漫画《高校生 オナニー twitter》2行目ライン



高校生 オナニー twitterあらすじ

「その実(👚)際(jì )を、おたがい(🍖)に鍛きたえあうのが、ここの生活だろう?」

「第五(wǔ )室は、管(guǎ(🌟)n )理(⚾)部(bù )として全体(🌰)の責任を負っているんだからね。僕(pú )、一まわりして、様子(🅿)を見(jiàn )て(😚)来るよ。」(🐣)

 (❔)次(cì )郎が、いぶ(😼)かりながら戸(hù )をあけ(〰)ると、そ(🌆)こ(🗝)に(🥥)は(📆)大河(✅)無門(mén )が立(🐫)ってい(💩)た。

「心(💥)(xīn )臓だ(🎃)ね、じっ(🌈)さ(🏹)い。」

「(⛸)つぎは(🚴)、そろそろ(🥒)県(xiàn )会議員とい(🤒)うところか(🥍)ね(♑)。」

「そ(🍍)の時(shí(🚃) )、実(💎)は大河君(🦗)にいわれた(💮)こともあるん(🦂)ですが(🤨)、(🕦)あとでゆっく(💭)り先(🏵)生(💁)に教え(🌤)ていただきた(🈁)い(🆚)と思ってい(💿)ます。」

「はあ。し(✋)かし、それに(🌆)は(🥧)、先生の(🕔)ほうか(👄)らも(👆)いくらかの強(🚲)制(zhì )を加えていただ(🍋)かないと――」

 (😏)ゆう(🤲)べ(🕵)の懇談会で(🖋)、日(🎹)(rì(❄) )々の(🌜)掃(🚧)除(chú )の分担は(⏮)管理部で割りあて、毎晩就(💭)寝(qǐn )前しゅうしんまえに、翌日の分を各室に通(🥅)(tōng )告する(😢)ということにきまったのだっ(🔯)た(🗻)が(🈂)、その管理部の(🐞)責任を(🚑)、(⚽)最(zuì )初の一週(zhōu )間第五室(shì )が負うこ(🔗)と(🐐)にな(🕕)っている関(💎)係上(shàng )、だれしも(🚅)い(😁)やがる便(🎸)所(suǒ )掃(sǎo )除を、(🐹)まず手(shǒu )始(💼)めに自(zì(🤚) )分たちで引(🥉)(yǐ(📖)n )きうけ(🥡)ることに(🕖)したものであろう。それは(👣)そ(👷)れで、むろんいいことにちがい(👃)ない。しか(🍰)しあたりまえ以上のいい(🌨)ことでも(🈵)なさそうだ(🗺)。――次郎は、つい、そんな皮肉(✳)な気(🔭)持ちに(🔻)なった(👑)のだ(🐾)った。

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Q6《高校生 オナニー twitter》評価:
A その夜は、(🏑)そ(🏖)の小(📝)都会の(🙍)隅から隅まで焼けま(😿)した。夜明(🎒)けち(🗡)かく、大尉は眼をさま(🎡)し、起き上(🌻)がって、なお燃(⛄)え(🙇)つづ(⏳)けて(🌵)い(💾)る大火事をぼんやり眺め(🤘)、ふと、(🥋)自分の傍でこく(⏰)り(⬇)こく(🍘)り居眠りをしている(🎧)お酌の(😳)女のひとに気づき、(🌾)なぜだかひどく狼狽の気味で立ち上がり、逃げるよ(📸)う(⛎)に五、六歩あるきかけ(🗻)て、また引返し、上衣の内ポケットか(🗜)ら私の仲(♏)間(🚍)の百(🍳)円紙幣(📫)を五枚取(👼)り出し(🔄)、(🔚)そ(🎊)れからズボンのポケットか(🚏)ら私を引き出(🧦)して六枚重(🛰)ね(🏈)て二つに折り、そ(🥄)れを赤ち(📂)ゃんの一ばん下(🏫)の肌着のその下の地肌の背中に押し(🤒)込んで(❔)、荒々しく走って(🍃)逃げ(🙆)て行(🦀)きま(💋)した。私が自身に(🕡)幸福(🌽)を感じた(🀄)の(⏯)は、この時でございました。貨幣がこ(🌵)のよ(🍢)う(🦅)な(🤲)役目ばかり(🤩)に使われるん(🖨)だったらまあ、どんなに(🔺)私(♍)たち(🧔)は(🐗)幸福だろうと思い(🚜)ました(🚛)。赤ちゃんの背中(🥓)は、かさかさ(📑)乾いて、そ(🤴)うして痩せていました。けれ(🎥)ども私(🛢)は仲(🍲)間の紙(📺)幣にいいまし(🍝)た。
A「ママさん(🔠)は(🐋)」
A 君の手紙だって同じ事です。君は、君自身の「か(✂)よわ(🏟)い」善良さを矢鱈やたらに売込もうと(🏕)しているようで、実にみっともない。君は、そんなに「かよわ(🔁)く」善(💦)良(🌐)なのです(📞)か。御両親(📏)を捨てて上京し、がむしゃらに(🎚)小(🕔)説を(🔽)書いて(➖)突進し、(💨)とうと(🕵)う小説家と(🔍)し(🎨)ての一戸を構えた。気(🙊)の弱い、根からの善人に(🍿)は、とても出来る仕業し(🙅)わざ(❔)ではありません。敗北者の看板は、(🚑)や(🥇)め(🍲)ていただく(🎀)。君は、たしか(👙)に(😧)嘘ばか(❕)り言って(🚝)い(🍨)ま(🍊)す。君は、まずしく痩(🤹)や(🌗)せ(🏪)た小説ばかりを書(🐐)い(🧠)て(⚡)、そうして(🗯)、昭和の文(🕯)壇(🌨)の片隅(👆)かたすみに現われかけ(🦏)ては消え、(✳)また(❎)現われかけ(🕳)ては忘(🏙)れ(⛲)られ(🚼)て、そうし(🌍)て、こ(🦏)のごろは全く(🧗)行(📵)きづまって、語(❤)学の勉強をはじ(🐲)め(🗳)よ(🚰)うか、日本の歴史(🚅)を研究し直そうか(🛸)と考(🕊)えているのだそうで(🕳)すが、全部嘘(📋)です。君(🚭)は、そんな自嘲じ(🐦)ちょう(🐖)の言葉で(⛴)人に甘えて、君自身の怠惰(🧑)と傲慢をごまかそうとし(🌝)ているだけ(🏒)で(🎅)す。ちょっと(💸)地味に見え(😦)ながらも、君(👏)ほど自我(🎦)の(💵)強い男(🐐)は、め(🕛)ったにあり(🤬)ません。おそろし(👦)く復讐心(🙊)の強(🔺)い男のよ(🖱)うにさ(🕵)え(🌓)見えます。自分(🤘)自身を悪(🤮)い男だ、(😄)駄目な男だ(📰)と言いなが(🔍)ら、(🏌)その位置を変える(🤠)事には少しも努力せず、(🔊)あわ(🍅)よ(🤸)くばその儘ま(⏰)までいたい、けれどもそ(👦)の(💐)虫のよい考えがあまり目立(🤸)っ(🚘)て(🌆)も具合(Ⓜ)いが悪いので、仮病の如くやたらに顔を(🦔)しか(🤬)め(💉)て苦(💃)痛の表情よ(🤩)ろしく(👄)、(🚫)行きづまった、ぎりぎり(🦖)に(💟)困(🥁)惑(⏬)した等(🏨)と(📵)呻うめいているだけの事(💠)で、内心(😩)どこ(🔺)かで(🥛)、だけど俺(🐀)は偉いんだ、俺(😬)の(🖲)作品は残るのだ(🥢)と小声で(🎁)囁ささやいて赤い(🥈)舌(🍐)を(📩)出して(🏀)いると(🚚)いうのが(😌)、君の(🌝)手(🍶)紙の全(🕡)体から受けた印象であります。君自身の肉体の疲(🥈)労(🛸)やら(🙄)、精神の弛(💱)緩しかん(🔶)、(🅰)情熱の喪失を、ひたすら(🍼)時(♒)代(🧞)の(💵)せ(🐓)いに(🐲)して、君の怠惰を巧み(🔯)に理窟附けて(🛸)、(🌳)人の同情を得よう(👫)と(🍩)し(🕎)てい(🐠)る。行きづ(🥡)まった、けれ(🥅)ども(🥀)その(💾)理由(🈹)は、申し上げ(🥔)ま(🥐)せん等と(🦕)、なんと(💼)いう思わせ振りな懦弱だじゃくな言い(🕡)かたをするのだろ(🦒)う(🕛)。ひど(🏊)い圧迫を受けているのだが、け(🈯)れども忍んで、それ(🧔)は申し上げませんと殊勝な事を言(🚲)っ(🎿)て(🏛)い(🤘)るようにも聞えますが、誰(👓)が(📈)一体、君をそん(🔦)な(🍥)に圧迫している(🛷)のですか。誰ですか?(🕠) み(🦇)んなが君を(🍗)、大事に(🥛)しているじゃありませんか。君(♊)は慾張(🌗)りです。一(🍞)本の筆と(🔄)一帖の紙を(📬)与(🎻)えられたら、作家はそこに王国を(✝)創つくる事が出来(♉)るでは(📡)ないか。君は、(🌘)自身の影におびえて(📒)いるのです。君は(👳)、あり(👢)もし(✨)な(🌖)い(👼)圧迫を仮想して、やたらに七転八(🎩)倒(Ⓜ)して(🤗)いるだけです(😄)。滑稽(🖕)な姿であ(🆎)ります。書き(📿)た(🎌)い(📓)けれど(📟)も(👡)書けなくなった(🛡)というのは嘘で、君(💝)には今、書きたいものがなんにも無い(📰)ので(🎉)しょう。書きたい(💗)ものが無くなっ(🍔)たら、理窟も何(❄)もな(🆚)い、それ(🍺)っきり(🔮)です。作(📮)家(🧗)が(🏛)死滅(🗿)したのです。救助の仕様もありません。君の手紙を見て、(🎸)自分(🕞)は君の本質的(👵)な危機を見(🕟)ま(🌯)した。冗(🆚)談言っ(🧟)て笑って(🦋)ごまかして(🔺)いる時では(➡)ありません。君は或(🥤)いは君の仕事に(💇)やや満足している(🌹)のではあるまい(🥇)か。やるべきところ(🌅)迄は、やり果した(🍣)。これ(🐛)以(🏣)上のものは、もはや(🧡)書けまい、まず、これでよし等と考えている(🌩)の(🚗)でし(🌶)たら、と(🔄)ん(🍐)でも無い(😱)事です。君はまだ(👆)、や(🔵)っとお(🆗)手本を巧みに真似る事が(🕥)出来ただけで(🧓)す。君の作品の(📓)中に十九(🚲)世紀の完成を見附(🌳)ける事は出(🕥)来ても、二(🍓)十世紀の真実が(😤)、(😷)すこし(🎣)も具現せられて居りま(😮)せん。二(🌇)十世紀の真実とは、(🛂)言葉をかえて言(💌)えば、今日のロマン(📲)ス、或いは近代(🔎)芸術という事にな(🌯)るので(🛢)すが(⏭)、それは君の作品(🍯)だけでなく(🤚)、世(🙍)界の誰の作品(📰)の中にも未(📒)だはっきり具現せられて(👖)居りません。企(🌧)図した人は、すべて無慙むざんに失(😔)敗し(⛷)、少し飛(🔸)び上りそうにな(👦)っ(🎅)て(🖲)は墜(❣)落し、世人には山(🔷)師(🎓)の(🕤)ように言わ(🚗)れ、ま(❌)るで(🧗)ダヴ(🔽)ィンチ(🈶)の飛行機の如(🆑)く嘲笑せられ(📱)て(😑)い(🍵)るのです。け(💝)れども自分は信じてい(💞)ます。真の(🕉)近代芸術は、いつの(🚴)日か(♊)一群の天才たちに依って(🚌)必ず立派に創成せられる(➗)。それ(♟)は未(😖)だ世界に全く(🛡)無かったも(🦈)のだ。お手本か(🐸)ら完全(🚦)に解(🚶)放せられ(🥢)て二十(📅)世紀の自然から堂々と湧出(🈳)ゆうしゅつする芸術。そ(🚑)れは必ず実現(🕊)せら(🌹)れる。そうして自(🗣)分は、その新しい芸術が、(🤒)世(✡)界のどこの国よりも、(😠)この(🥩)日(🐐)本の国に於(🚆)い(🌤)て、最(🏐)も美事に開花(➕)するの(🐱)だと信じ(👘)ている。君たちと(😭)、君(⏹)たちの後輩が、そ(🚟)れを創るよう(〽)に(📃)なるだろう(🖼)と思っている(🎞)。日本には、明治以(🍄)来た(✔)くさんの作家(🙆)が出ま(🤔)し(🎎)たが(🚏)、(🎨)一つの創作も無かっ(🤺)た(🥘)と言って(🥣)よい。創作(⬅)という言葉は、誰が発(😆)明した(🙉)もの(🌎)か(🔁)わからないけ(🐺)れども、実にいい言葉だと(😘)思う(✊)。多(🆖)くの人は(💩)、この言葉を小説の別名(🔨)の如く気(📓)楽に考えて(👕)使用しているようですが、(🙌)真の創(🔜)作は未だ(🗄)に(🈷)日(🖊)本に(🐄)於(🐫)いて明治以(🍓)後、一篇もあらわれていない(🌾)と思(🗽)う。どこかに、かならず(🔉)お手(📍)本の匂い(🍽)がします。それが愛嬌あいきょ(💮)うだった時(🧔)代(⚽)もあったので(🎭)すが、今(🏍)では外国の思想家も芸術家(👯)も(🚈)、自分たちの行(😣)く路に就(🐧)いて何一つ教えては(🥂)くれません。敗北を意識せず、(👳)自身の(🔬)仕(📵)事に(⚡)幽かすかながらも希望を感じて生きているの(🤕)は、(🍙)いまは(🍊)、(👬)世界(🤐)中で日(🖨)本の芸術(🦈)家だけかも知れない(🏎)。仕合せな(💍)事で(🚧)す。日本は(🕌)、芸術の(🏨)国(🈚)なのかも知れぬ。
A光子と私が其の前に立(🕥)ち止(🐹)ま(🤧)ると、仙吉(🔶)は何と思ったか(💡)蝋で(🔓)強張っ(💱)た顔の筋肉(🔟)を(〽)もぐ/\と動かし、漸く半(🐘)眼うす(🕥)めを開(🐈)いて怨めしそうにじッと私の方を睨んだ。そうして(✝)重苦しい(💟)切な(🔅)い声で(🐪)厳かに喋(🧗)り出(📆)し(🥎)た。
A「(💹)う、う(🍼)ん………少しと(📄)ろ(💝)とろしかけたとこ(🚧)ろだ、………(🌺)」
A明治廿六年九(🥙)月生(📲)

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