それから、来(🏰)助(🆚)老人は自(zì )作の刀(dā(🏊)o )を(📡)取(qǔ )り出(chū )してきまし(⬅)て、(⚡)
皆さんもごぞんじの(💈)よう(🕦)に、この日(rì )本(🈁)のお国が明治の御代(dài )み(🖐)よとなる前は、徳川の世の(🤸)末(mò )でありま(💭)した(🛂)。もう徳(dé )川の世の中も(❕)これ(🤰)までと思(sī )うも(🥃)のは、(😕)たい(🔖)がいの(💿)人が戸まどい(🐁)して、仕事(🐔)もろく(🕋)に手につかなかった中で、よくあとしまつ(🚘)を怠(dài )らなかった三人の人(🏁)があります。皆さんは、岩(yán )瀬肥(🏑)後(hòu )いわせひご、小栗上(🧠)野(yě(👢) )介(📜)おぐりこうず(🎖)けのすけの名(míng )を覚え(🚧)ておいていただきた(🐄)い。ここにお(🆕)話ししようとす(🌚)る栗本くりもと先(💭)生も、そういう三(🚪)人の中(🌃)の一人(✝)で(🛎)す(👧)。
(👎)そこで出(🥋)かけました(⛔)。
一(♈) (🕕)浅間(🤒)のふ(🔦)もと
高い(🤟)峠にか(🍝)かる(🔘)まで(🚒)、(🏦)わ(👆)た(🚏)しは(🧑)何(😕)ほどの道を歩いたと(😮)も、今(🚥)(jīn )ははっ(⛵)きり覚(🆔)えて(😹)いません。その(🎺)くせ(🍌)、途(♈)中で(🔧)自分(🚊)の目に(🔢)映ったもの(🗂)や、道(dào )を(🎽)聞(wé(📦)n )き聞(🌅)(wén )き歩い(⏸)て行(🐨)った(⏪)そのこころ(🤜)もち(😈)なぞを(🎽)、(👗)あとさきのつながりもなく、今だに覚えていることもあります。中には、きのうの(🍞)こと(🍆)の(😞)ように、(📑)実にあざ(✔)やかに目に浮かんでくるもの(🥟)もあり(🐦)ます。
(♋)小(🌆)諸からは関(🏄)(wān )せき(🔈)君という人が(📊)わ(😢)ざわ(🔴)ざ(👒)東京まで(🏐)出(chū(🎠) )て来(🦖)(lái )てくれまして、(🌭)木(mù(🥋) )村先(👜)生は(📹)じめ町の人たちのすす(💽)め(💴)を(😾)伝(yún )えて(💙)くれました。関君は明治学(🐖)(xué )院の出身(🔛)で(♐)、わた(🥐)しとは古いなじみの(🦈)間(⏹)がらでし(🍠)た。当時、京都のほうにも教(jiāo )師(shī )の口はありま(🎸)したが、わたしはいなかに退いても(📭)っと勉(miǎn )強したいと心を(🀄)決めましたから、報酬(🚁)(chó(🦆)u )も(🦄)すくなく(🍵)骨(gǔ )もおれる小諸のほう(🔓)の(🎸)学(🐴)校を選(xuǎn )びました。そんな(🎗)わけ(🖤)で、(❌)翌(🔚)(yì(🙈) )年の(🏂)四月に(🥐)は浅間(🔢)の(🚸)ふも(🕔)とをさし(🌽)て、(👢)いなか教(jiā(🌴)o )師として出(chū )かけました(🍉)。
六 上(shà(🕞)ng )総行きの船が(🥩)出るこ(🕌)ろ
一(🌸)(yī )一 松風
八(bā )月も半ばに(🚌)なりますと、つ(☕)ばめは木曾谷(🎭)き(😑)そ(⛰)だにの空を帰って行きます。姉の(⏬)家の門口(kǒu )かどぐ(😼)ち(🔯)へ(🚒)もつばめは(💝)あ(🌺)いさつに来て、(🎵)
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