「やぶれた綿入を(📝)着て、上等の毛皮を着(🐝)て(🕦)い(💄)る者(zhě )と並(🎠)んでいても、平気でい(🤟)ら(🈷)れるのは由ゆうだ(🥂)ろ(🤐)うか。詩(📿)経に、
「し(📻)か(👛)し、わずかの(🐈)人材でも、その有(♓)る無(🎲)し(🧕)では大変(👭)な(🙍)ち(🏋)がいである。周の文王は天下を(🐶)三分(💢)してその二を支(zhī )配(pè(💞)i )下におさ(🤾)めていられたが、それでも殷に臣事(shì )し(🚌)て(🧠)秩序をやぶら(🎎)れな(🎑)かっ(🚃)た。文王(wáng )時代(🐼)の(🎓)周の徳は至徳(dé )とい(🐌)うべ(🏯)きで(🦗)あろう。」
先(🐃)(xiān )師(shī )に絶(jué )無とい(➖)えるもの(🍼)が四(🏠)(sì(😩) )つあった。それは(🥞)、独(🔷)(dú )善、執着(🦕)、固(🌘)陋、利己である。
一〇(一(💊)九四)
「私は幸福だ。少し(🚣)で(🥊)も(🍍)過ちがあ(🔅)ると、人は必ず(🛅)それ(🤝)に気づいてくれる(🎃)。」
「(🍧)流転(zhuǎ(🚗)n )の相すがたはこの通(tōng )りだ。昼となく夜(😎)となく流(liú )れてやまない。」(🛵)
先師(shī )はそ(❌)れ(🧖)だけいって退かれた。そのあと(🕦)司敗は巫馬期ふばきに会釈(shì )し、彼を自分(⛔)(fèn )の(🗾)身近か(📁)に招いていった。――。
「(🏟)野(🤓)(yě )蠻(má(🎥)n )な(🛣)ところでございます。あ(🈯)んなと(🗨)ころ(🔐)に、ど(🥫)うして(🚗)お住(💡)居が出来ましょう。」(🚙)
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