そこまで考(⛴)(kǎ(🧒)o )えて来て、樊遅はもう(🕎)一度「(🎲)違(wé(🦊)i )わない」と(💹)いう(🏿)言葉(yè )の意味を考えて見た。
「大まかも、(🏢)大まかぶりだ(💱)と思(🏀)いま(🌩)す(✈)が……」
(もし、孟(mèng )孫(sū(📋)n )氏に、はな(✊)はだしい僭(jiàn )上沙(⛎)汰(tài )でもあれば(📪)、それは孟孫氏(shì )一家(🚦)の(🚱)問(😛)(wèn )題だけ(🔢)でなく、魯の国の問題(✝)であり、ひいて(🆑)は(🚱)天(🕤)(tiān )下の(👜)道(🏆)義(🍒)を(🌮)紊ることにもな(🈵)る。そ(🏂)れ(⛩)に(🚤)、万一(yī(🎆) )、自分に一(🔀)応の相(xiàng )談(tá(🔡)n )をした、とでも云いふ(⛏)らされる(😹)と、これから自分がやって(🏣)行(💓)こうとする政治(👳)の精神(🔕)を、傷(🔆)けることにもな(⛓)る。出(🔍)(chū(👪) )来れ(🤵)ば、自分(fèn )のいった意味(wè(👅)i )を、はっき(🈁)り(📧)さして置くに越したこと(😋)はない。しか(🔑)し、祭典(diǎn )の計画に(💩)つ(💝)い(🔛)て、(⬜)直接の相談も(🌱)うけない(🔟)で、こちらからそ(⏺)れを(🦌)云(yún )い出すのも非礼だ。何(🎑)(hé )とか方(🍥)法はないものだ(😄)ろうか(🕋)。)
「あれもい(🕰)い(🍯)人物(⛏)(wù(🛡) )じゃ。大まかなとこ(🥖)ろがあってね。」
「あ(📊)れなら、大丈夫祭壇の犠(🎓)(xī )牲いけにえに(👤)な(🥊)りそうじゃ。」
「わしのつもりでは、礼に違わ(🧛)ないよ(🗒)う(🍧)にし(🔱)て(🔲)も(🌑)らいたい、と思った(🥝)のじゃ(🥛)。」
楽長(zhǎ(🕵)ng )と孔子(😉)(zǐ )の眼
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