女性 オナニー 感じ ないあらすじ
「君子は(📢)気持が(📦)い(😒)つも平和でのびのびとしている。小(🦆)人はいつも(👠)びくびくして何(😲)かにおびえ(🎚)て(🛰)い(🅿)る。」(🏂)
(🏇)先(xiān )師(⬅)に絶無(wú )といえるものが四つあっ(🙅)た。それは、独善、(🎃)執(🐴)着(👜)、固(🤮)(gù )陋(🏔)、利(🌄)(lì )己(🏅)で(👹)ある。
二(📻)九(jiǔ )（一(🈁)七六）
「そ(📝)の(🐛)程度(dù )のことが(🥖)何で得(🎖)意になるねうち(🍑)があ(💞)ろう(🎒)。」
七(qī )（(😥)二一二(èr )）
「泰(tài )伯(bó )たいは(🥔)くこ(🆑)そは(👥)至徳(🙉)の(🥜)人と(🔦)いうべきであ(🚻)ろう。固(gù )辞(🐣)して位をつが(📇)ず、三(sān )たび天下(🔊)を譲(ràng )っ(📓)たが、人民にはそうした(🛌)事実をさえ知(zhī )らせなかった。」
一三（一九七）
二八（一(yī )七(😛)五(wǔ )）
「よ(🖇)ろしいと思います。誄るいに(🤶)、汝の幸いを天地の神々に(🏞)祷(🍠)る、という言葉がござ(✋)いますか(🧤)ら(😮)。」
とあるが、(💮)もう私も(🥧)安(ān )心だ。永い間、(🏕)おそれつつしんで、この身(shēn )をけ(💆)がさ(🍸)ないように(🎙)、どうやら(🚖)護りお(🔙)おせて(🛄)来(🖍)たが、これで(🥦)死(sǐ(🚏) )ねば、も(🍿)うその心労もなくなるだ(💁)ろ(🎎)う。ありがたいことだ。そうで(🌀)はないか(🛳)ね、(🔁)みん(🔅)な。」
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A私は多(📅)少依怙地いこじ(👻)にもなって(🔶)、前には(🏂)ほん(🌕)の三十(🍣)分ほど浚ってやるだけだったのですが(👬)、そ(💀)れから(🚘)後は一(❓)時間か一時間半以(😆)上、(⛲)毎日(🦔)必ず(🏒)和文英訳と文(🥔)典(🔎)とを授けることにし(😀)たのでした。そし(💛)てその間(🚏)は断じて遊び半分の気(🚣)分を許さず、ぴしぴし叱(😇)しかり(🥙)飛ばしま(🏉)した。ナオ(🧛)ミ(⏭)の最も(🆑)欠けているところは理解力でしたから、私はわ(🍎)ざと意地悪く、細かいことを教えない(🌘)でちょっと(📒)し(⬜)た(🎩)ヒントを与(🤓)えて(🛳)や(🆚)り、あとは(🎉)自分(🔌)で発明(💱)するように導きました。た(🐉)とえば(🛰)文法(👨)のパッシヴ・(🗒)ヴ(😾)ォイ(📁)スを習っ(🤧)た(🤠)とすると、早速そ(🛤)れの応用問題を彼女(🥄)に示し(🃏)て、
A声をかけられて振り(📴)返ると、其れは友人(🔲)のＫ氏(🕠)で(🏵)あった。面長お(👿)もながの冴え冴えし(🛷)た目鼻立めはなだちに、(🔺)きれい(👋)な髪の毛を前の方(🍰)だけきちんと分(🏸)けて、パナマ帽を(📉)心(🏕)持ち(🔁)阿弥陀あ(🥃)みだに冠り、白足(🎃)袋を穿(🌕)き雪駄(🔫)をつ(🍃)ッかけて、なか／(🎷)＼軽(📴)快な(🐁)服装(🗂)をして居る。私は(🤟)、何(🍰)か犯罪が露顕し(😭)た(👱)如くギ(🈸)ョッとして、(🚣)
A さうして、すぐつ(🍚)ぎに(🍇)舌(👮)切雀の(🎻)物語を(🐕)書(😶)き(🐈)、(🕠)そ(💠)れだ(🐤)けで(⬜)一応(🐼)、この「お(🏂)伽草(🚟)紙」を結びたいと思ひ直(😍)したわけである。この(🍝)舌切(💝)雀にせよ、(📽)また(💣)前の瘤取り、浦(🗄)島さん(🚤)、カ(🌴)チ(🎴)カチ(☕)山、いづれも「日本一」の登場は(🐘)無いの(🍅)で、私の責任も軽く(🍔)、自由に書く(💟)事(🎿)を得たのであ(🏣)るが(🗑)、どうも、日本一と(🤰)言ふ事になる(🔈)と(🔠)、か(🏦)りそめにもこの貴い国で第一(⛎)と言(🌽)ふ事になる(🤒)と(👡)、いくらお伽(⛲)噺だから(🥢)と言つても、(🚁)出鱈目(💐)な書き方(⛅)は(💪)許されまい。外国の人が見(♒)て(〽)、なんだ、こ(📝)れが日本一(🔝)か、などと言つたら、その口惜しさはどんな(🎈)だらう。だか(🐲)ら、私(🍑)はここ(🔬)に(👖)くどいくらゐ(🧀)に念を押して置きたいのだ。瘤取りの(👀)二老人も浦島さ(🚔)んも、またカ(💱)チカチ(📬)山の狸(✳)さん(😨)も、決して日本一ではないんだぞ、桃太郎だけが(😿)日本一(⤵)なんだぞ、さ(🚍)うしておれはそ(👬)の桃太郎を書かな(🎐)か(🦀)つたん(💰)だ(😸)ぞ、だから、(😛)この「(🔇)お伽(⬅)草紙」には、日(🚒)本一な(📋)んか(🎄)、もしお前の眼前に現はれ(🌪)たら、お前の両眼(🌭)はま(🚅)ぶ(🏛)しさのため(🤖)に(✖)つぶれ(🎰)るかも知れ(👛)な(🥁)い。いいか、(🔋)わかつたか。こ(👊)の私の「お伽草(🏦)紙」に出て(🛒)来る者(❔)は、日(🏴)本(♉)一でも二でも三(🦈)でも無いし、また、所謂「代表的人物(㊗)」(🏌)でも(🤲)無い。これはただ(🧘)、太宰と(😯)いふ作家がその愚かな経(👚)験と(💉)貧(🐧)弱な空想を以(🥤)て(🛸)創(⏬)造した極めて(🚋)凡庸(🦋)の人物た(🔘)ちばか(🈚)りである。これらの諸人物を以て(👿)、ただちに日本(🔼)人(👑)の軽重(🚵)を推計せんとす(📂)るのは、それ(🎽)こそ刻舟求(🛵)剣(💩)のしたり顔なる(🌒)穿鑿に近い。私は日本を大(🍽)事にしてゐる。それ(🍢)は(🚆)言ふまでも無(👐)い事だが(🐩)、それゆゑ、私は日本一の(💴)桃(🎺)太郎を(💟)描写する事は避け、ま(㊙)た、他(😐)の諸人物の決し(🕥)て日本一ではない所以をもくど(🚸)くど(🕵)と述べて来(💽)たのだ(🎶)。読者もまた、私の(🥘)こんなへんなこだは(⚡)り方(🛃)に大いに賛意を表して下さるのでは(🎂)あるま(🚖)いか、と思は(🐂)れ(🚱)る。
A「(🦏)いいえ、ち(🐎)がひ(🐩)ま(🈳)す(🙃)。将軍家はそんないやしい事をお考へになるお方(📏)では(🍪)ございませ(🏤)ぬ。」
A女の言葉はあの(🧣)新内の流(🎪)しにも劣らない、(🦒)美し(🅾)い音楽のように聞えた(😶)。不思(❤)議なことに(🏷)は、(📅)こんな工合に語(🕥)りつづけてい(🔪)る間にも、女は三味(😔)線(🗜)の手を休(🚗)め(🐊)ず弾いている(🏽)のである。
Aと、そう云いっ(🙇)て、ナオミは(😹)私を欺し終おお(👭)せた気にな(😊)って(🦉)いる。私は自分を(♒)間抜け(🎦)者(🛎)にして、(⬜)欺された体てい(🎶)を装よそおっ(🦄)てや(🥦)る(👋)。私(🈹)に取っては浅は(💮)かな彼女の嘘を発あばくよ(🤴)りか、寧ろ(📑)彼女(😥)を(🔁)得(🛀)意がらせ、そうして彼女のよろこぶ顔を見てやった(😋)方が、自分もどん(🔍)なにうれしいか知(🐙)れない。のみなら(🍮)ず私は、そこ(👣)に自分の良心を満足させる言訳さえも(🔼)持って(🍨)いま(🥄)した(⛴)。と(🔣)云(🐿)うのは、たとい(🍈)ナオミが(🛄)悧巧な女でない(🆙)と(⛔)しても、悧巧だという自信を(🔲)持たせる(🔺)のは悪くないことだ。日本の女の(👢)第一の短所(🐥)は確乎(🚌)かっ(♒)こたる自信のな(🆖)い点にある。だから彼等は(😌)西洋(🕑)の女に比べていじけて見(🤦)え(🦊)る。近代的の美人の資格は(🧚)、顔(🏨)だちより(🤡)も(🌏)才気煥(🌺)発かんぱつな(🍐)表情と態(🥘)度と(📂)にあ(🧢)るの(👣)だ(🍙)。よしや自信(👙)と云う(🙎)程でな(🐈)く、単なる己惚うぬぼれ(🥣)で(🤦)あ(🔞)っ(🆕)ても(💩)いいか(👍)ら(🏨)、「(📕)自(⛰)分(💡)は(🕤)賢い」「自分は美人だ(🛠)」と思(⛏)い込むことが、(⏱)結(🍠)局そ(🥁)の女を美人にさせる。―――私はそう云う考でしたから、ナオミ(🏭)の(🎖)悧巧がる(🙁)癖を戒(🛤)しめなかった(✉)ばかり(🥧)でなく、却って大いに焚たきつけ(🌳)て(🗺)やりました。常に快く彼(🍡)女に欺さ(🔪)れ、彼女の(🥗)自信(😚)をいよいよ強くするように仕向け(🛋)てや(❌)り(🐳)ました(💧)。
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