(🙅)石(⏱)山(🕚)(shā(🔪)n )は「(🔅)齋(💤)藤案」を持(🍙)ち出して(💣)、それに(🥙)對し(📂)て(🆘)論議を(📨)進(💞)めること(🧢)にしよ(💬)うと計つ(🍋)た。
源吉は、芋(yù )を喰ひあきると、火箸をも(📼)つ(🐭)たまゝ、爐(💣)の中(🛀)(zhōng )を(🐢)見てゐた。火(huǒ(🍓) )箸で、火の(🐟)オ(🔹)キを色(😂)々に、な(🦐)らべてみた(🌕)り、崩(bēng )してみたり(👍)、(🏀)しばらく(🈵)さうしてゐ(🐄)た。
「大きな圖(🚜)體(tǐ )しやが(⛅)つ(🤪)て、この野(🥏)郎(🤛)。」(🛫)
「(🕉)うそ、うそ! (🏺)うそ※(感(👮)(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)――うそ※[#感(🦆)嘆符三つ(👥)、(🛂)70-8]……(⛎)」(🏠)とう/\由(🛢)が本氣に泣(qì )き出してしまつた。
「どうだ?(📅)」
「(🤯)お晩(🏹)でした。」誰か(💒)ゞさう云つて通つて行(🛃)つた。
その連中(zhōng )は、(😲)お(♐)婆さんなど(🍥)につかまると、くど/\暮(mù )しの苦しいこ(🛺)とや、自(🥗)分(fèn )達(🔔)の昔(xī )からのこと(🍾)など(😣)を口(👗)説(shuì )かれた(⬜)。そして、「(🏆)地(🚹)主樣」になんか、どうか手(shǒu )荒い事(〽)をし(🍚)な(💞)い(📼)でくれと拜まれたりした。「俺(🏄)んどこの息子(🐃)ば、そつたら寄(jì )合ひさ(🏿)なんか出(chū )さない(⬆)で、すぐ歸れツて(💽)云つてくれ。」と、(🥞)頭から(🐯)、どなら(🚊)れたところもあつ(🛀)た。「碌(lù )なもの(🚄)にならない。」さういふ(🌓)處(🍐)(chù )は何(hé )んと云(🕤)つても(💡)駄目だつ(🌿)た。それから、皆の(🥈)する事(♌)(shì )を(🏠)危(🆎)(wēi )ぶんで、「(⤴)何(🌊)んか、別にえゝこどでもねえ(🕦)べか。」(🖲)と云つ(💄)たり、「失敗(🥪)しくじつたらハ、飯の食ひツぱ(🛅)ぢに(🥗)なるべし。」(⚓)と云(🔛)はれたりした。
だん(🥩)/\百(bǎi )姓達(📷)は本氣にな(📬)つ(⤵)た(🍢)。
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