日本《av 無 修整 動画》2行目ライン
av 無 修整 動画あらすじ
もっとも道江(jiāng )にたいし(🚎)て自(🌚)分(😻)の(🌞)抱いだいてい(♊)る気(🏓)持ちに、兄がまだ(❄)まるで気がついていないら(🏗)し(🥡)いのは、あり(🤚)が(🅾)た(🥦)いことだ(🏕)。しかし、だから(😲)といっ(⏫)て(🎌)、二(🚆)人(rén )がむつ(😻)まじく(🏥)つれだって(⏮)やって来るのまでを、あ(✂)り(🎒)がたく(🤖)思うわけにはいか(🐎)な(🙇)い。痛(🌶)いき(🔬)ずは、どん(🌬)なに用(yò(🆙)ng )心(📟)(xīn )ぶかくさわられて(😮)も痛(tòng )いの(🛴)に、まして、そのきずに気がつかないで、無(wú )遠慮ぶえんり(🐶)ょにさわ(💭)られては全くたま(🏁)っ(🧟)たものではないのだ。
(🅿)そし(📳)て、次(cì )郎のほ(👕)うをちょ(🙎)っとぬ(🌚)すむように(⛽)見ながら、(🌾)
「ええ、(📃)結局は一人一(🔰)人の(⬜)問題じゃな(👼)いで(🐋)しょうか。」
「しか(💬)し、(⏬)ぼく(🖋)か(🆎)ら(🍎)先(💁)生(shē(🤼)ng )にそう申(⭐)してお(😕)いた(🕤)んじ(💂)ゃありま(💎)せんか。」
静(🥗)坐のあと(🎩)は遥(🧗)拝ようはいだった(🙇)。―(🐮)―これは(🚡)皇(huá(👋)ng )大(🖕)(dà )神宮こう(🐯)た(💱)いじんぐうと皇居こうきょに対す(📋)る儀(🤞)礼ぎれ(🔚)いで、その当(🐯)時は、極左(zuǒ )き(🌟)ょくさ分子(zǐ )や一部のキリスト教徒(tú )以外の(🔂)全国(🙆)民によって当然(🕕)な国(guó(🎄) )民(⚪)儀礼と認められ、集(jí )団(🍂)行(háng )事においてそれを欠くこと(🍥)は、国(🛤)民常識に(💀)反す(🛵)るものと(📿)さえ考(kǎo )え(✳)られていたのである(⛰)。
次郎(láng )がは(🏄)たきを(🛂)かけおわり、箒(🐤)ほうきをにぎる(💸)ころになっても、ほかの部(🗿)屋は、ま(😉)だどこもひっそりと静ま(💚)り(🆘)かえ(🌧)っていて、板木の音だけが、いつま(🔇)でも鳴(👠)りつ(🌴)づけてい(🥏)た。
朝倉先(🏻)生は、(🥟)この話(huà(🎣) )を語りお(⛓)わると、(🍷)しばらく沈黙(mò )した。
「板(⌛)木(mù(🥛) )ばんぎの(😯)ことか。あ(🤸)れは、私が直接見(🗞)ていたわけ(🆑)ではなかっ(💪)たのだからね。」
次郎は(⛴)、朝倉先生が、(📈)開(kāi )塾(shú )最初(⏩)の朝(🎃)の(🍘)訓話くんわで、こ(♏)れほど激はげしい言葉を(🤐)つ(🦊)かって、(🏢)真正面から(🍁)塾(🔇)生(shēng )たちに非難をあび(🔎)せかけた(🚺)の(🆒)を、こ(💣)れまでにきいた覚(jià(🐖)o )えがなかった。かれ(🈂)は、ま(🗃)だあとに残(🍍)(cán )さ(🍼)れている自分への非難が、(🔴)どんな(💞)言葉で(📮)表現(❔)(xiàn )され(🍞)る(♑)かを、身が(🕡)ちぢまる(🔍)思いで待(dài )って(⏯)いた。
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