子曰(yuē(😼) )く、(🌤)雍ようや南面(miàn )せしむべ(🚵)しと。仲(💎)弓、子(🛋)桑伯(🥎)子を問う。子曰く(🎽)、可(kě )なり、(🛹)簡なりと。仲弓曰く、敬けい(🕍)に居りて簡を行い、以(yǐ )て(🔣)其(qí )の民(mín )に臨(lín )まば、亦可(kě )な(🚻)らずや。簡に居(😵)り(📚)て簡を行わば、乃(🥛)ち(🙅)大簡(jiǎn )たいかんなる(⚪)ことなからんや(🐗)と。子(zǐ(📹) )曰く、(🐈)雍の言然りと(🐏)。
「如何にも(🌞)、それは知者と(🏷)は云え(🐱)ませぬ。」
「(👶)8父母に仕えて、その悪(🌾)を默(mò )過するのは子の(🍳)道(🦂)でない(✒)。言(yán )葉を和らげてこれを諌むべ(🥔)きだ。もし(🌷)父(🥂)母が聴(🔤)かな(👿)かったら、一層敬愛の誠をつく(✨)し、機を(🔺)見(jià(🦓)n )て(📒)は(➰)諌(dǒ(🏡)ng )めて(🧖)、違(🦏)わないようにせよ。どん(🔶)なに苦しくても、(🐛)父母を怨んではな(😿)らない。」
「なるほど――」
(🤱)その(📗)瞬(shùn )間、彼はち(🔛)ら(🥓)と自(zì )分の眼の前にある光が横切るよう(🏪)に感じた(🐸)。孔子(💉)(zǐ )の眼(yǎn )の光(🔰)であ(🅰)る。湖の(🤳)よ(🤬)うな静かな、(📓)しかもかすかに微笑(xiào )を含ん(👬)だ孔子(🥊)(zǐ )の(🌻)眼のか(✒)が(🏫)やきである。彼(🈁)は、ふと何か思い(📈)当ることで(🧡)もあっ(🌧)た(📰)よ(🌨)う(🥞)に立(💒)上った(🛵)。
そ(🐞)う彼は自(zì )信している。それにも拘ら(😓)ず(😘)、こう(🐚)頻々と(🎏)失(✋)敗す(♒)るのは(🧞)、(🐷)どういうわけ(⏰)だ(🎥)ろう。腹も立つ。恥(🤲)かしくもある。しかし、事(shì )実は如何ともし(🔙)がたい(🏠)。
「たしかにそう(🚭)かな(🎺)。」
「(✴)全く惜(😋)しいではござい(🌠)ませんか、(🏗)こうして(🔦)田圃に仂(😑)か(😔)せて置くのは。」(🖨)
(最(🐨)善の策が見(😡)つから(💸)なけれ(📉)ば、次善を選(xuǎn )ぶより仕(shì )方がない。)
士た(🚓)る者(zhě )が、(🅿)高(🍓)官(guān )の馬(🚵)車を(🏳)みて、こそ(⭕)こそと鼠のように逃げるわけ(🌠)にも(🐬)行(háng )か(👹)ない。孔子は仕方なしに眞(⏹)すぐに自(⛸)分の車を走(zǒu )らせ(🔋)た(🔏)。陽(🥒)貨は目(🦍)ざとく彼を見つけて呼(hū(😷) )びと(🎮)めた(🔰)。そし(🔌)てにやに(🕦)やしな(🌪)がら、
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