一(❣)三(🔳)(一(🆒)九(🌨)七)
「私が(🈵)何を知っていよう。何も(😨)知ってはいないの(⛽)だ。だ(🕓)が、もし、田(💩)(tiá(👓)n )舎の無知な人が私に物をた(🚋)ずねることがあるとし(🐧)て、そ(🏌)れが本気で誠実でさえ(📣)あれば、私は、物事の両端(duān )を(🐮)たた(🖍)いて徹底的に教えてやりたいと思う(🤦)。」
○ 泰(💍)(tài )伯==周の大(👝)王(wáng )((🎿)たいおう)の長(🔱)子(🛄)(zǐ(📅) )で、仲雍(🤽)(ちゆうよう)季(jì )歴(きれき)の二(🥈)弟があつたが、季歴の子(zǐ )昌(🐟)(しよう)が(🌱)すぐれた人物(wù )だつたので(🌲)、(🛃)大王(wáng )は(🍞)位(wèi )を(👷)末(🐩)(mò )子(🤖)季(😏)歴(lì )に(💸)譲(🏝)つて昌に(⬆)及ぼし(😻)たい(🈂)と思(❌)つた。泰(🙈)伯は父の意志(zhì(🎏) )を察し、弟(dì )の仲雍と共に国(♐)を去つて南方(🌠)にかく(🥥)れた(💸)。それが極め(🃏)て隱微(wēi )の間に行われたので、人民はその噂さえするこ(📔)とがなかつた(🤭)の(🌱)である。昌は後(hò(🗿)u )の文王、(🗃)その子発((🔃)はつ)が武王である。
「正(🗡)(zhèng )面切っ(🕢)て道(📼)理を(🌹)説(🎣)か(🥥)れると、(💇)誰(shuí )でもその(⭐)場(🔓)は(💫)なるほどと(📠)うなずかざるを(✉)得ない。だが(🎡)大(📒)事なのは(💪)過(guò )を改(gǎi )めるこ(🚲)とだ(🕥)。や(🌈)さしく(🥊)婉曲(😣)(qǔ(🈹) )に注意して(🏣)もらうと、誰で(🧐)も(🥃)気(qì )持(🕉)よくそれに耳(🎃)を傾(🎾)けることが出来る。だが、大事(shì )なのは、(🍣)その真意のあ(🤞)ると(🌭)ころを(🧜)よく考えて見(jiàn )る(🔉)こ(🏷)とだ。いい気にな(🐨)って(🎰)真意を考え(🖇)て見ようともせず(👨)、表面だけ従って過を改め(💋)ようと(🌻)しない人は、私(🔠)には全く手の(✔)つけよ(🍵)うがない。」
とある(🆗)が、由の顔(yá )を見ると私(🍄)にはこの詩(shī )が思い(🤥)出される(🎑)。」
○ 本章には拙(🥩)訳とは極(🍘)端(💹)に相反(fǎn )す(💟)る異説が(✔)あ(🚛)る。それは(👌)、「三(🦁)年(niá(📘)n )も学(😽)問を(🏣)して俸祿に(🌏)あり(🌓)つけな(🗣)いような愚か者は、め(🎗)つた(📌)にない」とい(🀄)う意(yì )に解(jiě(🏂) )するの(👈)である。孔子の言(🔤)葉としては断(💄)じて同意し(🍵)がた(🕔)い。
「有能にして無能(néng )な人に(🔣)教(jiā(☝)o )えを乞(qǐ )い、多知にして少知の人(👄)にものを(👶)たずね(👮)、(⛺)有(🛴)っても無き(🐒)が如(rú )く内(nèi )に省(🧖)み(🃏)、(🌜)充実し(🚏)てい(♌)て(🌻)も空(🔙)虚なるが(🈚)如く人にへり下(➕)り(😁)、無(wú )法をい(🦍)いかけられ(🌖)ても相手になっ(🕯)て曲直を(🈷)争わない(🤞)。そういうことの出来(lái )た人がかって私の友人に(🐉)あったのだが。」
泰(🏴)(tài )伯第八(📐)
こころやぶれず
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