「(😨)私は、(👪)大河をそんなふうに(⏪)思うのは、むしろ大河(🌇)に対(🎈)する侮辱だという気もするんだ(🆗)がね。」(🌓)
「(💜)朝(cháo )倉先生に(🏹)も(🔞)しば(🕊)らくお目(⤵)(mù(👩) )にかかっていないの(✉)で、近(🎡)い(❕)うちに、ぼくのほう(🕊)か(🍙)ら訪(🥞)ねたい(👿)と思っている。塾(👼)(shú )がまたは(💯)じまったそうだ(🧤)から、先生も君(🌇)も日(rì )曜で(🧔)なければひま(🆒)がないだろうと想(xiǎ(〽)ng )像そうぞうして(🧢)、だいたい今度の(🚝)日(😖)曜を予定している。ぼくのほうはたぶ(😠)ん(😨)変更へんこう(👳)の必要はあるまいと思(sī )う(💘)が(🍬)、君(😻)(jun1 )のほうでさしつ(🌺)か(🅿)えがあったら、すぐ返事(shì )をくれたまえ。さ(🏼)しつかえなければ返事の必(🎗)要(yào )は(🦉)ない。」
かれ(🍔)は、掃除そう(✈)じを(🐰)しなが(📴)ら(🚟)、根(gēn )気(qì )よく鳴(🥋)りつづけてい(🤛)る板木(✂)の音に、ふと好奇(🚦)心(✖)(xīn )こ(🍮)うき(🛤)しんをそそられた。それ(🎏)は、鳴りはじ(👋)めた時刻が(🆒)きわ(😇)め(💁)て正(🐧)確(què )だっ(🎲)た(🥥)からばかりでな(🧡)く(🐎)、その音の調子(🛒)に何(🕴)(hé )かしら落(😡)ちつきがあり、(🕕)しかも、いつまでたっ(🎬)てもそれが乱(luàn )れな(📠)かったか(🔣)らで(🔏)あった。
「じゃあ(👡)、やはり打ちつづけるよりほかありま(⛪)せんね。」(🤫)
それには、組(zǔ )織や、講義科(kē )目(🤫)(mù(🛡) )や、諸行事の時(🚇)間(🦂)(jiān )割(gē )など(✔)、必要(yào )な諸(😌)計画が一通(tōng )りならべられて(🥎)いたが、そ(⏯)のどの部(🎚)分を見て(🍁)も常識か(🚂)ら(😁)とび(🐜)はなれ(🏡)たよ(🤗)うな(🍮)こと(🦆)は(🌊)一つもなかった。塾堂と名のつくところでは、そ(🕓)のころ(👼)ほとんどつきもののようになっていた「みそぎ」とか、「沈黙ちん(🕞)もく(🕷)の労働」とか、およ(👹)そそ(🍽)う(🧢)いった、いわ(🔤)ゆ(🉑)る「鍛練(💅)たん(♓)れん(😾)」的な行事が(🐚)全く(😽)見当(🌚)たらな(✍)い(🥦)のは(🧥)、むしろ(💊)みん(📤)なには、(♿)ふしぎに思われたくらい(🦉)で(🔑)あった。五(wǔ(💺) )時半起床というのが(😤)、二(èr )月の武(wǔ )蔵(zāng )野むさしのでは、ちょっとつらそうにも思(🔩)(sī )えたが、それも青年た(🍗)ちにとっ(🏑)て(📒)は(👃)、決(📱)し(💔)ておどろくほどのことではなかった。むしろかれら(😠)をおどろか(🏸)したのは、生(💛)活にうる(🎑)おいを与あたえるよう(⛓)な行事が、か(👏)なりの(🔳)程(chéng )度(🍳)に、織おり(🔼)こま(🧣)れて(🗞)いる(🥁)ことであ(🚹)った。とにかく、見る人が見(🕍)れば、(😳)日常生活を深め(🔃)高(🏉)める(😍)目(📶)的で、(⚓)すべてが計(🚱)画され(✏)ている(👭)とい(🕑)うことが明らかであった。
(🍎)奕(⏰)堂(tá(🏽)ng )和(hé )尚(🎮)は聞(wén )き(🔄)おわ(🗽)って、(🤞)い(🧕)かにも(⛳)うれしそう(📪)にうな(📎)ずい(🌥)た。そして、まだどこかに漂(piāo )ただよ(🦄)って(🗿)いそうな鐘の(🤮)音を追い求めるように、ふ(🏎)た(🏠)た(🦓)びしず(😣)かに眼をとじた。
か(🛩)れ(🉐)は、そう(❓)思っ(👥)て、われ(🚎)知らず眼(yǎ(🙁)n )をひ(💪)らき、塾生たちの中に大河の(💃)顔を(🗼)さがした。かれは塾(shú(🍣) )生たちの静(jì(🍎)ng )坐の姿勢を(🔇)直したあと、朝倉先生の横に斜(🌷)ななめ向むきにすわっていたの(🐜)で、よく全(👄)体が見渡みわた(🛐)せたのである。
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