越前永平寺えちぜんえい(🌅)へい(⤵)じに奕堂えきど(🅰)うと(🕘)い(❕)う名高い和(🚋)尚おし(🏦)ょうがいたが、ある(🥜)朝、(🌉)しずかに(🚮)眼をとじて、(🏗)鐘楼(🛃)しょう(🕹)ろうからき(🏵)こえて来る鐘(🈁)(zhōng )かねの(🛑)音ねに耳をすま(🚬)し(✴)ていた。和尚(shà(🐘)ng )は、今朝(🎶)の鐘の(🏎)音には、いつもにな(🔪)い深(🕕)いひび(🐨)きがこもっているような気(qì(🤩) )がしたのである(😶)。
「でも、道案(🆙)内によく引っぱ(🧘)り出さ(🧚)れ(⬅)なかったことですね。」
「お(🔸)はよう。ここは何(👈)(hé )室の受け持ちでしたかね。」
そ(🏮)れは第二(èr )の笞だった。しかも、第(🔝)一の笞よ(🧥)りはるかにきびしい(🚽)笞だった。
次(🚦)郎(🔡)(lá(🤳)ng )は、その(🅰)中(zhōng )の「ぼ(🚆)くのほうはたぶん変更(gèng )はある(🔔)まいと思(sī )うが」という文(💡)(wé(🥣)n )句(🎸)が(📋)気(qì )になった(🐝)。もし恭一(👯)だけ(⚪)の(🏬)考(kǎo )えで日取りが(😬)きめられ(📤)るものだ(💋)ったら、そん(🥅)な(💗)あいまい(🛥)な言いかた(🛁)を(🔇)する(🔱)わけ(🔼)がない。これはだれかほか(🗨)の(🥘)人の都合(💘)を念(🕹)(niàn )頭においてのこと(🙌)らしい、もし(💋)そうだとす(🦔)ると(💝)、それ(📭)は道江みち(⛴)え(❓)の着京の日取りにちがい(🔗)ない(🎙)のだ。
「(📚)う(🔲)らま(💸)れやしませんか。」(⚡)
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