日本《エロ 本 見 ながら オナニー》2行目ライン
エロ 本 見 ながら オナニーあらすじ
次(🔤)郎は、いきなりぴしりと胸に(🍠)笞むちをあ(🕙)てられた(🆖)よう(☝)な(🍱)気が(🏍)し(📩)た。かれの眼には、大河の、今(🎦)朝のしずまりきった静坐の姿がひと(🏏)りで(😭)に浮(🖨)うか(🈲)んで(🌭)来(lá(🎈)i )た。むろん、先(xiān )生(🚨)に(✡)返す(🦋)言葉は見つからなかった。先(🐁)(xiān )生(shēng )は、すると(🚒)、微(wēi )笑(🌤)びしょうし(🆑)ながら(🥔)、(💓)
「(🚨)ちょっとその気(qì )がある(🌰)ようです(💂)が、軍隊(🧣)式で(🏥)すか(🔟)ら、飯島(🛸)とは質がちがいます(🔟)。気持(🥚)(chí )ち(🛁)はあんがい純真(🦅)じゃ(🎎)ないかと思(sī )い(🏚)ますが……」(🔨)
二(🎡)人は声を(🍼)た(🥞)てて笑った(😙)。次郎は、しかし、す(🎈)ぐ真顔まがおになり、
「お(🐶)はよ(🔶)う(🖱)。ここは何(🍂)室(✅)の受け持ちでしたかね。」
朝倉(💯)先(😖)生(shēng )は、かつて(🐅)次郎(🌿)に、「(👿)現(⏱)(xiàn )在の日(😗)本(bě(🖋)n )の(🥩)指(🚒)導層の大多数(🙁)は、正面からは全く反対(📝)のできないよ(⚾)うな(🛵)こと(🐿)を理由にして(👀)、自分たちの立(🎊)場(🚵)を(👒)正当(🤺)(dā(🏁)ng )化(huà(🍈) )したがる(👻)きらいが(⚫)ある(🎋)が、(😷)そうしたず(🌌)るさは、ひ(🅾)とり指導層(📩)だけ(🔅)に限られたこ(🥜)と(🚃)では(🤥)ない(💶)ようだ(❄)。たいて(🎻)いの日(rì )本人は(🔺)、何かというと、表面堂々と(Ⓜ)した理(✌)由で自(🔍)分の行動を弁護(🦗)したり、飾かざったりする。しかも(😤)、それで他(📻)(tā(🚵) )人(rén )をごまか(👪)すだけでなく(📦)、(🤯)自分(👃)自(🏎)身の良心をご(🏙)まかしている(🍔)。それ(🍚)をずるい(🎌)など(🔒)とはちっ(📸)とも考えない。これはお(🕌)そろ(🔠)しいことだ(🚑)。友(yǒu )愛塾の(⏬)一つの大きな使命は(✳)、共同生(♊)活の実践(♑)じ(💆)っせんを(🏼)通(tōng )じて、青年たちをそうしたずる(🙃)さから(🚠)救(jiù )い、真理に対して(🤝)も(🗾)っと誠実な人(📪)間に(🌻)して(🔛)やることだ。」というような意(🖍)味(wèi )のことを、い(🕢)っ(🎄)たことがあっ(😥)たが(🎲)、(👊)次郎は(🚺)、便(🚽)所の中から、(🗳)飯島のうしろ姿(🤦)を見おくりながら、(🧞)そ(😒)の言葉(yè(🎐) )を思いおこし、今さらのよう(🌹)に(🏰)、大きな困(kùn )難にぶっつか(🌝)ったよ(🧝)うな気がしたのだった。
「ぼ(⛽)くは(➿)、むろん、い(🔱)けないと思います。」
(🎈)朝(🥎)倉(cāng )先(💭)生(shēng )は(🎸)、それ(👬)っき(🕰)り口(💷)をつぐん(🏭)でいる(🚷)。次(cì )郎はいよいよ不安(🏄)だっ(🔎)た。もし(🤹)先(🚘)生(shēng )の話がそれ(🕺)で終わったとす(🧛)ると、(🌊)大河に対し(😉)てはむろんのこと、あ(📷)とでほんとう(⏹)のことがわ(😓)かった場合(🍍)、他(tā )の塾(shú )生たちに対しても、このままで(💾)は(🎠)決(jué )し(💩)ていい結果(🚗)をもた(📘)らさないだろう(🦂)。
事(shì )務(wù )所にそ(🍗)なえつ(📸)け(🚪)て(🥁)あった何枚かの東京(👳)(jīng )地(🍣)図(💹)は、(🤸)すでに二(èr )三目前か(⬆)ら各室(shì )で引っぱりだこだった。土(tǔ )曜日(😀)の(🐶)晩には(🍌)、炊事部す(🤹)いじぶはみ(🕯)んなの弁当(dāng )の献立こんだてをするのに忙(má(👚)ng )し(🎣)かった。次郎が道(☕)順(🌋)の相(🔏)(xiàng )談(tá(⛓)n )のために(🌠)、各室(🐒)に引っぱりこ(🔬)まれた(📇)こ(👤)とはいうま(🍺)でもない。そして、いよい(🏡)よ日(rì )曜(📴)の朝食がす(🥂)む(😀)と、二十分(fèn )とはた(🕍)たないうちに、(👊)塾内は(🏠)もの音一つしないほど、しんかんとなっ(👻)て(💅)しまったのである。
「そうか。ちょっと、(😐)たずねたいことがある。すぐ、ここ(🌿)に(🕚)呼ん(🛠)でく(🧖)れ。」
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