🚡)i )套をきたのや、ボロ/\の二(🌂)重※(🏬)(「廴(jiàn )+囘」、(🏑)第(dì )4水準2-12-11)は(🈶)し(⏺)をきたのや、筒砲(✌)袖(🏯)の外套(tào )をきたのや、(🕔)色(sè )々だつた。教(🎿)室に入(⏳)ると、ストーヴがたいてあるので、そ(🌷)れでも(🐸)暖(🐜)(nuǎn )かか(🕓)つた。眉や(😠)ヒ(🕹)ゲから、凍つ(🌅)たのがとけ(❗)て(📨)、水玉を作つて頬(🔫)を(⚽)流れ落ちた。

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A「そん(🥦)な出鱈目を、(😕)この私が信じると思つて(🕎)おいで(✊)なのです(✔)か。嘘にきま(🚰)つてゐますさ。私は(🕛)知つてゐますよ。こなひだから、さう、こなひだ(👚)、(⛺)ほら、あの、若(🚀)い娘のお客(🏘)さんが来(Ⓜ)た(⚪)頃から、あなたはまる(🤘)で違ふ人になつ(🕎)てしまひま(🎚)した。妙にそは(🚻)そはし(♏)て(🦏)、さうし(🐌)て溜息ばかりつい(🚭)て(📑)、(♿)まるでそれこ(🤘)そ(⌚)恋のやつこ(🎺)み(🛠)た(🐱)いで(🎫)す。み(🍩)つともない。いいとしをしてさ。隠したつて駄目ですよ。私にはわかつ(💄)て(🐏)ゐるのですか(🗯)ら(💮)。いつたい、その娘は、(🎹)どこ(⏸)に住んでゐ(👪)るのです。まさ(🈺)か、藪の中ではないでせ(🤝)う。私はだまさ(🖊)れま(💪)せん(🦇)よ。藪の中に(📙)、小さいお家があつて、そこにお(🖌)人形みたいな可愛い娘(👢)さんが(🔴)ゐて、うつふ、そんな子供だまし(💿)のや(🦏)う(🐆)な事を言つ(🚔)て(⬛)、ごまか(🎀)さうたつて駄目です(💨)よ(🍧)。もし(🏼)それが本当ならば、こん(🛏)どい(👫)らした時にそ(📧)のお土(🌲)産の葛籠(⛑)とかいふ(🌵)もの(👏)でも一つ持つて来て見(🎠)せて下さ(👉)いな。出来ない(📆)でせ(📅)う。どう(🐸)せ、作り(🧓)ごとなん(🉑)だ(⛑)から。その不思議な宿の大きい葛籠(🦎)でも背負つて来て下さ(😪)つたら(🚟)、それを証拠に、私だつて本当(🛏)にしないものでもない(👺)が(🔗)、そんな稲(🈷)の穂な(🕋)どを持つて来て(🤰)、そのお人形さんの簪だ(📄)なん(🏧)て(🍪)、よ(💆)くもまあそ(🧗)のや(🕡)うな、ば(🚩)か(📼)らし(🧒)い出鱈目(🕕)が言へ(👳)た(🍾)もんだ(🍤)。男(✉)らしく、(🍴)あつさり白状(🈁)なさいよ。私だつて、わけの(🍤)わ(💶)からぬ女ではないつも(🚽)り(🚙)です。なんの(✌)お妾さ(🗑)んの一(🥂)人や二人(🏢)。」
Aこゝで会話がポツリと途切れた。記者が出来るだけ遠慮深く、辞を(🕛)低(📜)うして質問(✴)して(🥦)も、先生の答は不(🤬)明瞭で、物を(✴)半分(🌄)し(🚺)か(🏛)云わない。のみ(🛵)ならず(🎦)、声が頗る低音で、神経質(🕢)な(🔅)顫えを帯(😷)び、(⬅)語尾(➕)は(🥘)曖昧に(🏈)口の中(🎦)へ(😨)消(🖊)えてしまう。「傲慢な人」と云う評判で(👦)あるが、話をするに(📕)も相(🏿)手(🌏)の(🏠)顔を(🧑)まともに(🧘)見ないようにして(📇)、たま/\(🔣)視線がカ(👻)チ合うと(🕯)直ぐ(🚖)にその眼を外ら(😎)して(🗒)しまう所など、何(⛩)だか斯う、処女のように小心で、臆病(✉)らしい素振り(🖲)もある(🐦)。
A「僕(📘)は、そのおじいさんは、き(🏓)っと大数学者じゃないか、と思うのです。きっ(🕢)と、そうだ。偉(👝)い数学者なんだ。もちろん(🤸)博士さ。世界(😞)的なんだ。い(🎻)まは(🏰)、数学(🏿)が急(♒)激に、どんどん変っているときなん(🚞)だ(🕦)。過渡期が、はじ(🍉)まっている。世(📁)界(🔔)大戦(🐙)の終り(🚕)ご(🤭)ろ(🌙)、一九二〇年ごろから今日まで、約十(🤹)年の間にそれは、起(📽)りつつある。」きのう学校で(😉)聞いて来たばかりの(🍡)講義をその(🍉)ま(🔀)ま口真(🛃)似して(🤼)はじめるのだから(👒)、たまった(🦓)ものでない。「数学(🖋)の(🚦)歴(📵)史(🐹)も、(🐂)振(🔍)りかえって見れ(🛠)ば、い(📬)ろい(👛)ろ時代(📫)と共に変遷し(❓)て来たことは確(🦉)かで(💡)す(🖥)。ま(🎏)ず、(🍒)最初(📥)の(🏳)段階は、微積分学の発見(🐂)時代(📭)に(🥡)相当する(👣)。それか(🚬)らが(🧕)ギリシャ(🛤)伝来の数学に対する広(⚓)い意味の近代的数学であります。こうして新しい領(🐘)分(💼)が開けたわ(😾)けですから、(👺)その(❌)開けた直後は(🐲)高まる(🛃)というより(❔)も寧むしろ広(📩)まる(🙊)時代、拡張の時代です。それが十八世紀の数(🔛)学であります。十九世紀に移るあたりに、矢張りかか(🐼)る階段(😌)が(♍)あります(🍲)。すなわち、こ(🍝)の時も急激に変(👍)った時(⏱)代です。一人(🎦)の代表者(😧)を選ぶならば、例(👌)えば Gauss. g、a、u、s(🔡)sで(😿)す(😡)。急激に、どんどん変(🍿)化(😣)し(🔗)ている(📊)時代を(🤤)過渡期という(🔒)な(🈚)らば、現(🤤)代など(🏌)は、まさに大過渡(⬛)期であります。」てんで(🥛)、物語(🆑)にもな(👒)んにもなっ(🍗)てやし(❗)な(⚾)い。それでも末弟は(💜)、(⬅)得意である。調子が出て来た、(🐘)と(🏅)内心ほく(👡)ほく(🐣)している。「やたらに煩瑣はん(🔬)さで、そうして定(😮)理ば(💆)か(🐮)り(🧕)氾濫はんらんして、いま(🎸)までの数学は、(👦)完(🈁)全に(📪)行き(🍳)づまって(🔓)いる。一つの暗記物に堕してしまった。この(👌)とき、数(⛓)学の自由性を(🚈)叫んで(🏭)敢然立った(🕜)のは(🙂)、いまのそ(🐗)の、(🥇)おじいさん(🔢)の博士であり(🐿)ます。えら(🌓)い(👙)やつな(📕)んだ。も(📘)し探(🎱)偵(📷)にでもな(🙀)っ(🕛)たら(🏦)、ど(♌)んな(👓)奇(😂)怪な難事件でも、ち(🎷)ょ(💮)っと現(🙈)場を一まわり(👀)して、(💍)たちまちぽんと(🎅)、解決して(📖)しまう(🏍)にち(🎎)が(🐒)い(🐰)な(🥃)い。そんな頭のいい、お(🙀)じいさんなのだ。とにかく、(🌎)Cantor の言(👨)うたよう(⛔)に、」また(👎)、はじ(🆖)まった。「数学の本質は、その自(🚞)由性に(🖱)在る。たしかに、そうだ。自由性と(♋)は(🦁)、Freiheit の(🤬)訳で(👪)す。日本語(🌑)では、(🥢)自(😰)由という言葉(🚸)は、(🍑)はじめ政治的の意味に(🚢)使われ(👩)たのだそうで(🚂)すか(🖕)ら、Freiheit の本(⛺)来の意(⛪)味と(🎖)、しっく(🤜)り(⏮)合わないかも知れ(🔘)ない。Freiheit とは、(🔙)とらわれな(📧)い、拘束さ(🔶)れない、素朴のものを指して(🔓)い(🌯)うのです。frei でない例(💉)は、卑(😇)近な所に沢(😙)山あるが、多(🎏)すぎてかえって挙げ(👎)にく(😋)い。たと(👟)えば、僕のうちの電話番号はご存じの通り(🕥)4823ですが、この三桁け(😌)たと四(🍷)桁けたの間に、コンマをいれて(🤩)、(🎷)4,823と書いている(🚺)。巴里パ(🔴)リのように48 | 23とすれば、(👹)まだしも少しわか(😱)りよ(🐚)い(🈹)のに、何でもかでも(🐿)三桁(🌊)けたおきにコ(🧣)ンマ(🈴)を附けな(🛏)ければならぬ、とい(🖋)うのは、こ(🐾)れはすで(㊗)に(🍎)一つの囚と(🔀)ら(🅿)わ(🎈)れであ(🔔)り(🏑)ます(🚜)。老博士はこのよ(🕦)うなすべての陋(⚫)習ろうし(🏭)ゅうを打破しようと、努めているの(🍒)で(🈂)ありま(🙍)す。えらい(👖)ものだ。真なるもの(🕠)のみが愛すべきものである、とポアン(🌪)カレが(👿)言って(💘)い(🆓)る。然り(😱)。真なるものを、(🕶)簡潔に、直接とらえ来(🆒)ったなら(🈶)ば、そ(🍱)れでよ(🎯)い。それ(🤸)に越(🏯)した(⚓)ことが(🍙)ない。」(㊙)もう、物語も(🌲)何もあ(🉐)ったものでない。きょうだいたちも、流石に(🏗)顔を見合せて、閉(💶)口してい(🐗)る。末弟は、更にがくがく(🎚)の論(🚕)を続け(⛽)る。「空論(👂)をお話して一向とりとめが(🤣)ないけれど(🌜)、それは(📑)恐縮(🚚)でありますが、丁度(🐵)このごろ解(🌳)析(🕢)概論をや(⚽)っているの(🐼)で、ちょっと(🍢)覚えているのです(🤪)が、一つの(👆)例として級数に(👝)ついてお話(👪)したい(👳)。二重もしくは、二重以上(💥)の無限級数(🥄)の定義(⬛)には、二種(🕶)類あるの(🍛)ではな(🗺)いか、(♟)と思(🖕)われる。画を書いてお目にかけると(😗)、(💉)よく(🐖)わか(🚮)るのですが、謂わば(🛄)、フ(🏅)ランス式とドイ(🥦)ツ(😖)式と二つある。結(🌵)果は同じ様(🦖)なことになるのだ(🌤)が(👞)、フ(🌋)ラ(✌)ンス式のほうは、すべての人に納得(🦖)の行くように、いかにも合理的(🌗)な立場である。けれ(🌬)ども(❇)、いまの解析の本すべ(🎟)てが、不思(👃)議に、(🔣)言い合(🤞)せたよ(🌦)うに(👐)、平気でドイツ式一(🏿)方である。伝(🏄)統というものは(🤣)、何(🚌)か宗教心(♓)をさえ起させ(😆)るらしい(🐱)。数学界にも(🎢)、そろ(🏃)そろこ(🌏)の宗教心がはいりこんで来(📝)て(🍺)いる。こ(🔰)れは、絶対に排(🏓)撃しなけ(🔧)れ(🖕)ばならない。老博(🔜)士は、この伝統(🍿)の打破に立った(📶)わけであります。」意気(🈴)い(👫)よいよあがった。み(🌸)んなは、一向に面白(🤾)くない。末弟ひとり、まさ(🥧)にそ(🎓)の(🌦)老博士の如く(🔋)ふ(🧚)るいたって、さら(🐂)にが(🧘)く(⛓)がく(⌛)の論をつづける(💿)。
A「…(🎱)…(🙁)…ええ、ええ、い(⚾)つも皆さんにそない云われま(💔)すのんで、(🎹)よう(🐛)分(📬)ってます(🎄)。仰お(🏡)っしゃ(⌛)るま(🥌)で(🌨)ものう、明(🈲)日はほ(🍏)んまに地味にして行こう思うてましてん(⛸)。…(🏂)……」
A 何(🤙)かしなければなら(⬜)ぬ。
A「えらい違いやわ。第一空(📠)気の肌触はだざわ(✉)りが、こない柔(🕠)かいことあれへん(🍰)。何せ名物(🚡)のからッ風がひどう(🤘)て、―――二(🏒)三日前(⛴)にも(➡)、(🔣)高嶋屋へ買い物に行って、帰(👬)りに外濠そと(🥀)ぼ(👫)り(🛴)線(♉)の通りへ出たら、(🦅)さっと風(🥥)が(🤤)吹い(🔚)て来(😮)て持(🎶)ってる包つつみ吹き飛ばして(🙏)しも(🕗)う(🌜)て、それ追いかけて取ろうとす(🛫)ると、ころころ(🐏)と何処迄(🌊)でも(🍼)転(🗞)こ(🛸)ろこんで(💕)行くよってに、(🎹)な(🏘)か(🔥)なか取られへん(👽)ねん(💩)。そのうちに着物の裾すそ(❎)が又さっとま(🐢)く(🤾)れそうになるのんで、(🏰)片っ方の手でそれも押えて(🚰)んな(👭)らんし、ほ(🌁)ん(🔮)に、東京のか(🖲)らッ風(🐘)云う(💣)たら(🍋)※(「言+墟のつく(🐋)り(💺)」、第4水準2-88-74)うそやない思うたわ」

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