そう考えるのは、ひ(💼)とり用心深い平助ばかりではなかっ(🎏)たの(🏘)だ。
「(🖨)万屋よろずやさ(📷)んもど(⛱)う(🤕)なすったでしょ(📏)う(😧)。」と(🕚)隠居(jū )が(🥐)言(🕐)う(🈴)。
しかし、道中奉行の協議中、協議中で、庄屋側(cè )からの願いの筋も(🌌)容易に(🔇)はかどらなか(🔘)っ(📷)た。半蔵ら(🍬)は(💅)江戸(🈸)の町々に山王社さ(⏰)ん(🚨)の(🤐)うしゃ(🎏)の祭礼の来るころまで待(🌛)ち、月を越(yuè )えて将(✝)軍(jun1 )が天璋院てんしょうい(✋)んや和宮様かずのみ(🥈)やさまと共に新たに(♿)土木(📰)(mù(🐚) )の落(➕)(luò(🔃) )成(chéng )した江(🥡)(jiāng )戸(🛵)城(🍚)(chéng )西(xī )丸へ田安(😛)御殿た(🥢)やすごて(❕)んの方(🙍)から移(yí )るころまで待った。
(💹)清(👅)内路(lù )を経(🆗)(jīng )て、馬籠、中津川へ(🕗)。浪士(🚎)らの(🔠)行路(lù )は(🆔)その時(🙏)(shí )変更せら(🦋)るるこ(🍥)とに決した。
近(🏬)くにある河かわの(🍐)ところ(🎷)まで浪(làng )士(🕧)は後ろ手にくく(🔮)った百姓(🕌)を引(yǐn )き立てた。「天誅」とはどういう(✊)わけかと(😼)降蔵が尋(🥙)ねると、天誅とは首を切ることだと浪士が言って見(♐)せる。不幸(xìng )な百姓は震えた。
半(🏗)蔵(🏘)は馬(mǎ )籠本陣の方にい(🖲)て、この水(shuǐ )戸(⏺)(hù(⛩) )浪士を待ち受けた。彼(bǐ(🕸) )が贄(🏳)川(chuān )にえがわや福(fú )島(💥)(dǎo )の庄屋しょうやと共に急いで江(jiāng )戸(hù )を立って来たの(🐦)は(🏦)十月下旬(xún )で、ようやく浪士らの西上が伝(🆒)(yú(👔)n )えらるるこ(📞)ろであった。時(🤗)(shí )と場合により(😶)、(🗼)街道(dào )の(🌹)混乱か(✈)ら(😽)村民(💤)(mí(🌫)n )を(👠)護(🈁)(hù )まもらねば(🛷)ならないとの(🔹)彼(😣)(bǐ )の(🐻)考えは、す(🈯)でに(🌑)その(🥐)ころ(💿)に(🍇)起(📝)(qǐ )こ(☕)って来(lái )た。諸国の(👅)人(💆)の注(zhù )意(💷)は尊(📚)攘(🍦)を標(biāo )榜ひょうぼうする(🛃)水(shuǐ )戸人(rén )士の行動(📿)と、筑波(🚃)つく(🍁)ば挙兵以来の出来事とに集まって(📣)いる当時のこ(📯)と(🌭)で、那珂(🛠)港(gǎng )な(⛹)かみなとの没(⏬)落と共に榊原新左衛(wèi )門さか(㊙)きばらしんざ(📜)えもん以(yǐ )下千(🌧)二(èr )百(🐞)(bǎi )余人(🍷)の降参者(🏡)と武田耕(💶)雲斎はじめ九百余人の脱(🌆)走(🎲)者(🐣)と(🦁)をいかに幕(👘)府(fǔ )が取(🤠)りさばくであろう(🤤)ということも(🌒)多く(🌀)の人の注意(💾)を(🏡)引(🌘)(yǐn )いた(✨)。三十(🦂)日(rì(🍃) )近くの時の間(🈺)には、(🆘)幕(🐁)府方に降くだった宍戸侯ししどこう((🛋)松平(píng )大(dà )炊(chuī )頭(🥂)おおい(🔽)のかみ)の心事(shì )も(🚃)、そ(🎧)の運(🎎)命も、半蔵(zāng )はほぼそれ(📞)を聞き知る(🐗)ことができたのである。幕(⛴)府の参(⏱)政(zhè(🐤)ng )田沼玄(📡)蕃頭(⏩)は(🏈)耕(gēng )雲斎らが政敵(🏸)市川三左(🏤)(zuǒ(🤗) )衛門の意見をい(🔅)れ、宍(ròu )戸侯に死を賜わったという。それにつ(🐱)いで死(💐)罪に処せられた従臣(chén )二(🏼)(è(📎)r )十八人(😈)、同じ(🔄)く水(shuǐ )戸藩(🎁)士二人ふ(👝)たり、宍戸侯の切(🍷)腹(🈹)を聞(🤫)いて悲憤のあ(🦊)まり自殺した家来(💔)数人(rén )、こ(♈)の難に(🎁)死んだものは都合(hé )四十(shí )三人に及ん(🥅)だという。宍(🆘)(rò(🍍)u )戸(hù )侯の悲惨(cǎn )な最(🈴)(zuì )期(qī )――それが水戸浪(❄)(làng )士に与えた影響(🔀)は大きか(💂)った。賊名を負う彼らの足(🤢)が(🐸)西へと向いたのは、それを聞いた(🐴)時であったとも言わるる(🎦)。「所詮(🐣)しょ(🚚)せ(👻)ん、水戸家(🚩)もいつま(〽)で幕(🎋)(mù )府の(🥠)きげんを取ってはい(🛰)られまい」(🍬)との(📂)意(🏕)志の(👒)下に、潔く首(🏀)途かどでに上ったという彼ら水(🐇)(shuǐ )戸浪(làng )士(🕷)は、(👑)もはや幕(⏭)府に用のない(🐟)人たちだ(🥥)っ(🍊)た。前進あるのみだった。
一(💑)、飯田藩は弓矢(😬)沢(💬)の防備を撤(chè )退(tuì )すること(🕞)。
この平助の言(🏝)うように、長い旅食りょ(🌏)しょくは(🍁)半蔵に(💷)しても心(🐱)(xī(🕟)n )苦(🆕)しかった(🧢)。し(🐅)か(👏)し、道(dào )中奉行に(🥍)差し出(chū(👜) )す諸帳(🔻)簿(bù )の検閲(yuè )を受(👐)け(🖤)、問わる(🍲)るままに地方(fāng )の事情(qíng )を上(🎆)(shàng )申するというだけ(♌)では済(jǐ )まされ(🍝)なかった。この江戸出(chū(🐅) )府を機会に(👤)、もう一度定(dìng )助(🚇)郷じょ(🐝)うすけごう設(shè )置の嘆(👷)願を持ち出し、か(😆)ね(🧚)ての木曾十(🏙)一宿(👸)の申(shēn )し(🍊)合(🧚)(hé )わせを貫かないことには、平助に(👺)してもまた半蔵にしても、(🔹)このまま国へは帰(🥂)って行かれなかった。
別(🈳)当の(👵)威おどし文句(🌤)だ。
こん(⛱)なことから浪士らの疑いは解け(🦐)た。そ(🦗)こへ三(📔)人(rén )が持(chí(📦) )ち出(🀄)して、及(jí(😻) )ばずながら斡旋の労(💪)(láo )を執りたいと(💞)いうは(📀)、(🚂)浪(là(🥁)ng )士(shì )ら(💷)に間道(🏖)(dào )の通(🆒)過を勧め、飯田(tiá(😶)n )藩(🐁)と(💡)の衝突を避けさせた(🚌)い(💳)とい(🍼)うこ(🚢)と(🦂)だ(🤖)った。正香や豊(🎐)(fēng )三(🆘)郎(👗)(láng )は(🌆)一(🤾)応浪士ら(➕)の意向(🏟)を探(tàn )りに(👶)や(🚝)って来た(🖐)の(🕎)だ。も(🙋)とより(👶)浪(làng )士(🧚)側でも戦(🎄)い(🎆)を好むも(😙)ので(🥀)はない。飯(😧)田(tiá(🔹)n )藩(😂)を傷つけ(🥈)ずに(🕌)済み、また浪士側(cè )も傷つ(😓)かずに済(jǐ(🚪) )む(🌟)よ(🈯)う(🐊)なこの提案に不賛成のあろう(⛳)はずも(🍼)ない。異議なし。それ(♌)を聞(wén )い(🏹)た(⛳)三人は座光寺の方(🎂)に待(🏏)っている北原稲雄(👓)へもこの情(🤵)報を伝え(🍛)、飯田藩ともよく交(jiāo )渉を(😷)重(🏺)ね(🗯)て来ると言っ(🚝)て(🔏)、大(dà )急ぎで帰(🥌)って行った。
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