も(👟)とよ(🐄)り浪士(shì )ら(⛳)は後方へ引き返す(🥓)べくもな(🚓)い。幕(🎋)府から回さ(⬛)れた討手(😚)うって(⏬)の(🅱)田(tiá(🌦)n )沼(😼)勢は絶えず(📭)後(🐤)ろか(🙊)ら追っ(🕠)て来(lái )るとの報(bào )知しらせもある(🖍)。千(qiān )余人(🌓)からの長い行列(🧒)は前後(hò(🥋)u )を(📦)警(🍦)戒しな(🌳)がら伊(🖐)那の谷に(🐨)続(xù(🆕) )いた。
京都(dō(🤑)u )と聞いて、諏訪(🈲)の百姓は言(yá(🗞)n )った。
二階があ(🙎)る(🥎)。座(📠)(zuò )敷がある。酒が置い(🏠)てあ(🧓)る。その(🧠)酒楼の二階座(zuò )敷の手摺(🧓)てすり(🧢)には、鎗やり(🤛)ぶすまを造って下からずら(🚖)りと突(tū )き出した(😈)数(🗺)(shù(📇) )十(⏭)本(🏤)(běn )の抜(bá )き(🐊)身の(✂)鎗があ(⏯)る(🚑)。町(dīng )奉行のために、(🎇)不逞ふていの徒の集まるものと(🚿)にらまれ(🎫)て(📌)、(🍏)包囲(tōng )せられた二(👼)人ふた(🔂)りの侍がそこに(🔌)ある。な(❎)んらの罪を犯(fàn )した覚(jiào )えもないのに(🐜)、これは(💎)何事(shì )だ、と一(🥁)人の侍が(🕛)捕縛(fù )に向(xiàng )か(📃)って来(lái )たものに(🔆)尋(🎫)ね(🎬)る(💒)と(😪)、(🏈)それは自分らの(😿)知った事ではない。足(zú )下そっか(🕓)らを引致いんちするのが役(yì(🏵) )目であ(🚿)る(🚠)との(🍹)答えだ。しからば同(🕷)(tóng )行しようと言(yán )って、数人(rén )に護まもら(😋)れながら(🦑)厠かわやにはい(🐎)った時、一人の(🛷)侍は懐中(zhōng )の(🗜)書(🌴)類(lè(🈶)i )をことごとく壺つぼの中に捨(shě )て、(🕓)刀(dā(🏊)o )を抜いてそれを(📢)深く汚水の中に押(🚟)し入れ(🐐)、それから(🎅)身軽になって連れの侍と共に引き立て(🗄)られた。罪人(🖕)を乗せる網の乗り物に乗せられ(🦊)て行った先は、町奉行所(🚜)だ(🥙)。厳重(🀄)な取り調べがあった。証拠となるべき(🐉)ものはなかっ(📸)たが、(🔼)二(🌞)(èr )人(🍤)とも小人(ré(🏐)n )目付こびと(🍑)めつけに引き渡された。ちょう(🙄)ど水戸(hù )藩では佐幕派(🚫)の(🌩)領(⛩)袖りょうしゅ(🆎)う市川(chuān )三(sān )左衛(⛰)門い(👏)ちか(🆓)わさ(🌿)んざえもんが得意の時代(😠)(dài )で、(🌲)尊攘派(💾)征伐(🎧)のために筑(🦋)波(bō(📬) )つくば出(🦗)陣の日を(🌵)迎(yíng )えた。邸内は雑沓ざっとうして、侍(🍼)たちについた番兵も(👹)わ(🐝)ずか(🍙)に二人(🌡)のみ(⚓)であった(🔥)。夕方が来た。囚とらわ(👇)れ(🌈)となった(😍)連れ(🛫)の侍は(🛩)仲(zhòng )間にさ(💮)さやいて言(yán )う。自(📸)分はかの反(🐗)対党に(🚾)敵(💧)視せ(📁)らるるこ(👊)と久(📛)しいもので、(🙅)もしこの(👚)ままに(🥐)いたら斬き(🌒)られ(🍰)るこ(👵)とは確かである、彼ら(➕)のために死(sǐ )ぬよりもむしろ番兵を斬りたおして(🀄)逃(🎫)げられるだけ逃げて(🛎)見ようと思(🐙)(sī(⚽) )うが、(💃)どうだと。そ(🅿)れを聞(wén )いた一人の(🎳)方(🏳)の侍は(🤟)それほど反対党(🍃)から憎まれても(🦔)いなかっ(💌)たが、同じ(🍚)囚(qiú )われの身でありながら(💨)、行(🤴)(há(📵)ng )動を(🚟)共にしない(👁)の(🕧)は武士(😮)のなすべきこと(🤼)でないとの考えか(🌕)ら、その(📡)夜(🌃)の月の出ないう(〰)ちに脱(🖇)出しようと約(🗻)束(🐎)した。待て、番(🕘)士(shì(🙈) )に何(🤑)の罪もない、これ(🚃)を斬る(🏐)は(🕖)よろし(🥗)くない、一(🧛)つ説(shuì )い(🤕)て見(💉)よ(🔀)う(🚇)と(🌅)そ(➰)の(🦆)侍が言って、番(fān )士(shì )を一室(shì )に呼び入れた(🎾)。聞くと(🤣)ころによ(🆖)る(😯)と水府は今(🖕)(jīn )非常(🏒)な混乱(luàn )に陥(xiàn )って(🎈)いる(🏦)、これは国家危(wē(〽)i )急の秋(qiū(👾) )と(🚉)きで武士(shì )の坐(🥚)(zuò )視ざしすべきでない、よって(🥏)今からここを退去する、幸いに見のがし(🍇)てくれるならあえて(🤽)かまわないが万(💄)(wàn )一職務上(🚛)見(📌)のがすことはならないとあるならやむを(👿)得な(🏅)い(🚺)、自分らの(♉)刀(dā(❔)o )の(🍙)切れ味を試み(📽)ることにするが、どうだ。それ(🥇)を言(yán )って(🧞)、刀を引き寄せ、鯉口こ(👱)いぐ(🌤)ち(🈯)を切(💑)っ(🍂)て(🐛)見せ(😮)た。二人の番士(shì(➕) )はハッと答えて、(🚶)平伏したまま仰ぎ(🌕)見も(🔏)しない。しからば御(yù )無礼する、あとの事(🌽)(shì )はよろしく頼(lài )む、そう(🚶)言い(🦂)捨てて、侍は(💶)二人(rén )と(🚼)もそこを立ち去(🔙)り(🎏)、(🐒)庭か(🍤)ら墻(qiáng )か(💥)きを乗り越えて、(🎓)その夜のうちに身(🐄)を匿か(💻)くした(⛔)とい(😽)う。これが(🥋)当(dāng )時の(🏃)水戸の天(⏲)狗連てんぐれ(💃)んだ。
「都に(🅾)育(yù )つ子供は違いますね。」
(🍉)今度の(🦄)京(⛵)(jīng )都の出来事を注意(yì(🔍) )して見(😼)るものには、長州(zhō(🆔)u )藩に気(📓)(qì )脈を通(tō(👉)ng )じていて、しかも(🏰)反覆常なき二、(🍪)三藩のあ(🕳)っ(😪)た(💿)こ(🎀)とも見のがせな(🏡)い事実(🥍)(shí )であり、堂(🕛)上にはまた(🦈)、(🏳)この(🗼)計画に(😈)荷(hé )担(dā(👹)n )して幕府(📘)に反(fǎn )対(💻)し併あわせて公武合(🗂)体派を(💏)排斥しようとする有栖川宮(👏)ありすがわのみやを(📳)は(😣)じめ、正親町おおぎまち、(🛫)日野、石山(shān )その他の公卿(🤲)たちがあったこ(👀)とも見のがせない、と景蔵は(📦)言ってい(🎄)る。烈風に(🖋)乗(chéng )じて火を(🎨)内裏だいりに放(🛂)(fàng )ち、中川宮および松(🗃)平(🕣)容保(🌁)の参内(nèi )を(📔)途中(⛲)に要撃し、(⏸)その擾乱じょう(🎰)らんにまぎ(🌚)れて鸞輿らんよを叡山えいざん(🏿)に奉ず(🙇)る計(😡)画の(🍌)あ(🖨)ったこ(❔)とも(🐛)知(zhī )らねばなら(🚫)ない(🙎)と言ってある。流れ丸だ(🐶)まはしば(🤶)しば飛(🦖)んで宮中の内垣うちがきに及(👤)んだという。板(bǎn )輿い(🕑)たこしをお庭にか(🈲)つぎ入れて帝(dì )みかどの御動(dòng )座を謀はかり(🔺)まいらせるものがあったけれども、一橋(🏼)慶(🕗)喜は(🐳)それを(🔥)制お(📱)さ(🉐)えて動かなかったとい(🏻)う。なんと言っても蛤(🌎)(há )御(🐽)門(⬜)の付(fù )近(⛽)は最も激戦(🐝)で(⏮)あった。こ(🛬)の方面(😌)は会津、桑(sāng )名くわ(🌝)なの護まも(〽)るとこ(❎)ろであったからで。皇(🎻)居の(🤽)西(xī )南には樟くすの大樹(🌩)がある。築(😘)地(🗓)ついじを(😦)楯たてと(👆)し家(📓)を砦とりでとす(🐀)る戦闘はその樹きの周囲で(💿)ことに激烈をきわ(🌵)めた(🧠)という。そ(🎦)の時(✳)にな(🕠)って長(🍯)州は実(shí )にその正反対を会(🐍)津に見いだ(🏮)し(🌪)たのである。薩州勢なぞは別(🎢)(bié(♈) )の方面に(🍞)あって(🐑)幕(🍴)府方(fāng )に(🥎)多(duō )大な応援(yuá(😂)n )を与(yǔ(🤨) )えたけれど(🛅)も、会津ほど正面の位(🤦)置には立たなかっ(🎥)た(🌃)。ひたすら京都の守護をもって任ずる会(📃)津武士は敵(🎯)(dí )とし(🍱)て進んで来(lái )る長州勢を迎え(🚂)撃(jī )ち、時には蛤御(🔝)門(🐫)を押(👓)し(🖲)開き、(🍡)筒先(😞)も恐れずに刀(dāo )鎗を用(yò(🔜)ng )い(🆘)て接戦す(⛱)るほ(🏇)どの東(🥛)北的な勇(😦)気をあ(☕)らわしたという。
清(qīng )内(nèi )路を(⚪)経て、馬籠、中津川へ。浪(là(🐔)ng )士ら(🐹)の行(háng )路(🔨)(lù )はそ(👼)の時変更せら(👠)るることに(🎶)決(🕜)した(🌝)。
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