人妻 素人 エロ 動画

タイプ:亚洲有码  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-02-24 12:02:00

フェラ 動画《人妻 素人 エロ 動画》2行目ライン



人妻 素人 エロ 動画あらすじ

 (🔳)乗換え(🥛)て(🤩)から、客が多(duō )かった。三吉は(🚅)立ってい(🏪)なけ(🍠)れば成らない(🚴)位で、子持がそこへ坐って了(🔨)えば、(💒)子(zǐ )供(💫)の方は一人(rén )しか腰掛ける場(📘)処も無かった(🐫)。お房(🚔)とお菊とは、かわりばんこに腰掛(guà )けた。お繁は(☔)また母(🐻)に抱(👥)かれた(♋)まま(🔹)泣(✍)出して、乳を宛(🚈)(wǎ(🐢)n )行(háng )あてが(🌚)われ(😚)て(👭)も、揺ゆ(⛔)すら(😯)れても(🤷)、泣止なきやまなかった。お雪は持余(yú )もて(🕤)あ(💥)ました(🎴)。仕(🚚)方(🌩)なしにお繁を負(fù )おぶ(🌳)って、窓(chuā(♍)ng )の(🕞)側で起たったり坐っ(📿)たりした。

 と(😦)二人の子供は喜んで、踊って(🕚)歩いた。

「ある時(shí )なぞも(🔝)――それ(🕷)は旦那(🛃)が東(👍)京を引揚げてからのことですよ(🛸)――復た病気(🕔)が起ったと思いましたか(😆)ら、(🏹)私が旦(⬅)(dàn )那(nà )の気を引(👺)(yǐn )いて見(💿)(jiàn )ました。『(🏷)むむ、あ(🚝)の女(nǚ )か(😺)―(❔)―あ(🧛)んな(🏅)女(🍜)は仕(😙)方(fā(🔳)ng )が(🎙)無(🙁)(wú )い』な(📙)んて酷ひどく譏け(🍧)なすじゃ(🍣)有(yǒu )りませ(📇)ん(🖐)か。どうで(🔆)しょう(🎲)、三吉(jí )さん、最(👝)早旦(🌚)(dàn )那が関(🌯)係していたんで(➗)すよ。女(🎅)は旦那の種を(👢)宿(🏤)しました。その時(shí )、(💥)私もネ、寧(níng )い(🈚)っそその児を引取って自分の子に(😩)して(🚏)育て(🎹)よ(🌳)うか(😫)しら、と思(🆘)ったり、ある時は又、みす(🏆)みす私が傍に(🐁)附いて(🔬)いながら、そん(🌜)な女(🏈)に子(👉)供まで出来たと言わ(🎏)れては(🎿)、世間へ恥(🍮)かしい、いかに言(💜)っ(🌺)てもナサケないことだ(🥪)、と考えたりした(🏑)んです。間(jiān )もな(👜)く女(nǚ )は旦(🗨)那(🤗)の児を産(😋)落し(🔆)まし(🐢)た。月(yuè )不足つき(📓)た(📜)ら(🔋)ずで加おまけに(🥨)乳(rǔ(🍹) )が無か(🥔)ったも(👆)んですから、満ま(🐓)る二月(🕷)とはその(🗞)児も(🏕)生きて(🧗)いなかったそう(🤟)で(👃)すよ――しかし(🀄)、旦(🎅)那も正(zhèng )直な人サ―(🕊)―それ(🦓)は気(qì(🆖) )分が(🏘)優(📔)やさしいなんて――自(⛱)(zì(👷) )分が悪かっ(🎱)た(🦓)と思(sī )うと、私の(👽)前へ手を突いて平謝(xiè )ひらあやまりに謝(xiè )る。私は(🎲)腹(fù )が立(🤟)つ(🛋)どころか、それを見(jiàn )ると(😡)もう気の毒に成って(🥝)サ(🏹)……ですから、(⚓)今度だっても旦那(💛)が(💜)思(👽)(sī )い直し(🌚)て(🎞)下(xià(👫) )さりさえす(❣)れ(🤘)ば……ええええ、私は何処(🐕)どこ(🔢)まで(👎)も旦(🥤)那を信(xìn )じ(💯)ているん(🏚)ですよ。豊世(shì )とも話したこと(🎀)ですがネ。私(sī )達の誠意まごこ(🎌)ろ(🚻)が届(✒)いたら(⏭)、必(🍠)きっと阿父おとっさんは帰っ(💱)て来て下さるだ(🏸)ろうよ(🐣)ッて……」

 三吉は言(yán )葉(yè )を継いで(🛁)、「自(📶)分の行けるところ(😻)ま(🔶)で行っ(🗒)てみよう(🚻)――それより外(🔢)に僕(pú )は何(hé )事(🍵)なん(😕)にも考えて(👉)いなかったんです(⛑)ネ。一方へ向い(🔝)ては艱(🤺)難(ná(🐢)n )かんなんと(🌊)も戦わねばならず(👠)サ。それに子供は多いと(🥤)来(🈯)てましょう。ホラ、(🆑)あのお繁(🥙)の亡くな(🚑)った時(🛤)には、山から書(shū )籍ほん(🏩)を詰(jié )め(🐄)て持って来(lái )た茶箱(🔰)を削けずり直して貰って(👸)、それを子(zǐ )供の棺(🚷)にし(🎤)て(🐕)、大(🛍)(dà )屋(😱)さんと二(👅)(èr )人で寺(sì )まで持っ(📴)て行(⏮)きました。そういう勢でしたサ。お繁(🧑)(fán )が死んでくれて、反(🖋)かえって難(nán )有(🙀)ありがたかったなんて、串(chuàn )談じょうだ(🚘)ん半分(🍄)にも僕は(📘)そんな(🏴)ことをお雪(👣)に(🦔)話しましたよ…(🗑)…ところが君、今度は家のやつが鳥(🌀)目などに成るサ……」

「姉さんは?」(🌄)と三吉(👱)が学校から(⛔)帰って来(lái )て聞いた。

「皆な温(🔤)順お(🍼)となし(⬛)くしていたか(📬)ネ」と(🐄)三(sān )吉が言った。「サ、(🔪)二人とも(📰)そこへ並(🆗)んで御覧(🎾)」

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これこそ私の(🐏)長年(🦊)さが(🥞)し(🐙)求めていたところの恋人(🍈)だ。古代そのまま(🖊)のにおい。純粋の、(👜)やまと(💫)。(ちょっ(📱)と、(🏵)こじつけ)(✒)これは、全く日本のも(🏦)のだ。私は、おもむろに、(🐑)かの(👆)同行の書生(📂)に向い、こ(👿)の山椒魚の有難(🧥)さを説いて聞かせようと思った(🈯)とたんに、(🕧)かの書生(🐸)は(🚉)突如狂人の如く笑い(👚)出(🦌)しましたの(🥍)で、私は実に不愉快に(🌜)な(🚔)り、説明(👭)を中止して匆々そ(📠)うそうに帰宅い(🏙)たし(🔭)たのでございます。き(🍫)ょうは皆様に、ま(🛌)ず(😮)この山椒魚の学理上の説(🐒)明(🆗)を少しお聞か(🌔)せ致しま(🏤)しょう。日本の大(❗)き(🔋)い(🙊)山(🕤)椒魚(🌽)は(🔘)、これは世(🗽)界中でたいへ(🅾)ん名高(👶)いも(💗)のだそう(👴)でございま(🛵)して、私が最近、石川千代松博士(🐫)の著書な(🚽)どで研(⬛)究いたし(👎)ましたと(🍜)ころに(🛋)依よ(⌛)れば、いまから(🎏)二(🐂)百年ばかり前に独逸ドイツの(🦍)南の方で、これ(🤕)まで見た事も無い奇妙な(🐑)形の化(🐤)石(🎻)が(🍦)出まして、(🔏)或るそそっかしい学者が、こ(🚰)れこそは(😑)人間の骨だ(🙎)、(🏥)人間は昔、(🔱)こんな醜い姿をして這はっ(🔑)て歩(🔽)いていたの(🥀)だ、恥(🎀)を知れ、などと言って学界の(🏰)紳士(💌)たちをお(🐤)どか(🌇)した(🖱)ので、そ(🕎)の石は大(🤥)変有(😙)名(🤙)になりま(😍)して(💈)、貴婦(😍)人は(💔)これを憎み、醜男は喝采かっさい(😤)し、宗(🏞)教家は狼狽ろうばいし、牛(😫)太郎は肯定(🍈)し(🚆)、捨てて置(📉)かれ(🤑)ぬ(🌠)一大社会問題(😤)にさえ(🥉)なりか(🔋)けて来ましたので、当時の学界の権威たち(👛)が打ち寄り(🕤)研究(🎟)の結果、(🍜)安心せよ、これは人間の骨(🎨)では(🥊)な(👛)い、し(🐋)かしなんだかわからない(🥐)、(🗄)亜米利加アメ(🈯)リ(🔁)カの谷川に棲すむサン(🍣)ショウウオという小動(✒)物に形がよく(📹)似ているが、けれども、亜(👟)米(🐈)利(🎀)加にいる(🕎)その(🐄)サ(🎪)ンショ(🤸)ウウ(👒)オ(🔨)は、(🍪)こんなに大きくはな(🛑)い、両(🚦)者(🗂)の間には、その大きさに於い(🤢)て(🚛)馬と兎く(👲)らいの(🌡)相違が(🔎)ある。結局(🍃)、なん(😇)だかわからないが、ま(⛑)あ、大(😖)サンショウウオとでもいうものであろう、と気のきいたごまかしかたをして、い(🌒)まはこの(🎠)大サ(🎚)ンショウ(🤒)ウオなるものは死(⛎)滅して世界中のど(🔧)こにもいない(🤺)、居らん! と(🦉)大声(🎴)で(🌶)言って衆口を閉(⚽)じさせ、(👦)ひ(🧑)とまず落ちつく事に(🎨)い(🐈)た(🦆)しまし(🌡)たが、さ(🍈)てその後、シーボルトと(😹)いう(🌂)人が日本にまいりまして(🌷)、或る偶(🛫)然の機会(💾)にれいの一件が(🥏)のそりのそり歩(🗑)いている(😝)のを見つけ(🤬)て腰(⏱)を抜かした。何千年(🔁)も前(🈶)に、既に地球上(🎉)から影(🔒)を消したもの(👴)とばかり思われていた古代(👮)の怪物が、生きて(💔)の(💊)そのそ歩い(😴)ている(🙎)、(🏑)ああ、ニッポンに大サンショウウオ生存す(🆚)、と世界中の学(📣)界に打電いたしました。世界(🛷)中の学者(💙)もこれに(❇)は、めんくら(🍠)った(😙)。う(🚏)そだろ(🛹)う(✌)、シ(🚡)ーボルトという(🛣)奴は、もとから、ほら吹きであっ(🎴)た、などと(🎸)分(😄)別臭(🕧)い顔(😥)をして打ち消す学者もござい(💥)ま(🏘)したが(🍿)、(📣)どうも、(😸)そのニッポンの大サンショ(🎟)ウ(🥐)ウ(💮)オ(⏰)の(🙊)骨格が、(🌚)欧羅(⏺)巴ヨーロッパで(🐟)発見せられた化石とそっくりだ(🦃)とい(🥓)う事が明白にな(🏋)ってまいりました(🎳)ので、知(💙)らぬ振りをしているわ(⚪)けにもゆ(🎒)かず、ここに日本(🈷)の(💵)山椒魚が(🌸)世(🐦)界中(👢)の学(👥)者(💇)の重要(🔭)な研究課(🚖)目(🥇)と(🗽)相なり(🌃)まして、い(🦅)や(👦)し(😕)くも(🔁)古代の動(🙄)物(💬)に関心を持つほどの者は、ぜひと(📋)も一度ニッポンの大サンシ(🦓)ョウ(🥗)ウオ(😤)にお(🗾)目にかからなけれ(🖌)ば話になら(💱)ぬとま(🎋)で(🌜)言われるようになって、なんとも(🕌)実(😪)に痛快(🙈)無比、御同慶のいたりに堪えません。思っても見よ((🖤)ま(🔉)た(♟)気取り(⛏)はじめた)太古(👍)の動物が(🆕)太古そのまま(🏹)の姿で、(🐲)いまも(🌴)なお悠然とこの日(👼)本(💻)の谷川に(🦖)棲息(👋)せい(🕑)そくし繁殖し、また静かにも(🎻)の(🕸)を思い(😓)つ(🏟)つある様は(🌂)、これぞまさ(🌃)しく(🕘)神な(💆)がら、万古(😓)不易の豊葦原とよあ(💆)し(🎚)はら瑞穂(💀)国(🔨)みず(✒)ほの(🔫)くに、かの高志こしの八岐やまたの遠呂(👻)智おろち、または稲羽(🦉)いなばの兎の(🍬)皮を剥はぎ(🚎)し和邇わにな(🌩)る(💆)もの、す(🛏)べてこの山椒魚で(🚲)はな(🌚)かったか(❔)と(💭)(脱線(🍜)、脱(🎎)線)私は思惟(👙)し(🈴)い(🏧)つか(👦)まつ(🎄)る(🎂)ので(🏝)あ(🌪)りますが、反対の(📙)意見を(⏪)お持ちの学者もあるかも知れません(⬆)。別段、こ(🧟)だわる(🌲)わ(🏅)けでは(⏹)あ(🥣)りませんが、作州の津山から九(🆒)里(🤳)ばかり山奥へはいったところに向湯原村というところがあ(🌭)りまして、(⏰)そこにハンザキ大(🚺)明(📩)神という神様を祀まつっている社やしろ(🍁)があるそうです(🥤)。ハンザキとい(🔜)うのは山椒魚の方言の(👵)ようなもの(🛷)でありまし(🚏)て、半(📃)分(🚿)に引き裂(🥊)かれてもなお生きて(🏑)いるほど生活(👟)力が強いという意味があるので(🐼)はなかろ(🚧)うかと思います(🤞)が、(😫)そ(🍇)のハン(🙂)ザキ大明神とし(🎽)てまつられてあ(🗑)る山椒魚(🤲)も、おそろしく(🥞)強く荒々しいも(💵)のであ(🏠)ったそうで、さか(🚭)んに人間をとって(🎑)食べたという口碑こうひがありまして、(🍂)それは作(🛶)陽誌と(💼)いう書(👥)物に(🖨)も出ているよ(🌚)うでございます(🏗)。あんまり(🎗)人(♏)間を(📽)とって(🙀)食べるので、或(🤜)ある(🐇)勇(🍜)士がついに之これを退治して、あ(❇)との祟たたりの無いように早(🤳)速、大明神とし(🧛)て祀り込め(🤺)てうまい具合におさめたとい(🚔)う事が、その作陽誌という書物に詳し(📯)く書かれて(🕧)いるのでございます。いまは、さ(🚮)さ(📚)やかな(🚥)お宮(🐍)ですが、そ(🔌)の昔は非(🚋)常に大き(🙂)い神(🚗)社だっ(🌁)たそう(🌽)で、な(🈯)ん(🤲)だか、八岐や(🔒)ま(👊)たの大蛇(📊)おろちの話に(🛹)似ているよ(🆑)うなとこ(💫)ろもあ(👙)るで(🗻)は(🎞)ございませんか。決(👼)して、(😏)こ(⚾)だ(🏾)わる(🗓)わ(🐌)けではありませぬが、作陽誌(🍞)によ(🏩)ります(🎱)ると(🕕)、(🚰)そのハンザキの大きさが三丈も(🦈)あったとい(😖)うのです(🍭)が、それは学者たちに(🦑)とっては疑わし(🍸)い事かも知れませんが、(🚡)どうも(📥)私(👤)は人の話(♏)を疑う奴はまことにきらいで、(🌤)三丈と言った(🚤)ら三丈と(📁)信じたら(🌷)いいでは(🍽)ないか。(何も速記者に向って(🐂)怒る必要(🥟)はない)と(🤼)にかく昔は、ほうぼうに山椒魚がいて、そうしてなか(📊)なか大きいの(❄)も居ったという事を私は(🍋)信じた(🔓)いのでございます。いっ(❎)た(♊)い(🦐)あの動物(🚸)は、からだが扁平(🎻)へんぺいで、そ(⛲)うして年を(😵)経る(🥂)と共に、頭が異様に(🦐)大き(🦐)く(🕊)なり(🕟)ます。そうして(🚾)口が大きくなって、(🔦)いまの若い人た(🎌)ちなどが(🎶)グロテスクとか何(🏹)とか(🚮)いって敬遠したがる種(💓)類の(🛴)風貌を呈してまいります(🔹)ので、昔(🥨)の(🎡)人(💕)がこ(🍪)れを、ただものでない(🗽)として畏(🏠)怖いふし(🌼)たろうという事(⚡)も想像に難くないので(🎿)あります。実(⬅)際また、い(👟)ま日本(🏑)の(🙊)谷川(🔀)に棲息している二尺か二尺五寸くら(📪)い(👤)の山椒魚でも、くらいついたり何かす(🚌)ると酷ひ(✉)どいそうです。鋭い(🖋)歯は(🚆)ありま(♑)せんけれども何せ力(🙀)が強(⏮)うござ(👙)い(🏆)ますから(🐇)、(🎨)人(🎦)間の(👓)指の一本(🍙)や二本は、わけな(⚽)く食いち(⛹)ぎるそ(🍺)うで(👷)、どうも、(🖊)いやになりま(📰)す。(失(✋)言)そ(🖱)の点に(🚟)就(🌖)いても(🕥)私は(🚺)山椒魚に(🏍)対して常に(🔚)十分(🏆)の敬意を(📣)怠ら(🛳)ぬ(🔣)つも(㊗)りでございます(🥢)。割合におと(📯)なしい動物であ(🕓)り(🥓)ますけれど(🚟)、あ(🆚)れで(🔡)、怒ると非常にこ(🎥)わいものだそうで、稲(📥)羽いなばの兎も、あるいはこい(🈷)つに(💔)や(💸)られた(🚾)ので(🔶)はなかろうかと私はにらんで(🕦)いる(🏆)のでござ(👑)い(🐣)ますが(😟)、こ(♊)れ(🍈)に就いてはなお研(👘)究の余地もあるようでござい(🥜)ま(🍑)す(🈳)。妙なもので、あのように鈍重(🐄)に(🏮)見えてい(🔩)ても(🕡)、もの(🥃)を食う時に(🤩)は実に素(㊗)早(⛪)い(🥀)そうで(🥖)、静かに(🕊)瞑想(❎)めいそ(💏)うにふ(🏆)けっ(💬)てい(🔽)る時でも自分(🥞)の頭の側に(🏂)他の動(🗺)物(🌛)が(🤗)来ると、パ(🈸)ッと(👇)頭(🚟)を曲げ(🔅)て(⛱)食いつく、是こ(🏷)れがど(🔉)うも(🎺)実(🌧)に素早い(🙍)も(😎)のだそ(🎳)うで、話(⛱)に聞(☔)いてさえ(👪)興(⌛)醒きょ(🥝)うざめが(🐊)するく(⏮)ら(🎱)い(📶)で(🎛)、突如として頭(😴)を(💫)曲げて、ぱくりとやって、また(🐥)静(💇)かに瞑想(👳)にふける(🤟)。日(🥕)本の(💼)山椒魚は(📟)、あのヤマ(🧤)メという魚(🦊)を食っているのですが(💭)、どうし(⚡)て(🈳)あんな(💱)敏捷(🍐)な魚をとって食えるか、不思議(♈)なくら(👣)いであります。それにはあの山椒(🎹)魚(🌃)の皮膚(🐻)の色がたいへん役立っている(👄)よ(➖)うで(🚡)あります。か(📹)れが谷(🕣)川の岩(🕥)の下に(🤹)静かに(📉)身(⛲)を沈めている(😴)と、(😅)泥だ(💧)か(😲)何だ(⏪)かさっぱり(🚶)わからぬ。それでかれは、(🍳)岩穴の出口のところ(😗)に(🏋)大(🈴)き(🐻)い頭を置いておきま(⏳)して(♒)、深くも(🤹)のを思うておりますると(🎱)、ヤマメがちょいとその岩の下に寄って来る、と突如ぱく(💎)りと大きな口をあけてそれを食(🍞)べる、(✡)遠くまで追(🦈)い(🎞)かけて行(📚)くという事(♋)は(👦)からだが重(😢)くて(💙)とても出(🎊)来ない、そのかわ(❄)り自分の(⬛)頭のすぐ(🍭)そばに来たなら決して逃(😔)がさずぱくりと(🍪)食べる、(🔌)そ(😮)れは(🌀)非常に(🐷)素早いも(🎓)のだそうであります。昼はた(🐊)いてい岩の(🤷)下(💞)などに(🏮)もぐっている(🕦)のですが(🛥)、夜はのその(📿)そ散歩に出(📑)かける。そうしてずいぶん遠く下流にまでやって来る様子で、たい(🥦)へん(🧥)大(😙)きな河の河口で網を打(🚋)っていたら、(🐟)その網の中にはいってい(🤡)たなど(🏃)の話(🏤)もあるようでご(🦏)ざい(🚯)ます。だいたい日本の(🌺)どの辺に多くいるのか、それはあ(📓)の(🌅)シ(👴)ーボルトさんの他にも(🍲)、和蘭オランダ人(😗)のハンデルホー(😖)メン(😰)、独逸ドイツ(🖍)人(🏯)のライン(🚤)、地理学者の(💄)ボンなんて(🧚)人も、ちょいち(👭)ょい(🏸)調(🥟)べて(🙆)いました(🔟)そうで、また日本(🔖)でも古(👁)くは佐々木忠次郎とかいう(📹)人、石川博士など実(🛏)地に深山(🔮)を歩きま(👏)わっ(🕯)て調べ(😲)てみて、その結果、岐阜の奥の郡上ぐじょ(💺)う郡に八(👆)幡は(👇)ちまんというと(💦)こ(🌫)ろがありま(📼)して、その八幡が、ま(🕤)あ、東(🍦)の境に(🖖)なっていて(🃏)、そ(👐)の以東には山椒(🏚)魚は見当らぬ、そうし(🐱)て、(🥓)その八幡か(🆙)ら西、中央(🐈)山脈を(😗)伝わって本州(🔗)の(📇)端まで山(🌖)椒魚はいる、(📦)と(🍅)い(🥊)う事にただい(😴)まの(🤚)とこ(👈)ろ(🤹)で(🛢)は(🈴)なっているようでござ(🕛)い(🧒)ます。周(👛)防すおう(😄)長(😏)門(🐷)ながとにも(👠)いるそうですし、石州あたりにもいるそうです。そ(🧖)れから、もう一つ(👒)は、琵琶湖(✳)の近所から伊勢、伊賀、大(♿)和、あの辺(👓)に山脈があります(💨)が、あの山脈にもちょ(🈷)いちょい(✖)居るそうでございます。その他は、四国(📌)にも九(🔬)州にもいまのところ見(💉)当ら(🤞)ぬそうで、箱根サン(🕎)ショウウオとい(📏)う(🗒)の(🍫)が(✋)関東地方に棲息して居(🏎)りますけ(👩)れども、あれはまた全く(🍠)違った構造(💕)を持っているもので、せいぜい蠑※(「虫(🤯)+原」、第3水準(🛎)1-91-60)いも(🔑)りくらい(🚗)の(🎑)大(😉)きさでありまして、それ以上は大きくな(🔋)りませぬ。日本の(📹)山椒魚が、とにか(🔁)く(📆)古代の(⏫)化石と同じくら(💺)いに大きいというところに有難さがあ(🚳)る訳で(🚇)あ(🤨)り(🅾)まして、文句無し(🏉)に世界一ばん、(📖)ここに私の情熱も(🔣)おのずから湧いて来て、(🌬)力(🎑)こ(🌝)ぶも(🍊)はいって(🛫)ま(✅)いります次第(✂)でござ(🌻)いま(📲)す。最近、日本で発見せられた山(👆)椒魚の中(🧕)で一ば(😡)ん大きいのは、(🥊)四尺五寸、まず一(😔)メートル半というところ(🏠)で、それ以上の(⛷)ものは、ちょ(🐻)っと(🔄)見当(😽)ら(🐮)ぬそうで(💳)ご(🌸)ざいます。けれども、(🏤)伯耆国ほうきのくに(💕)の淀江よどえ村と(💐)いうところに住んでいる一老翁が、自分の(📥)庭の池に(😷)子供の時分から一匹(🌵)の山椒魚を飼っ(🕟)て置(🔳)いた(💗)、(🚊)それが六十年(👤)余も経って、いまでは(🚈)立派に(🎃)一丈以上の大山椒魚(⛓)になって(🧞)、(♏)時(🎱)々(👱)水面に頭を出(💰)すが、その頭(🚿)の幅(🌥)だ(💠)けでも大変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一(👞)丈、(😛)もっ(😧)と(📵)も、この老翁は(💋)、実(🐼)にずるいじいさんで(🍗)、池の水を必要以上に(🐔)濁ら(🍧)せて、水(🏒)面には睡蓮(🔹)すいれんをいっぱ(😤)いは(👶)びこ(🧘)らせて、その山椒魚の姿を誰(🥤)にも(🕯)見せない(🏽)ようにたくらん(🦈)で、そうして自(🚠)分(🐁)ひとり(😝)で(💟)頭の幅三尺、(🛳)身のたけ一丈、と(🗃)力(📝)んでいるのだ(😰)そうで、それは或る学(✳)者の報告書に(🌖)も(🥦)見えて(🍪)いた事でご(👨)ざいますが、その学者は、わざわざ伯耆(🎯)国(📎)淀江村まで(🧡)出かけ(🎇)て(🌦)行っ(🧗)て(🍵)その老翁に逢い、もし本当に一丈あるんだったら(👞)、よほ(🌋)ど高(🔥)い金を出し(🍕)て買っ(🌦)ても(🚵)よろしい、ひ(🍫)とめ見せてく(📶)れ、と懇(🏙)願したが、老翁(✖)はに(🎂)やりと(🕠)笑って、(📺)いれもの(🐪)を持って来(🐒)たか、と言ったそ(🖲)うで、実に(🌶)不愉快、その学者も「面妖めんようの老(⛪)頭に(🌅)して、い(🔁)かぬ(🤨)老(🛠)頭なり」とその(🚖)報告書にしるしてありま(🏧)すく(📸)らいで、地団(⏱)駄じ(💫)だんだ(🐿)踏(🏤)んで(🥕)くやしが(🥗)った(🖖)様が、その一句に依よ(🏏)っても(🕟)十分(🦒)に(😀)察知できる(😪)のであります。その(🍙)山椒魚は、その後(😜)ど(💝)うなっ(🧗)た(🃏)か(🐸)、(🍐)私も(🍷)実は、それほ(🖍)どの大きい山椒魚を一匹欲しいもの(🔉)だと思っ(🚎)ているのでありますが(🏳)、(🍍)ど(🎸)う(🏆)も、いれも(😘)のを持って来(👃)たか(🕕)、と言(🈸)われると窮します。バ(🍊)ケツぐ(🔫)ら(🛏)いでは間に合いません(🤶)。けれども、(☕)私(👸)は、いつの(😢)日か、一丈ほどの山椒魚(🍭)を、(🍑)わがものにしたい、そうし(🎖)て日夕(🐇)相親(🌧)しみ(🎩)、(🐁)古代の雰囲気にじか(⏹)に(🛑)触れ(🎪)てみたい、深山幽谷(🍰)の(🌸)いぶきにしびれるくらい(👟)接し(✳)てみたい、頃日けいじつ(🥈)、水(🈵)族館にて(🔘)二尺くらいの山椒魚を見(🏟)て、それ(🛸)か(🗼)ら思う(🔲)ところ(⚾)あっ(🚯)てあれこれと(🐳)山椒魚に就ついて諸文献を調べてみましたが、調べて(🕋)行く(🐚)うちに、どうにかし(👴)て、日(🌚)本一ばん、いや日本一(🎱)ばんは(🔚)即ち(⏲)世界一(✏)ばんという事にな(🔝)りますが、一ばん大きな山椒魚(😒)を(🍼)私の生(🎖)き(🏇)て(😻)在るうちに、ひとめ見(⛑)たい(🚋)も(🍌)のだ(🦀)と(🧗)いう希(👤)望(🆖)に(🏸)胸を焼かれて、こ(🤪)れまた老いの物好きと、か(🏂)の貧(😳)書生((😸)ひどい)(🛅)な(🐽)どに笑われるのは必定と(⚽)存じ(✊)ますが、神よ、(🚈)私はただ、(👨)大きい(♿)山椒魚を見たいの(🛬)で(🤴)す、人間、(🦊)大(🉑)きいもの(🦖)を(🎃)見(🚣)たいというの(🦒)は(👳)これ天性(👵)にして、理窟も(🚴)何(💊)もありや(🍶)せん! (本音に近し)それは、どのように見事なも(🏅)のだ(✳)ろう、一丈でなくとも六(📰)尺でもいい(✴)、想像するだに胸(🕎)がつ(🎣)ぶれ(🕳)る。まず今日(📷)は(🍱)、これくら(🎤)いにして置きましょう。(ばかば(🌘)かしい(⬅))
A「そ(🗞)うか(🍐)て、(🐃)まだお(⬛)金受け取ってえへんねん。―(🛅)――」

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