し(🕟)かし、(🌖)景蔵の手紙はそれだけにと(🐂)どまら(🤷)ない(🌍)。その(🎸)中には(😐)、真(🤥)(zhēn )木和泉(✉)(quán )まきいず(🤬)みの死も報じてあ(🍏)る(👺)。弘化こうか安政(🔎)のころから早(🌅)く(🐼)も尊王(wáng )攘夷の運動を起(qǐ )こ(🥁)して一代の(🆎)風雲(yún )児と(🎊)謳うた(🍷)われた彼、あるい(🏂)は堂上(shàng )の(⌚)公卿に建(🛐)策しあるいは長州人士を説き今(🤦)度の京都出(🧝)(chū )兵も多くその人の(👿)計画に出(🎢)た(👍)と言わる(🍷)る彼、こ(🤕)の尊攘(rǎ(😔)ng )の鼓吹者(zhě )こす(🌽)いしゃは自(zì )ら引き起こ(🏈)した(💠)戦(zhàn )闘の(🌌)悲壮(🛣)(zhuàng )な空気(qì(🐬) )の中に倒(dǎo )れて行った。彼は最後の二十一日ま(🆔)で踏(tà )みとど(☕)まろうとしたが(📝)、(🔭)その時は山崎に退いた長州兵(🌮)(bīng )も散(sàn )乱(💯)し、久坂(bǎn )くさ(🛍)か、(🙉)寺島、(😽)入江らの(🛢)有力な同(tóng )僚も皆(📓)戦死(sǐ )し(🔪)たあとで、(🤕)天(🚾)王山(shān )に走(zǒu )って、そこで(🎈)自刃した。
(🗻)とも(👪)かくも、地(🈂)方(fāng )の(🌧)事(🎽)情(qí(🆙)ng )を直接(jiē(🕹) )に道中奉(fè(🧖)ng )行の耳(👉)に入れた(🐳)だけでも、十一宿(🛏)総(🍯)代とし(📕)て江(😧)戸へ呼(🗃)び出さ(🌞)れた勤めは果たし(🚲)た。請書うけしょは出(chū(🚼) )した。今(jīn )度(dù )は帰り(🛂)じた(✅)くだ。半(🗜)蔵(🦌)らは東片(piàn )町にある山村氏の屋(wū(🧤) )敷から(👧)一時旅費の(👔)融(róng )通ゆうずう(🛫)をしてもらって、(📆)長い逗留(liú )と(🚾)うりゅうの間に(✨)不(bú )足して来た一切(⚽)の支払(🥧)い(❓)を(🐶)済ませ(👞)ることにした(💢)。ところ(🚍)が(⛰)、東片町(dīng )には何(🛵)かの機(🙊)会に(📸)一(🎽)盃ぱい(🛹)やりたい人(👲)(ré(📡)n )たち(🍇)がそ(✈)ろっていて、十(shí(🕊) )一宿の(📶)願書(🔣)が首尾よ(🐰)く納(🛤)まった(🌔)と聞(👺)くか(♏)らには、と(🤗)りあえず祝おう、そんなことを先(🛎)方か(⛸)ら切り出し(💬)た。江戸詰めの(💾)侍たちは(🌌)、目立(🕶)たな(📖)いとこ(✨)ろに料(lià(💞)o )理屋を見立て(🔖)る(🍀)ことから、酒を置(zhì )き、芸妓げいぎ(🤢)を呼ぶこ(🕸)とまで、(🧜)その辺(fǎn )は慣れた(🎼)ものだ。半(💚)蔵とてもその席に一座(zuò )して(🕟)交(jiāo )際上(shàng )手じょ(💀)う(♿)ずな人(rén )たちから祝盃しゅくはいをさされて見(✖)ると、それを受けな(🏠)いわ(📧)けに行(háng )かな(🎗)か(🌂)った(🙃)が、宿(xiǔ )方の用(📍)事で出(chū )て来ている身に(🚢)は酒も咽喉の(🆚)ど(🕉)を通ら(🕥)なかった。その日は酒盛(shèng )さかもり最中に(🐘)十月(㊗)も(📍)もは(➕)や(🖥)二(🌏)(èr )十日(🐴)過ぎら(🍌)しい(📫)雨がや(🐂)っ(🚢)て来た[#(✖)「やって来た」は底(⛱)本で(🖍)は「やった来(lái )た(👧)」]。一座六(liù )人の中には(🕙)、よいきげんになっても、まだ(🖕)飲み足(zú )り(🛅)ないという人も(❇)いた。二(🐚)軒(👎)も梯(tī(㊗) )子は(🏢)しごで(😛)飲(yǐn )み歩いて、無(wú )事(🍼)に(🙊)屋(🤼)敷へ(👜)帰っ(⏱)たかも(🔀)わからないような大酩酊め(🎩)いていの人もいた(🍜)。
「いえ、わ(🅿)たくし(🏹)は旅の者(👀)でございま(🦑)す(😤)、お供(😰)をい(🛺)た(👊)すことは(😷)御(🕙)(yù )免(miǎn )こうむりましょう。」
こ(🤼)の挨拶(zā )あいさつが公(gō(🎈)ng )用人(rén )からあって、(🖐)十一(🎠)(yī )宿総(zǒng )代のものは一(🌈)(yī )通(🌡)の(🆚)書付(😻)を読(dú )み聞かせられた。そ(😫)れに(😤)は、定助郷じょうすけ(🍯)ごう嘆願(🐲)の趣もも(♟)っともには聞(🍤)こ(🚋)えるが、(🖥)よくよ(🦍)く村方(fāng )の原簿をお糺ただし(😌)の上(⌚)でないと、容(🐊)易には仰(📵)せ付けがたいとある。元来(lái )定助郷は宿駅(🔩)(yì )の常備(bèi )人(📟)(rén )馬を(🌙)補(🗼)充するために、最寄もよりの(🍺)村(cūn )々へ(✈)正(🕝)人(ré(🚡)n )馬(🗺)勤(♐)しょうじんばづとめを申し付(fù )けるの趣(🏐)(qù )意(yì )である(🈲)から、(🐵)宿駅(〰)(yì )への(👺)距(🕌)離の関係(🕕)をよくよく調査した上でないと、定(dìng )助郷(xiāng )の意味も(❔)ないとある。し(🎤)かし三人(rén )の総代(💀)か(😲)らの(🦒)嘆願も余儀なき(💎)事(🐳)情に聞(wén )こえるか(💥)ら、十一宿(🏊)救助のお手当(🍟)てとして一宿(🏓)につき金(jīn )三百両(〰)ずつ(➿)を下し置かれるとある(🕍)。ただ(🕋)し、右は(👹)お回まわし金きん(🖱)として、その利息(✝)(xī )にて年々各宿の不(bú )足を補う(⛵)ように心得よと(💞)もある。別に、(🐖)三人(🥊)は請書うけしょを出せと言(yá(🌐)n )わるる(🚣)三通(👡)の(👼)書付を(🏫)も公用(🛤)人から受け(🏁)取った。それ(🦉)には十(💞)一(yī(🍸) )宿(xiǔ )あてのお(🎦)救い(✋)お手(shǒu )当て(💰)金下付の(🧥)ことが認(rèn )し(🎰)たためて(📩)あっ(🆒)て、駿(jun4 )河するが佐渡さど(🧚)二奉行の署名もして(🕶)ある。
「その方は天誅てん(📋)ちゅうに連(🕘)(lián )れて行(🛹)(háng )くから、そう心得(dé )るが(🐜)い(♟)い。」(🐸)
「まあ(🧢)、まあ(🕚)、こ(🐌)れくらいのところで、早(zǎ(🏗)o )く国の方へ引き揚(🍭)げ(💨)るんですね――長居は無用(yòng )です(💞)よ。」
この市街戦はそ(👭)の(😟)日未(💊)(wèi )ひ(🔇)つじ(🍳)の刻こ(💽)く(🤓)の終わりに(⏲)わたった。長州(zhōu )方(🔣)は中立売(🚒)な(⏮)か(🔲)だちうり、蛤門(mé(🙎)n )、境(🎆)町の(🙄)三方面に破れ(🍛)、およそ二(🗽)百(bǎi )余の死(🏼)体(🖼)(tǐ )をのこ(😠)し(🏒)す(🧔)てて敗(🌥)走した。兵火の起こったのは(⏮)巳み(🔱)の(⛽)刻こ(Ⓜ)くのこ(🗞)ろであったが、お(🏤)りか(🥅)ら風は(🔟)ますます強く、火の子(🕴)は八方に散り、東は(🐸)高瀬(🍩)川(chuā(📟)n )たかせがわから西(👞)は堀川(chuān )ほりかわに及び、南は九(🍻)条に(🐋)まで及んで下京(🙋)のほとんど(🕖)全都(😾)は火災のうちにあっ(🔠)た。年寄(💟)りをた(🦒)すけ幼いも(👧)の(📑)を負おぶ(🕌)った(👦)男や(🍑)女(nǚ(🐯) )は(🏄)景蔵の(➕)右(yòu )にも左に(🅰)もあって(🕥)、目も当てられないありさまであった(🎖)と(🎀)認(🕺)(rèn )し(🚖)たためて(🚌)ある。
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