第六章 姉
ほんとに(🏟)、仙台の(😌)一(yī )年は(🔰)よかっ(🛀)た。わたしのようなものに(⏰)も、そんな朝(🛬)が来(🐫)ました。そ(🗾)の一年の間ほ(👁)ど本(💘)のよく(🏏)読(🔉)め(🚗)た時もありません(✳)。どうしてこんなことを(⏺)お話(⛄)し(😞)するか(🚤)と(🧒)言(yán )いますに、自(🏻)分のよろこびと(🚟)した(🤪)こ(🏰)と(👍)を皆(jiē )さん(🤧)にも分けたいと思うからです(🌬)。それには(💫)待っていてく(🆑)ださる(🐕)こと(🦕)です。新しい太(tà(⏫)i )陽は、きっと皆さんのなかにも登ってくるでしょう(⛵)。
六(🧗) 古(gǔ )着(🚢)(zhe )屋の亭(tíng )主(zhǔ )てい(🦇)しゅ
小諸(🌶)こもろの(🧔)竹(zhú )の子は、(🐿)鴇窪ときくぼ(🔈)という近(jìn )在(zài )きん(💩)ざいのほうか(🐃)らくる(🤣)わらび(👬)を(🀄)見(👨)て笑(xià(🤜)o )いだしました。小(🙄)(xiǎ(🍌)o )諸にはこんもりと(🔲)した竹(zhú )の林(lín )と言える(🚽)ほど(🍮)のものは(🍐)ほとん(🤝)ど見当たりません。真竹ま(🗑)だけ(㊗)、(🌭)孟宗も(🚑)う(😨)そうの類は、この(📽)地方(fāng )には十(🚣)分に成長(🤫)しません。でも、(💽)細(xì )い(🔡)竹(zhú )の(🥫)やぶが(📬)ありま(🏃)して、春先(🎍)にはそこ(🚼)から細(xì(🤬) )い竹の子が(👔)頭(❓)を(🌾)持(🚹)ち上(shàng )げます。
あくる日は、その家の若(😠)い(🗿)主人(🍤)の(🔋)案内(nèi )で(⛱)、誕生寺のかいわいに小半日の時を送りました(㊗)。その海(hǎi )岸(àn )まで出て行け(🏯)ば網も(🈺)干してありま(🎫)すし、なまぐさ(🆖)いおさかなのにおいもして(📍)きますし、海(🤰)からとりたてのひじ(💚)きをゆでるところか(🚏)と(📙)みえて、野天のてんに大釜おおがま(🌍)をか(⛅)けた土竈どべ(⛩)っついからは青々と(😍)した煙の立ち上るのも目につ(🛥)きました。
「いや、(😩)遠(yuǎn )い(👥)と(👱)ころをよくたずねて(🏈)きてくれまし(🚞)た。木像はわ(♓)たし(🐶)ですがきょうはだれに(⌚)も会えませ(🤫)ん。わたしも(🚫)こ(💁)んなうすぐらい(🥚)ところにいるもの(🕒)ですから、(😡)この(🌅)お寺(sì )の小僧が見物(🌙)人を案(àn )内して来ては、(🚞)わたし(🍕)の鼻の先へ(🤜)ろうそくの(🛂)火を突(🎻)きつけるので(⛰)、だいじな鼻を焦がしてし(🚋)まった(🥈)。あの小僧も気(qì(🌎) )がきかな(🌺)い。もうす(💔)こしでわ(🕧)たしは大やけどをする(😒)ところでしたよ。これで(🐱)もわたしは人間ら(👟)し(🔶)いもの(🐅)の(📻)尊い(🐉)ところを持(🔲)っている(💂)つも(⬆)りで(💯)す。見に(🚝)来てくださるな(🏓)ら(😥)、そうい(🕠)う(💝)ものを見てい(🥏)ただきたい。あんまり見世(🥫)物(🛒)扱い(📵)にされたくは(🚘)あ(🍖)りません(🐳)。」(😴)
(💓)仙(👉)台せんだい(🔊)へ来て弱ったこ(🔆)とは、(🎮)ことばの(🤱)なまりの多(🐽)いこと(🐕)でした。何か土(tǔ )地の(✳)人(rén )から話(🔄)しかけられても、世間(🤙)に(🏐)交(jiāo )際(jì(♒) )の広い男や女の話に通(😮)じないよう(🐚)なことはまずありませんでし(🌅)たが(😡)、おばあさん(😑)どうしが語り合(🍄)うこと(🛌)ばなぞ(📩)は、てんで聞(💤)き取れない(🥥)く(🧛)らい(🚈)でした。わたしは(🍩)東(dōng )北学(xué )院(👋)へ来(lái )て(⛑)学んでい(🍎)る生徒の作文(🌃)の中に(🎃)も(📦)、何(🔭)ほどその地方(fāng )ことば(🉑)のなまりを見(🔍)つけ(👗)たか知れません(🆚)。
わ(👥)た(❎)しもこれまでいろいろ(🌋)な人(👺)に会(huì )いましたが、この古着(🌟)(zhe )屋さんほ(🐊)ど(🏜)いろいろなこ(📯)とを(🧔)やった人(rén )を見(jiàn )たこと(🍑)もありません(🤓)。絵の具屋の手代、紅べに(🧚)製(🚯)造業(🚛)(yè )、紙すきなどから、朝鮮貿(mào )易と出かけ、帰って来(🐤)(lái )て大阪で紀(📚)州炭ずみ(🌜)を売(🛩)(mài )り、(🚧)東(dōng )京(📮)へ引っ越し(✂)て来てまずガラス屋(wū(🛎) )に(♐)雇(gù )わ(🎷)れ(📞)、その次(🎾)(cì )がくつ屋(🏏)と(🕔)なって(👺)こうもり屋を兼(jiān )ね(🥩)た(💎)と言(yán )い(🐇)ま(🚷)す(🕶)。
一一 松風
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