などと言(🔜)(yán )われますから、(❤)どんな年(nián )ご(🔶)ろのむす(🔠)こ(🕜)さんかと思い(🏮)ましたら(🚉)、まだ小学(〰)校へかよっ(🎻)ている(🀄)ほ(👍)どの(🏎)少年でした(😇)。そんなむすこさんが先(🍲)生のような年(🥪)老い(🎚)た人にあ(💈)ることも(🥘)めず(🏽)らしく(🏢)思(🌌)いました。
(💯)涼しそうな(📹)も(🤖)の、方壺(🎫)山人(ré(🧀)n )ほうこさんじん(👲)のはすの(⏸)葉のかさ(🤖)。
(🍔)姉の家(🔲)の店座(🎃)(zuò(🍄) )敷か(💫)ら奥(ào )の(⛑)ほう(🕊)へ通(🚑)う中央の広いへやは薬方くす(😖)りか(❔)たの仕(shì )事場にあててあって、静(jì(📿)ng )かな日の光(guāng )が障(zhàng )子にさして(🗺)き(🏴)ているところで(🎋)す。そこ(🤛)には薬種やくしゅを刻むもの、袋を造るも(🏨)の、丸(🐂)(wán )薬(yào )の(🥏)数を(🏘)量り入れるもの(🥎)、それ(🦁)ぞれの受け(👑)持(chí )ちがあり、中(zhō(🐲)ng )には薬(🐜)の紙を折る(🍘)こ(❔)とを(🐗)内職(zhí(😅) )にして古(🥀)い士族(🔯)(zú )屋敷(⛷)(fū(🌨) )の町の(🛍)ほ(🚒)うか(👻)らかよ(😶)ってくる老人(😖)もありま(🎓)し(🕧)て、みんな(🥓)秋の行商のし(😶)た(🏙)くにい(🔱)そがしがっていました。
そういえば、(🚮)木の芽が田楽になり、竹の子(zǐ )が(🏯)すしになり(🎂)、(🎳)よもぎ(😥)がもちになるころは、そ(🐒)こいら(🌮)はもう桃や(🤹)すももの花でいっ(⏪)ぱいで(🥩)す。
木(🤧)曾福島きそふくしま(🌹)は馬市うまいちの立つ町としても(🤒)昔(🍭)から知ら(🥀)れていま(👃)す。そ(🏜)の馬(🎐)市のことを木(mù )曾地(🚚)方(🎖)のも(🧑)のは「お(🤽)毛附けづけ」とも言(💢)います。木曾は(👣)馬の産地(✈)で、馬(mǎ )を(🔖)飼(🎥)わな(✨)い百姓はなか(💑)ったくらいで(🆑)すから、福島に市(🐚)い(🏢)ちの立った時は近(jìn )在のものが木曾駒(🔠)(jū )き(🎍)そ(🤨)ごまを持(💐)ち寄ります(🎗)。それを(🏆)買い(🏳)に諸国か(🥛)ら博労ばくろうが入(🔽)りこんで(♟)きます。町もにぎ(⛓)わいの時です(🕋)。
近江おうみ(👊)の刀鍛冶かたなかじ、堀(kū )井来助ほりいら(💁)いすけ老(lǎo )人(🥄)(rén )は、刀(🛣)鍛冶のほうの名(🦓)前を胤吉た(🤴)ねよしといいました。二(🍆)十五(wǔ )歳の若(ruò(🤱) )さで(🌴)近(jìn )江の膳所(suǒ )ぜ(🔽)ぜ藩のお抱かか(⛩)えに(🏹)なったほどの腕き(💑)きで(🎂)した(🥝)が、明治(🤜)の世の中(zhōng )になりましてから一時刀(Ⓜ)(dāo )の道もすたれ(🗃)たものですから、(🚎)琵琶湖びわこのほとりの鳥(niǎo )居(jū )川村と(✴)りいがわむらというところにかくれて百(bǎ(🥁)i )姓のく(🔣)わや(🎵)かま(⤴)などを打(🤘)っていました。
(🛤)高(gā(🌩)o )瀬の(🍧)薬(yào )方くすりかたが、昔はその(🦑)主(zhǔ )人と主従の間がらで、部下の士(⛑)族で(🚂)あった(🕡)ことは前(qiá(📛)n )にもお(😫)話しした(💿)と(😉)おりで(🥓)すが、そう(✖)いう人た(🏁)ち(📬)が番頭(🍯)さん(😡)と呼ばれる時世になっ(🥗)てからも、毎年手(🐰)を分(fèn )けて諸国へ行商に(🈹)出(chū(🗾) )ました。西(🌁)(xī )は美(➕)濃(🚁)みの(🥒)、尾張おわ(🤞)り(🎻)、伊勢いせから(🥏)、北(bě(🤾)i )は越(⛰)(yuè )後えちごの方面へかけ、ふろ(📫)しき包(📗)みにした薬の箱をしょい(🗨)、日に焼け、雨にぬれることをもい(😸)とわずに、遠い道を往復(🍼)(fù(🍜) )し、(♊)去年の薬(📫)の残ったところへ(🎦)は引(yǐ(🕙)n )き替えに新(🐮)規の薬(📶)の(🏖)袋を置いて(🔽)くるほどにし(🐤)て、高(gāo )瀬の薬をひろ(🧀)めて(💚)歩いたの(🦌)も、そう(🚾)い(😲)う人たちで(📒)した。わたしが姉(💰)の家をた(⭕)ずねたころはお(🖼)いお(🥍)い薬方くすりかたも変(😱)り、あ(🌁)るものは(👂)年とって身(🥕)を退(tuì )き、(🔶)ある(😓)もの(〰)は若(ruò )手に代よを(👘)ゆずったと聞き(🌡)ま(⏹)し(😢)たが(🧡)、それでも一人(🛎)(rén )のいい番(fān )頭さんが残って(🚝)高(😦)瀬の(🔧)兄(🅰)を助(😧)けなが(🚬)ら、製(zhì )薬い(⛲)っさいのことをきり(🐵)まわしていま(🍆)した(📣)。
それから、小学(🏵)(xué )校(👷)(xià(🤑)o )の(🌾)事務員(yuán )となって(🍪)、それ(🚈)が最後(hòu )かと思いましたら、(🚐)いや活(🛤)版職(🌿)(zhí )工と(🌗)なったので(⏱)し(🌬)た。活(⚽)(huó )版(bǎn )職工となっ(🕦)て、それか(👯)らこんど(🔛)は古着商と(🐈)なりました。
(✴)そんな(😝)こ(🦕)とを半分(🦒)ひとりごとのようにしながら、白鞘(🍽)しらさやをぬい(📐)て見(😴)せ(🔢)ました。に(🕶)おいと言っていい(😶)か、ひび(🐡)きと(📙)言っていい(🔀)か、わ(🔆)たし(🦌)にはそ(🌛)の刀を形(xíng )容(róng )することもできませ(💅)んが(🎐)、見ているうちにこ(🐩)ちらの心が澄(📕)んでく(➰)る(🖲)ような作で、(🐡)ことに(🥃)力をこめて鍛えてあるその刀の重(chó(🗄)ng )さに(🃏)は(⚡)お(🚘)どろかされ(🔜)ま(🖊)し(🍄)た。来(lái )助(🏙)老人はその年にな(🍓)っても、(🐝)物(🔯)を学ぶ心の衰(♈)え(🐼)ない人(ré(📜)n )と(📼)みえ(🤾)、刀鍛(duàn )冶(yě )とは言(yán )いなが(📆)ら『(📋)輿地志(🖌)(zhì )略よちし(🐾)りゃく』のような(🛹)地理(lǐ )書(😽)をそばに置い(✳)て、世界のこと(🐥)を知(🚗)ろうとしてい(😡)ると(🥝)ころもありま(🚟)し(💱)た(💊)。老年になってもこんな(🍸)人(rén )もあるかと、そ(🐳)うわたしは思いました。
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